|
- Неужели у меня такие желания?
После крестьянина подошла к черту старая женщина, неся на спине мужчину с
высохшими ногами. Положила его у ног черта и говорит:
- Исполни заветное желание моего сына. До конца жизни буду благодарна тебе.
Посмотрел черт на мужчину, а у того и руки отсохли. Заплакала, заголосила
старая женщина:
- Что ты наделал, проклятый!
А черт и говорит:
- Что же мне делать, если он с детства хотел, чтобы у него руки отсохли,
ведь тогда ты не сможешь заставлять его короба плести и кормить его будешь из
своих рук.
Делать нечего. Взвалила мать сына на плечи и пустилась бегом из пещеры,
пока сын еще чего-нибудь не пожелал.
Так и не стал черт святым. Недобрая слава о нем пошла, но в этом он сам
виноват. Уж кто-кто, а черт должен бы знать, что самые сокровенные желания не
всегда желанны бывают.
В данном случае мы видим, что самое сокровенное желание мужчины, у
которого отсохли руки, представляет опасность для его жизни и благополучия, и,
согласно универсальному принципу, оно не должно было бы удовлетворяться. Данное
желание является гипертрофированной, болезненной формой деформации естественной
потребности в отсутствии излишнего напряжения. Тут мы сталкиваемся с очень
важной темой - деформированных и гипертрофированных потребностей, которые
искажают модель мира человека, лишая ее гармонии. О них мы поговорим в
следующем разделе.
Но сначала мы подведем итоги:
Постарайтесь проанализировать свои действия в сложных ситуациях, когда от
вас требовалось принятие достаточно важных решений, с точки зрения
универсального принципа "всадник на спине ветра наблюдает за серединой":
Правильный способ действий определяется интуитивным осознанием того, что в
данной ситуации хочет сделать человек, знанием о том, как наиболее простым и
безопасным способом осуществить то, что он хочет сделать, и автоматическим
запретом на действия, которые могут повлечь за собой опасность для его жизни и
благополучия, в случае, если запрет на такие действия не представляет большую
опасность, чем сами действия.
Подумайте о том, в каких случаях вы ошибались в оценке своих собственных
желаний и потребностей, по какой причине вам недоставало знаний для наиболее
простого и безопасного осуществления своих желаний, и случалось ли так, что
исполнение желания приводило к неприятным для вас последствиям.
Используйте медитацию осознания для внедрения в свою модель мира
универсального принципа, и мысленно "переиграйте" ситуации, в которых вы не
смогли действовать в соответствии с этим принципом, представляя, какими были бы
правильные действия и к каким последствиям это могло бы привести. Не забывайте
о том, что вы можете отыскать несколько самых разных "правильных" решений.
Занимаясь подобными упражнениями, вы не только начнете "учиться на своих
ошибках", но и сможете очертить круг качеств, недостающих вашей личности и
начать расширять свою модель мира за счет программ, соответствующих этим
качествам.
Потребности и жажды
У каждого человека, как и у каждого животного, есть определенный набор
естественных потребностей, удовлетворение которых создает ощущение благополучия.
Это потребности в пище, воде, сексуальных контактах, безопасности, физической
активности, общении с себе подобными и т.д.
В случае, если все естественные потребности естественным образом
удовлетворяются, особь животного или человека чувствует себя спокойно, уверенно
и комфортно. Если же некоторые потребности не имеют регулярного удовлетворения,
возникает психическое напряжение, и, чтобы компенсировать их ущемление, человек
начинает излишне удовлетворять другие потребности, или отыскивает какие-либо
иные способы избавления от напряжения, типа подавления или отторжения от своей
личности неудовлетворяющейся потребности. Так возникают "перекосы" в его
личности, соответствующие перерастанию потребностей в жажды.
Ли, Учитель Александра Медведева, сформулировал определение жажд следующим
образом:
"Жажды - очень важное понятие в учении о питании человека. Жажды возникают,
когда организм или психика человека начинает неправильно питаться, получая
патологическое удовольствие от тех или иных переживаний. Естественные
потребности человека при своем правильном удовлетворении не дают о себе знать
до тех пор, пока не наступит время вновь их удовлетворить и забыть о них. Они
похожи на нормальное чувство голода, напоминающее человеку, что для поддержания
сил ему необходима пища. Насытившись, человек забывает о пище до следующего
момента, когда его желудок напомнит о себе.
Есть люди, у которых из-за семейных традиций или по каким-то другим
причинам процесс нормального удовлетворения естественно возникающего голода
нарушен. Их одолевает желание поглощать пищу по причинам, никак не связанным с
нормальным чувством голода и потребностью обеспечить организм нужным
|
|