- сказал он. - Мыслеобраз "зверь" соответствует вершине 
противодействия жизни. Мыслеобраз слияния с жизнью напоминает мягкий податливый 
пластилин, чутко реагирующий на мысли, чувства и чаяния других людей. Этот 
пластилин очень уступчив, он наполнен нежностью и любовью, и, соприкасаясь с 
другими людьми, он обволакивает их, принимая приятную и нужную им форму. 
Эмоциональная составляющая образа - это насыщающая тебя до краев любовь к 
окружающему миру и к людям, желание служить им и в ответ принимать их 
благодарную и радостную любовь.
     Уход от жизни - это мыслеобраз отчуждения от всего и от всех, в том числе 
и от самого себя. Ты словно бы являешься сторонним наблюдателем, 
рассматривающим под микроскопом холодного любопытства как окружающих людей, так 
и себя самого, свои желания и чувства. Это наблюдатель беспристрастный, немного 
циничный и уставший от жизни. Его восприятие мира в некоторой степени тоже 
приближается к состоянию спокойствия, но спокойствия холодного, мертвого и 
безрадостного. Если центр треугольника - это-спокойствие жизни, то вершина 
ухода от жизни - это спокойствие безумия и смерти.
     - Ли, а для чего мне может понадобиться мыслеобраз ухода от жизни? - 
спросил я. - Польза двух других вершин очевидна, но мне трудно представить 
жизненную ситуацию, в которой потребовалась бы реакция ухода от жизни.
     - Этот мыслеобраз может пригодиться во многих ситуациях, - сказал Учитель. 
- Например, если тебя будут пытать, и ты захочешь отключиться от своих 
мучителей и от собственных чувств. Если один из способов справиться с болью - 
наслаждаться и управлять ею, то уход от жизни - это еще один способ, который в 
некоторых случаях может оказаться предпочтительнее первого. Когда человек 
отключается, его обычно перестают пытать и не наносят больше физических увечий, 
если же он стойко переносит пытки, палач входит в азарт и пытается сломить его 
волю во что бы то ни стало. Другое великолепное применение мыслеобраза ухода от 
жизни - это ситуация симулирования сумасшествия, что тоже может когда-либо 
пригодиться. Со временем ты откроешь для себя еще множество полезных сторон 
вершины ухода от жизни.
     Стань в центр треугольника и начни с мыслеобраза "человека". Затем 
переместись в позицию "зверя" - вершину противодействия жизни, оттуда шагни в 
вершину ухода от жизни, из нее - к слиянию с жизнью, потом снова вернись в 
центр и оттуда начни все сначала.
     Я встал в центр и с легкостью воспроизвел состояние спокойной радости, из 
которой перешел в позицию зверя. С мыслеобразом слияния с жизнью трудностей 
почти не возникало, поскольку подобное состояние было для меня близким и 
естественным. Сложнее всего поначалу пришлось с уходом от жизни, но имеющийся 
опыт в формировании мыслеобразов сделал свое дело, и вскоре я без задержек 
курсировал между вершинами и центром жемчужного треугольника жизни.
     - Хватит, - остановил меня Учитель.
     Со вздохом облегчения я опустился на землю. По лицу градом катился пот, 
сердце колотилось, как паровой молот. Выполнение упражнения захватило меня 
целиком, и изнеможение от эмоционального напряжения оказалось слишком сильным. 
Ли опустился на корточки рядом со мной и сильными быстрыми движениями начал 
растирать мне руки, плечи и грудь."
     
     Итак, жизнь человека определяется тремя основными противоборствующими 
стремлениями - стремлением слияния с жизнью - раскрытием навстречу внешнему 
миру, стремлением противодействия жизни и стремлением к уходу от жизни.
     Каждое из этих стремлений важно для выживания и нормального 
функционирования человеческой личности. Проблемы возникают лишь в том случае, 
когда одно из них начинает заметно преобладать в человеческом поведении. Это 
преобладание легко заметить. Если формулировка этих стремлений кажется вам 
слишком расплывчатой из-за чересчур широкой возможности трактовать понятие 
"жизнь", подумайте о том, что во многих случаях слово "жизнь" можно заменить 
другими словами, например такими, как "люди", "проблема", "общение" и т.д., 
сделав таким образом проявления стремлений более зримыми и конкретными.
     Для человека, работающего в коллективе эти три основные стремления могут 
формулироваться, как "стремление к сотрудничеству", "стремление к 
противодействию" или "уход от контактов". Позиция человека по отношению к 
коллективу может характеризоваться сочетанием этих стремлений, взятых в 
определенной пропорции, то есть в его поведении стремление к сотрудничеству 
может превалировать над стремлением к противодействию, и в то же время может 
наблюдаться некоторое желание отстраниться от деятельности, контактов или 
ответственности.
     Подумайте о том, к какой вершине жемчужного треугольника жизни вы 
тяготеете. Вы можете составить таблицу, состоящую из трех столбиков, 
обозначенных словами "слияние", "противодействие" и "уход". Рассмотрите самые 
разные аспекты своей жизни и деятельности: отношения с семьей, друзьями, 
коллегами по работе, свое отношение к профессиональной деятельности, свое 
отношение к познанию мира, к новым межличностным контактам и т.д. Из этой 
таблицы простым подсчетом вы сможете определить, какие стремления у вас 
недостаточно развиты, а какие занимают главенствующее положение.
     Выполните медитацию осознания по каждой из вершин жемчужного треугольника 
жизни. Создайте для себя ключевые мыслеобразы того, что представляют из себя 
слияние с жизнью, противодействие жизни и уход от жизни.
     Вспомните несколько ситуаций из вашего прошлого опыта, когда, подчиняясь 
одному из этих стремлений, вы совершали ошибки, о которых потом жалели. 
Попробуйте в медитациях "воспоминаний о том, чего не было" несколько раз 
по-новому "переиграть"