бессознательности. 
Возможно, что в нем проявится еще одна странная сила (впрочем полный контроль 
над ней принадлежит скорее еще более высокой, деваканической способности): он 
сможет увеличивать по желанию малейшие физические или астральные частицы до 
любой желаемой величины, как бы с помощью микроскопа, хотя нет такого 
микроскопа (и едва ли будет), который имел бы хоть тысячную долю этой 
психической увеличительной силы. Благодаря ей, гипотетические молекула и атом, 
постулированные наукой, становятся видимой и живой реальностью для оккультного 
ученика, и внимательно их наблюдая, он находит, что строение их гораздо сложнее,
 чем думали до сих пор ученые. Эта сила позволяет ему также с живейшим 
интересом и очень близко наблюдать различные электрические, магнетические и 
другие эфирные процессы. Если бы некоторые специалисты в этих отраслях науки 
смогли развить в себе способность видеть те вещи, о которых они с такой 
легкостью пишут, — можно было бы ожидать удивительных и прекрасных открытий. 
Это одна из "сиддхи" или описанных в восточных книгах сил, достающихся на долю 
человека, который посвящает себя духовному развитию, хотя название, под которым 
она там упоминается, быть может, не сразу можно узнать. О ней говорится, как о 
"способности сделать себя большим или маленьким по желанию"; причина этого 
определения, которое, по-видимому, так странно противоречит факту, заключается 
в том, что в сущности этот фокус делается как раз с помощью того метода, 
который указан в этих древних книгах. Мир бесконечно малых величин может быть 
видим так ясно благодаря употреблению временного зрительного механизма 
непостижимой тонкости; и таким же путем (или скорее путем противоположным), т. 
е. с помощью временного сильнейшего увеличения размера употребляемого механизма,
 становится возможным увеличить широту зрения — в физическом смысле, а также, 
будем надеяться, и в моральном — далеко за те пределы, о каких только наука 
когда-либо могла мечтать, как о доступных для человека. Таким образом 
способность изменять величину в самом деле находится в проводнике сознания 
ученика, а не в чем-либо, находящемся вне его. И старая восточная книга, в 
конце концов, устанавливает это точнее, чем мы. 
Психометрия и второе — знание in excelsis — тоже окажутся среди способностей, 
которыми будет располагать наш друг; но о них будет удобнее говорить в другой 
главе, потому что почти во всех своих проявлениях они заключают в себе 
ясновидение или в пространстве, или во времени. 
Я теперь указал, хотя лишь в очень общих чертах, на то, что тренированный 
ученик, обладающий полным астральным зрением, может увидеть в том бесконечно 
более широком мире, куда введет его это зрение. Но я ничего не сказал о той 
поразительной духовной перемене, которая произойдет в нем вследствие том, что 
он на опыте будет знать о существовании души, о ее посмертных переживаниях, о 
действии законов кармы и о других вещах, исполненных высокого значения. Разницу 
между самым глубоким умственным убеждением и точным знанием, добытым с помощью 
непосредственного личного опыта, нужно прочувствовать для того, чтобы оценить. 



Глава III


ПРОСТОЕ ЯСНОВИДЕНИЕ: ЧАСТИЧНОЕ



Временное ясновидение. — Призраки. — Высший мир


Опыты нетренированных ясновидящих (а нужно помнить, что к этому классу 
принадлежат все европейские ясновидящие за очень немногими исключениями) будут, 
однако, далеки от тех опытов, на которые я пытался указать; они будут во многом 
отличаться от них, — в степени, в разнообразии, в постоянстве, а главное — в 
точности. 
Иногда, например, у человека бывает ясновидение постоянное, но очень неполное, 
которое простирается только, может быть, на один или два разряда наблюдаемых 
явлений; в нем проявится какой-нибудь отдельный обрывок высшего зрения, но при 
этом он, по-видимому, не будет обладать другими силами зрения, которые 
нормально должны бы сопровождать этот обрывок, или даже предшествовать ему. 
Например, один из моих лучших друзей всю свою жизнь обладал способностью видеть 
атомистический эфир и атомистическую астральную материю и распознавать их 
строение в темноте и при свете, так как они проникают все остальные, а между 
тем он очень редко видит существа, тела которых состоят из гораздо более 
заметной низшей эфирной или плотной астральной материи, и во всяком случае он, 
конечно, неспособен видеть их постоянно. Просто в нем внезапно начинает 
проявляться эта специальная способность без понятной причины и без всякого 
видимого отношения к чему-нибудь другому. Но помимо того, что это доказывает 
ему существование этих атомистических планов и обнаруживает ему их строение, 
трудно увидеть — какую специальную пользу приносит ему это в настоящем. Тем не 
менее так оно есть, и это — залог большего, указание на дальнейшие способности, 
все еще ожидающие своего развития. 
Существует много подобных случаев; я говорю "подобных" не в смысле обладания 
этой специальной способностью (это — единственный случай, который я знаю), но в 
смысле развития какой-нибудь одной стороны этого полного и отчетливого