открываем, и представ- ление о мире, которое у нас складывается, соответствуют 
уровню развития человека, его возможностями обобщать количеством любви, которое 
он носит в душе. Меняемся мы, меняется картина Вселенной. И пока человек раз- 
вивается и приближается к Божественному, картина мира будет меняться постоянно. 

	 Открытые законы не устраняются, они становятся частью новой, более масштабной 
картины мира. Вот сейчас, перед семинаром, я сумел свести все челове- ческие 
ценности к двум моментам: к желаниям и воле. 
	Более того, кроме структуры аморфного времени, рядом с ней я стал нащупывать 
структуру X. В ней эти оба понятия стали соединяться. С этой структурой нужно 
будет работать. Механическое закрытие зависимости от желаний и воли позволяет 
вылечить многие забо- левания. Но поскольку они не первичны, то подпиты- вающий 
их негатив из более глубинной структуры рано или поздно приведет к проблемам. 
Одним из толчков к пониманию этого была ситуация на приеме. 
	 На прием пришла женщина, у которой были серь- езные проблемы с дочерью. 
	 - Ваша дочь не может принять очищения ни через людей, ни через болезни и 
несчастья. Сохранить любовь, когда предают и обижают другие люди, она не может 
даже на 5%. Концентрация на воле и управлении у дочери огромная. Она раз в 10 
превышает опасный уровень. И пришло это от Вас, - объясняю я жен- щине. - 
Кстати, у Вас так же умение прощать людей на минимуме. 
	 Женщина с интересом смотрит на меня. 
	 - Вы знаете, я в 17 лет общалась в Загорске с монахами. Они мне дали 
наставления, которых я при- держивалась всю жизнь. Я прочитала все Ваши книги, 
и у меня пошли серьезные улучшения в здоровье и в судьбе. По Вашей диагностике 
получается, что у меня огромная гордыня, я не умею прощать людей, не на- 
училась сохранять добродушие в неприятностях и не- счастьях. Более того, Вы 
говорите, что у меня дочь в ужасном состоянии. Поверьте мне, я умею работать 
над собой, как никто другой. А по Вашей диагностике, положение у меня 
катастрофическое. 
	 Я вздыхаю: - Ну давайте посмотрим. 
	 Я пытаюсь продиагностировать ее концентрацию на желаниях и воле. Результат 
поразительный. Зацеплен- ность за желание 10%, за волю 5%, то есть лучше нормы. 
У нее просто должно быть всё хорошо. В ре- зультате диагностики я получаю 
выводы, которые вза- имно исключают друг друга. Нужно искать новое звено. 
	Некоторое время идут мучительные поиски. Потом я медленно говорю: - Мне не 
совсем понятно, в чем дело, но у Вас огромная концентрация на морали и 
нравственности. 
	Справедливость для Вас важнее любви. Вы выдержите крах желаний, сохраните 
любовь, Вы выдержите уни- жение и неприятности, но Вы не сможете выдержать 
предательства, оскорбления религиозных заповедей. По отношению к живой любви 
все должно быть вторично. 
	Как только мы постулируем человеческие ценности, пусть даже самые святые, 
начинается процесс отречения от любви. 
	 В основе понятия "человек" лежит развитое коллек- тивное сознание. В основе 
коллективного сознания лежат понятия мораль и нравственность. Без этого 
развитие цивилизации невозможно. Нравственность помогает вы- жить нам не только 
в настоящем, но и в будущем. 
	Любовь создает нравственные законы. Они создают кол- лективное мышление и 
сознание. Если мы постоянно не обращаемся к любви, то мы все больше обращаемся 
к заповедям, принципам и нормам. И в какой-то момент, незаметно, любовь уходит, 
а принципы остаются. Именно христианство показало, что живая любовь выше любых 
человеческих постулатов. 
	 - Похоже, Вы правы, - говорит женщина. - У ме- ня всегда было обостренное 
чувство справедливости. 
	 - То есть Вы считали, что мир должен управляться не любовью, а сознанием. 
	 - Может быть, - говорит женщина. - Получается, что сознание у меня постоянно 
обгоняло любовь и ста- вилось на первый план. 
	 После нее зашла еще одна женщина. Она показывает мне фото своего любимого. 
	 - Вы знаете, он мусульманин, постоянно молится, выполняет все предписания 
Корана. Но детей у него нет и вся жизнь разваливается. 
	 Я начинаю диагностику и вижу знакомую картину. 
	Зависимость от желаний и воли минимальная, концен- трация на морали и 
нравственности огромная. Он чист в настоящем, но из будущего постоянно идет 
негатив. 
	Зависимость от морали и нравственности разрушает структуру будущего, ибо 
справедливость обращена именно к ним. Здесь идет связь со слоями времени, 
которые уходят за пределы аморфного времени. На- верно, это связано со 
структурой X, структурой уп- равления временем, в которой все соединяется в 
одно целое. Опять выходим на многослойность времени. Кста- ти, еще одна 
возможная причина моих нерешенных проблем - погружение во время. Я вспоминаю 
эпизод, который произошел на даче. 
	 - Чувственное счастье связано с временем, - объ- яснял я собеседнику. - 
Значит, нужно преодолевать за- висимость от времени, необходимо создание модели 
вре- мени. 
	 Он начинает высказывать гипотезы, я включаюсь в диспут и поддерживаю его. Он 
рассуждает четко и логично, но его схемы скользят по поверхности. Я это вижу и 
предлагаю модели, которые взаимодействуют с временем. Время управляет всем во 
Вселенной. Из времени рождается пространство и вещество, из времени рождается 
энергия. Мы продолжаем, и вдруг я почув- ствовал надвигающуюся опасность. У нас 
пошла де- формация полей, превышающая смертельный уровень. 
	 - Немедленно прекращаем разговор о времени, - говорю я. - Мы не готовы к этой 
теме. Зацепленность за управление выросла в десятки раз. Можно ждать больших 
проблем. 
	 Нам повезло. Всего-навсего сломалась машина, на которой