ь от желаний, и тем агрес- сивней 
он становится не только снаружи, но и внутри. 
	Когда эта внутренняя зависимость превысит опреде- ленный уровень, он должен 
потерять то, что наполняет душу агрессией и отстраняет от любви. Если бы этот 
процесс проходил медленно, он происходил бы так: сначала разрушение желаний, то 
есть рушится семья, рушится здоровье, снижается потенциал. Потом разва- 
ливается судьба, героя преследуют денежные неудачи, и так до тех пор, пока он 
не восстановит деформиро- ванные гены своего мировоззрения. Он начнет выживать 
тогда, когда обратится к любви и почувствует вторич- ность своих желаний, 
своего сексуального влечения, своей жизни. Но здесь чувство, захватившее его, 
слиш- ком велико, и процесс протекает быстро. Инерция чувств неудержимо толкает 
героя от любви к жизни и жела- ниям. Красная черта уже пройдена, но он еще не 
знает об этом. Герой обречен, его все равно кто-то убьет: либо жена, либо сосед,
 либо дочь, либо проезжающая машина. И в этот момент, видя перед собой 
беззащитную девочку, он понимает, что она внутри совершенно другая. 
	Она только пыталась быть такой, она только хотела соответствовать американской 
красоте и американской мечте. Значит, потерпели крах и его предательство, и 
унижение ближних, и обожествление сексуальности. 
	Герой опять обращается к любви, и для него становятся вторичными желание, секс 
и жизнь. Его деградация остановлена. Он выбрал другой путь и понимает, что этот 
путь - к спасению. Но гены сразу не меняются. 
	Сознание обращает его к выживанию, а внутренние - глубинные эмоции уже набрали 
необратимую инерцию. 
	Кто убьет его - дочь, жена или сосед-полковник? По- чему? Потому что его 
концентрация на благополучной жизни и желаниях закреплена идеологически. В чем 
смысл фашизма? Обожествление жизни и желаний. 
	В чем смысл социализма? В том же самом. Только фашизм называл себя 
национал-социализмом. Для того чтобы обрести истинное счастье для какой-то 
группы людей, необходимо было устранить остальные группы, то есть уничтожить 
все национальности на земле и оставить одну. Нужны абсолютно чистая нация, 
абсо- лютно чистая нравственность и строжайшие правила. 
	Только тогда можно прийти к светлому будущему. Пол- ковник хочет сделать свою 
жизнь кристально чистой. 
	Его сознание специфически преломляет американскую мечту. Поэтому он ненавидит 
гомосексуалистов и нар- команов и в тайне преклоняется перед фашизмом. 
	И вдруг в его великолепно отлаженном, четком мире наступает крах. Его 
собственная часть, его сын, ока- зывается наркоманом и гомосексуалистом. Жизнь 
и же- лания полковника потерпели крах. Но огромная зави- симость от желаний и 
нацеленность на них остаются. 
	И внешне он кидается в противоположную сторону, пытается сам стать 
гомосексуалистом, на самом деле просто видоизменяя концентрацию на желаниях. Но 
для него это оканчивается трагедией. Он ушел из одного лагеря в другой, который 
ненавидел. Но там его не приняли. И возвращаться назад уже нельзя, значит, 
нужно убить либо себя, либо соседа. Фашизм предлагает убивать других. Поэтому 
он решает убить соседа. Чем заканчивается фильм? 
	 Герой отстраненно говорит о своей жизни, о своей смерти. Это второе его 
озарение. Сначала чувство любви оказалось важнее его желаний, сейчас чувство 
любви оказалось важнее жизни. Жизнь и желания разруши- лись, а любовь и 
добродушие остались. И главный герой делится с нами жизненным и посмертным 
опытом, по- могая нам почувствовать, как правильно надо жить и что такое 
истинное счастье. Любое талантливое произ- ведение сжимает в точку пространство 
и время. Сжимая пространство, оно через себя показывает всю вселенную. 
	Сжимая время, оно показывает прошлое, настоящее и будущее. Этот фильм помогает 
американскому обществу не только увидеть себя со стороны, но и увидеть свое 
возможное будущее. 
	 Многие десятилетия в погоне за человеческим счасть- ем сформировали в Америке 
эмоциональный генотип, преодолеть который будет сложно. Америка напоминает 
главного героя, который начинает осознавать ущербность своего восприятия мира. 
Но это осознание может прийти достаточно поздно. Поскольку Америка является 
идео- логическим лидером для большинства стран в мире, в ней просто быстрее 
происходят те же процессы, которые подспудно накапливаются во всем человечестве.
 И, когда мы осознаем и почувствуем правильное направление и начнем меняться - 
до красной черты или за ней, зависит от нас самих. 
	 Прошло некоторое время, и я в мыслях опять вер- нулся к этому фильму. В нем 
ведь идет речь не только о стране Заходящего солнца и о проблемах западной 
цивилизации. Если в начале фильма говорится, что главный герой должен погибнуть,
 значит, мы должны увидеть, что в поведении и мировоззрении главного героя 
может привести к болезни и смерти. Фильм жиз- ненный, и поэтому причины в нем 
указаны достаточно точно. В первую очередь - неправильное отношение к женщине, 
в которой человеческое ставится выше Божественного. Если мужчина видит в 
женщине только самку, если чувственность и сексуальность являются целью - это 
приводит к распаду здоровья и жизни. 
	Сделав главную ошибку, герой делает остальные. Нельзя оскорблять и унижать 
женщину, нельзя обижаться по пустякам, нельзя мстить, нельзя обвинять, нельзя 
не- решенные проблемы глушить алкоголем и наркотиками, нельзя предавать. Все 
это главный герой и делает, потому что у него смещены первичные ориентиры. Че- 
ловек должен постоянно выделять порции любви и тепла к ближним и окружающему 
миру. Нужно постоянно активизировать любовь в душах близких. Чем больше мы 
отдаем любви, не требуя ничего взамен, тем меньше мы зависим от ценностей и 
окружающего мира. 
	 Если мы не идем к любви, мы идем к обидам и осуждению. Обиды усиливают 
ревность, осуждение уси- ливает гордыню. Главный герой поздно увидел за всеми 
человеческими слоями любовь. Поздно для