ях, судьбе. А от своей матери он перенял 
категорическое неприятие травмирующих ситуа- ций, поэтому его пьеса и написана. 
Она в первую очередь - желание отомстить, расквитаться, возвыситься над другими.
 Для него поиск новых форм - это стремление подчинить себе других людей. У 
Треплева нет содержания, он информационно закрытая система, поэтому его пьесы 
пусты и бездушны. И это подмечает Нина. Именно поэтому она влюбляется в 
Тригорина, у которого все наоборот. Этот человек равнодушен к форме и готов 
принять любую ситуацию без истерик, претензий, осуждений. 
	 Есть такое понятие - "доведение до абсурда". У Треплева неприятие 
травмирующих ситуаций переходит в желание убить другого или себя. Именно 
поэтому он хочет убить Тригорина и убивает чайку. Но за убийством чайки кроется 
другой смысл. 
	Кульминационным моментом в пьесе является не самоубийство Треплева, а убийство 
чайки и слова Нины, которая сравнивает себя с чайкой, проявляет готовность 
пойти на муки и страдания для очищения и просветления своей души. Для нее это 
выражается в желании стать актрисой. Актерская профессия затемняется земными 
моментами - славой, имиджем, поэтому у Нины не все будет гладко, но в ее 
заявлении есть главное: желание поставить интересы духа выше интересов тела. 
Треплев не хочет страдать и мириться, очищая при этом душу. В ответ он осуждает,
 презирает, ненавидит, и акт убийства чайки означает убийство в его душе 
желания сохранить приоритет духовных ценностей. Через опреде- ленное время его 
душа становится все более пустой, и остается только физическая оболочка. Убивая 
чайку, Треплев отрекается от развития, поэтому он обречен и физически тоже. Он 
покончил бы с собой, даже если бы не встретился с Ниной, не обязательно для 
этого стреляться, просто заболел бы и не стал лечиться. Нина чувствует, что 
внутренняя пустота его усилилась, и поэтому, даже брошенная Тригориным, 
находясь в бедственном положении, она отталкивает Треплева. Принять Треплева 
означает убить свою душу, а она не желает этого. В принципе, герои каждой пьесы 
решают один вопрос: "Быть или не быть?" Да, главное - "Быть или не быть". Это 
решение извечного вопроса - что важнее: тело или душа? И в пьесе "Гамлет" 
каждый герой каждое мгновение, в каждом поступке и в каждой фразе решает, что 
для него выше - благородство или кусок хлеба. Героиня "Чайки" решает этот 
вопрос так же, как и Гамлет. 
	 Самоубийство Треплева не является трагедией, он изначально выбрал тело. 
Поступки человека, "потерявшего жизнь из-за своего пиджака", более комичны, чем 
трагичны. Наше тело - это тот же самый пиджак, поэтому пьеса "Чайка" не может 
быть драмой или трагедией, а только комедией. Если говорить о трагедийном 
аспекте пьесы, - это убийство чайки. Человек убивает свою душу из-за своих 
амбиций, чрезмерной важности своей физической оболочки. Как на убийство птицы 
может среагировать человек типа Треплева? Убийцу птицы он презирал бы, называл 
бы негодяем и мерзавцем. Обычный человек в любом случае выразил бы осуждение 
этого поступка. Убийством чайки Треплев пытался нанести психо- травму другим. 
Как воспринимает эту психотравму Тригорин? 
	Никак. "Красивая птица", - говорит он. Нельзя на зло отвечать внутренней 
ненавистью и осуждением. То, что написано в священ- ных книгах, у Тригорина 
подтверждается практикой. Именно поэто- му он талантлив. Исходя из этого, можно 
поставить спектакль, но он не будет полным. "Весь мир театр, и люди в нем 
актеры", - говорил Шекспир. Если у зрителя появится ощущение, что Тригорин 
хороший, а Треплев плохой - спектакль будет неудачным. А если он почувствует, 
что мерзавцем и святым делается одно дело, и гением, и тупым тоже, если зритель 
почувствует, что через слабость одного воспитывается сила другого, что Треплев 
и Тригорин не являются авторами комедии, именуемой жизнью, и что самая главная 
проблема и точка опоры - вне пределов нашей жизни, у зрителя появится ощущение 
одинаковой любви и к Треплеву, и к Тригорину, и к другим героям, тогда 
спектакль может получиться. Может быть, в этом заключена еще одна причина того, 
почему пьеса называется комедией? 
	 Развитие души каждого человека происходит как колебательный процесс: любовь 
ко всей Вселенной, к ее Творцу и усиление духовных структур, и любовь к земному 
с реализацией накоплен- ного. Если душа уже отягощена земным, то дальнейшее 
погружение в земное - это ее загрязнение и деформация, а затем - болезнь и 
смерть тела. Тот человек, который хочет спасти душу, противится ее загрязнению 
и ради этого готов пойти на страдания телесные, что спасает не только душу, но, 
в конечном итоге, и тело. 
	 Чайка у Чехова - это символ правильного выбора. Интересы души выше интересов 
тела. И те, кто делал чайку эмблемой МХАТа, правильно воспринимали выбор, 
совершенный героиней. 
	 У моряков есть поверье, что души умерших переселяются в чаек. 
	Не какую-нибудь другую птицу убил Треплев, а именно чайку. 
	Убивая чайку, он убивал свою любовь и свою душу. Вопрос: ради чего он это 
делал? Его амбиции, связанные со значимостью физической оболочки, 
сконцентрированные еще до реальных событий действия пьесы, перевешивали чувство 
любви. Это называется "смех сквозь слезы". Что делает клоун на сцене? Он 
совершает внешне значительные движения, изображает себя важным, то есть 
накручивает значимость формы, устраивает какие-то конфликты, а мотивировка 
пустячна, и народ хохочет. Треплев - это тот же клоун, и логика его поведения 
именно такова. На сцене клоун достает пистолет и предлагает стреляться из-за 
совершенно несерьезной причины, и это смешно. Чувство любви - это то, что не 
принадлежит Земле. Оно не поддается управлению. Чем духовнее человек, тем 
меньше у него жела