это 
внутреннее единство с любимым, то такое мировоззрение неизбежно приведет к 
внешнему одиночеству. То есть будут измены, разводы и т. д. Но это еще не самое 
страшное. Рождаются дети, лишенные душевного иммунитета. Малейшие теплые 
чувства к другому - и душа тут же начинает прирастать. И как бы странно это ни 
звучало, для спасения своей души человек становится преступником. С одной 
стороны, он чувствует, что немо-жет любить других людей, это для него опасно. А 
с другой стороны, чувствует, что самое лучшее отношение к другому человеку - 
как к бычку, которого осенью ты должен забить. Соответственно и чувства ровные, 
спокойные, без надрыва.
	Мы все помним фразу Иисуса Христа: «Возлюби ближнего своего, как самого себя» 
и стараемся следовать ей. Но, во-первых, это было сказано задолго до Христа. И 
если мы почитаем Ветхий Завет, то убедимся в этом. Во-вторых, мы все, помня 
заповедь Христа о любви друг к другу, забыли его другую фразу: «Враги человеку 
- домашние его». Именно близкие люди, внутренне пригязываясъ, сращиваясь душами,
 убивают нас, заставляя забыть о Боге и потерять чувство любви, соединяющее с 
Ним. Мы не умеем мыслить. Мы мыслим категориями либо добра, либо зла, либо 
правого, либо левого. То, что родственники могут быть огромным благом и добром 
для нас и одновременно являться огромной опасностью для наших душ, нам трудно 
понять. Социализм разучил нас мыслить диалектически. А ведь любая религия, 
сочетая интересы Божественного и человеческого, помогает диалектически мыслить. 
И одним из таких блестящих мыслителей был Иисус Христос.
	Но еще задолго до Него в иудаизме и индийской философии были великолепные 
примеры гармоничного мышления. Несколько лет назад я с удивлением узнал, что в 
индийской философии существует понятие парных добродетелей. Добродетель не 
может существовать одна, сама по себе. Она должна уравновешиваться своей 
противоположностью. Щедрый человек может стать мотом и расточителем. Поэтому 
щедрость должна уравновешиваться экономностью. Смелость должна уравновешиваться 
осторожностью. Любовь - отстраненностью. Добродушие - строгостью. Общительность 
- отрешенностью и т. д.
	Глядя на современные технические достижения, мы называем себя цивилизованными 
и мудрыми людьми. На самом деле мы только-только учимся думать. И не всегда у 
нас это получается. Что такое ум? Это абстрактное мышление. Чтобы 
абстрагироваться от стула, на котором мы сидим, мы должны создать понятие 
«стул», а для этого мы должны эмоционально оторваться от привязанности к 
конкретному стулу, но сохранить связь с его сутью.
	Чтобы оборвать внешние связи, нам необходимо умение принимать боль, умение 
сдерживать свои привязанности и желания, умение отрешаться от привычных связей, 
включая саму жизнь. А чтобы сохранить единство с сутью явления или предмета, 
нам нужно чувство любви. Значит, высшие чувства, развитие сознания невозможны 
без любви к Богу, ибо только она дает возможность оборвать внешние связи, 
отстраниться от любимого существа, сохраняя любовь к нему как к проявлению 
Божественного.
	Не фраза «владелец животного это его бог» не совсем точна. Животное учится у 
хозяина, копирует его эмоции. Ничему люди заводят животных? Любое общение с 
другим человеком - это всегда конфликт, а значит, стресс и боль. Это претензии 
и обиды. А какие к животному могут быть претензии и обиды? Поэтому общение с 
животными помогает нам любить бескорыстно. Творческие люди, например, часто 
имеют какое-то увлечение, хобби. Почему? Потому что отдача энергии огромна и 
цель - радость, удовольствие, а окупаемость минимальна. Поэтому высшие 
стратегические задачи, которые потом оказываются жизненно необходимыми, сначала 
разворачиваются как невинная забава, увлечение, хобби. Поэтому общение с 
животными может благотворно сказываться на здоровье. Кстати, специалисты 
заметили, что дети с психическими и физическими проблемами намного лучше себя 
чувствуют, когда заботятся о животных и общаются с ними. Специалисты упоминают 
дельфинов, лошадей и т. д. Но когда животное для человека становится наркотиком,
 позволяющим убежать от стрессов и страданий, когда мы себя и его настраиваем 
только на положительные эмоции, любая болевая ситуация возрастает неимоверно. 
Любое удовольствие можно превратить в наркотик. И если мы забываем о любви к 
Богу, самым сильным наркотиком для нас становятся секс и человеческая любовь. 
Ну, а дальше, как изложено в записке.
	Я перебираю записки с вопросами, а в мыслях возвращаюсь к событиям прошлого 
года. А что, если планета действительно реагирует на нашу энергетику? В Америке 
не прошел закон о легализации эмигрантов. А если его примут? Тогда около 15 
миллионов сконцентрируются на человеческом счастье. Что может защитить от 
радости, которая стала опасной? Не уголовный кодекс, не конституция. Может 
спасти то, что лежит в основе этих законов, - концепция. Религиозно-философское 
восприятие мира. В Европе и Америке оно сконцентрировано на жизненном 
благополучии. Поэтому наступает время, когда опасно радоваться.
	В России еще недавно концепция была одна - обогащаться. Постепенно она 
сменилась другой - спасать страну. Какой она станет в ближайшее время? Может 
быть, богатые и энергичные не пойдут по американскому пути? И появятся новые 
Третьяковы, Мамонтовы, Морозовы, Орловы. Благодаря им стали известными многие 
французские художники. Русские купцы, промышленники вкладывали огромные деньги 
в развитие культуры и искусства. В дореволюционной России начала формироваться 
концепция заботы не только о хлебе насущном, но и о душе. Я думаю, пройдет 
время и у нас все наладится. И тот бизнес, для которого необходима огромная 
энергия, смекалка, интуиция, высокий интеллект, умение мыслить по-новому, такой 
бизнес будет в руках частников. А сырьевой и тот, который при минимальных 
затратах дает огромные прибыли, - перейдет к г