катарсис я испытал, когда вместо 250 грамм коньяка по ошибке 
хлопнул 350. Зато в зал я вернулся умиротворенный и достаточно спокойно отсидел 
вторую половину спектакля. Жене уже не нужно было перегораживать выход и 
удерживать меня, чтобы я не сбежал. В совокупности с буфетом общее впечатление 
от спектакля сложилось неплохое. .
	Второе мое посещение театра состоялось в Питере, недавно. Жена решила 
приобщить меня к культуре театра.
	- Хватит эстрады с поющими трусиками и голосящим стриптизом. Буду тебя 
приобщать к настоящему искусству.
	Я покорно согласился. И вот мы приходим на малую сцену одного из ведущих 
театров. Помещение небольшое, уютное. Я верчу головой во все стороны. Мило. Я 
здесь впервые и мне нравится. Мы сидим в первом ряду.
	И вот началось. Постепенно гаснет свет. На сцену выходит главный герой. И 
единственный, как потом оказалось. Это молодой и популярный артист. Он вышел на 
авансцену, сделал несколько движений и замолк. Молчал он минут десять. Зал 
потихонечку хихикал и выжидал. Потом он начал говорить. Лучше бы он подольше 
молчал. Это был непрерывный бешеный монолог - страстный, темпераментный, 
бессмысленный. Конфликт должен быть даже в монологе, тогда он будет интересным. 
Как это может выглядеть? Допустим, человек излагает свою точку зрения, но у 
него явно нет единой позиции, она разделяется на два противоположных мне- ния. 
Он ощущает справедливость обоих, мечется между ними, и чем острее этот конфликт 
и непримиримее эти две позиции, тем интереснее будет монолог, который должен 
завершиться глубинным объединением этих позиций, а значит, вспышкой любви и 
катарсисом.
	Но режиссер-постановщик имел собственный замысел. Монолога как такового я не 
услышал. Двадцать минут со сцены звучали непрерывные обвинения, обиды и 
претензии, высказываемые в адрес кого-то наверху. Я сидел, тупо уставившись на 
сцену, и испытывал только одно чувство - огромное уважение к артисту, который 
сумел запомнить бессвязный и неимоверно большой текст и потом героически 
декламировать его. У меня разболелась голова. Может быть, это был хороший 
спектакль, но я его не досмотрел. Главный герой неожиданно стал бегать из 
одного угла сцены в другой, со всего размаха ударяя рукой о препятствия у краев 
сцены. Жена стала дергать меня за руку, знаками показывая, что нам тоже пора 
убегать. Поскольку на катарсис я уже не рассчитывал, то горячо поддержал ее 
предложение. Мы вскочили и под покровом темноты побежали к выходу, впопыхах 
промазали мимо прохода между рядами, добежали до торцевой стены, налетели на 
нее и побежали назад, к проходу. Взлетев по ступенькам и подбегая к дверям, не 
заметили резкого уклона и кубарем выкатились из помещения, едва устояв на ногах.
 Вышли в коридор. Итак, кульминационная сцена у меня состоялась, катарсис 
произошел, когда была опасность всеми костями грохнуться о ступени, но я 
все-таки устоял.
	- Ну что, не выдержали? - заботливо спросила стоявшая у дверей билетерша.
	- Мы начинающие театралы, - объяснил я. - Больших доз искусства не выдерживаем.

	Когда я рассказал об этом своей знакомой, та махнула рукой в ответ: «Вам еще 
повезло. Я три года назад ходила на спектакль очень модного и экстравагантного 
режиссера. Так я там такого насмотрелась, что до сих пор в театр не хожу».
	Но я отвлекся, возвращаюсь к записке о животных. Осенью я с женой был в Сочи. 
Мы зашли в пивную. Разливное пиво я иногда себе позволяю, оно меньше вредит 
здоровью. Заказали копченую курицу, хачапури, орешки и т. д. Подошел облезлый 
кот и стал мяукать, прося еды. Я бросил ему несколько кусков, кот приободрился, 
вскочил на лавочку возле меня и хотел потереться. Я жестко хлопнул ладонью по 
скамейке: «Брысь!»
	- Зачем ты прогнал его? - удивилась жена. - Сначала прикармливаешь, а потом 
прогоняешь?
	- Между человеком и животным всегда должна быть дистанция, - сказал я. - 
Помнишь, у Сент-Экзюпери:«Мы в ответе за тех, кого приручили». Если бы я стал 
его гладить, эта эмоция продлилась бы дольше, и мне нужно было бы уже забирать 
его с собой. Если бы я после этого его оставил и ушел, это было бы уже в 
какой-то степени предательством.
	Еще одна ситуация. Летом я был в гостях у приятелей. Ко мне подошла собака и 
положила голову на колени. Я погладил ее. Шерсть была необыкновенно шелковистая 
и пес был очень добродушным. В какой-то момент я почувствовал, что нужно 
немедленно остановиться и отогнать собаку. Пошло внутреннее прирастание, а это 
разрушает душу. Наверно, это сделано свыше, специально, чтобы мы помнили о Боге.
 И чем меньше любви к Богу, тем больше опасность прирастания душ друг к другу и 
тем меньше чувства любви люди друг к другу испытывают. А если технику 
безопасности не соблюдать, то начинается прирастание душ, а дальше: шаг вправо, 
шаг влево - расстрел. И не имеет значения, кого связывают эти отношения, людей 
или животных. И мы оказываемся в безвыходной ситуации. Мало любви - слабеем, 
болеем и вырождаемся. Много любви - привязываемся, ненавидим, болеем, умираем.
	Почему деревенские жители душевно были здоровее городских? Потому что 
постоянно работали, а это делает человека добродушнее. Потому что держали 
скотину, которую осенью нужно было резать. Значит, нужно держать дистанцию с 
любым животным, не привязываться к нему. А поскольку человек существо цельное, 
то отношение к живому существу у него тоже цельное. Как мы относимся к людям, 
так мы будем относиться и к живот- ным. Как мы относимся к животным, так мы 
будем относиться к другим людям.
	Как появляются на свет преступники? Сначала родители, забыв о Боге и любви, 
попустительствуют своим желаниям и сращивают свои души. Любой человек внутренне 
должен быть абсолютно одинок. Тогда для преодоления этого одиночества он будет 
стремиться к единению с Богом. Если же внутреннего одиночества ке хватает, 
человек внешне должен стать одиноким. Поэтому люди уходили в монастырь, 
затворничество, давали обет молчания. Если же для человека высшее счастье -