Катерина и святая Маргарита действительно вмешивались?
О.: Я повторяла вам достаточно часто, что это были святая Екатерина и святая 
Маргарита. Верьте мне, если вы хотите верить.
В.: Говорила ли святая Маргарита по-английски?
О.: Почему она должна говорить по-английски, если она не была англичанкой?
В.: Как ты узнала, что святая Екатери и святая Маргарита ненавидят англич
О.: Они любят то, что любит Господ) и ненавидят то, что ненавидит Господь ]
В.: Бог ненавидит англичан?
О.: Я ничего не знаю ни о любви ни! ненависти Господа к англичанам, ни о том 
что 
Он будет делать с их душами. Но| знаю, что они будут изгнаны из Франц за 
исключением тех, кто умрет здесь.
В.: Были ли у святого Михаила волосы|
О.: Зачем вы об этом спрашиваете? 1 хотите постричь его?
В.: Целовала ли ты святого Михаила\ святую сжатерину?
О.: Да
В.: Они приятно пахли?
О.: Разумеется, они пахли приятно,
В.:   Обнимая  их,   чувствовала  ли какую-нибудь теплоту или что-нибудь I 
добное?
О.: Я не смогла бы обнимать их, чувствуя их или не дотрагиваясь до них |
В.: Какую часть ты обнимала, верхнк или нижнюю?
О.: Более прилично обнимать их выше,| чем ниже.
В.: Был ли святой Михаил обнажен31 О.: Неужели вы думаете что Господу в во что 
одеть его?"
Были поставлены специальные, очень труд] ные  вопросы,   но  Ж.   избежала   
ловушки изворотливостью, достойной ее инквизиторов!
На вопрос: "Кто является истинным паI пой?" (подразумевались трое 
соперничавши"! 
пап), она ответила, что "верит в истинно папу в Риме". Один священник выразил! 
протест против того, что ее поставили перед! дилеммой: "Испытываешь ли ты 
благодать! Божью?", предвидя затруднительное по\о-Г жение; "нет" стало бы 
признанием вины,! "да" - доказательством ее дьявольском самонадеянности. Она 
ответила: "Если нетТ то, может быть, Господь позволит ввести" меня в состояние 
своей милости, а ее имею его расположение, пусть Господь хранит меня в этом 
состоянии".
После предварительного дознания 27 м та Ж.   была предана  официальному  "суду! 

инквизиции" [proces ordinaire or proces de droilk inquisitorial] в Руанском 
замке, состоявшее!
 du ола и  d
"Hit
ттт,
iiiflp
uoMDHua-YBHHtroBH                          du ээ охь
ш
....  ч  uoMDHua   ^              Edo9oD
•"""•""tSJbS.  "лохе  иин
aexDVouH^  7'     "иомэ
"aHHBd aa о ^^              онав 'ada" иан
" "noada a Howaw"deojou               xllDBd 'ad -oudoJ H^HqvaxHYXx ^^^^^ ."...".., .aa 
HoMDabHYOxBM aBD^               molKH3
WoaIoo^HHog^(^;uav^H,
."ndaeaAD   я   S_    HqY3xBa!
.3tfodgoV ^3O"°!^w3BaadEoVou
HOHdXtf "aqb о   "             ."oaVqwao охай""-
Жанна д'Арк
•      ^

 -.  ъ О
|         I           |                                                     Л   
                  
/
1-**п * f *>"^         *g\f*"*        /       р**~ .
_         *      if
•tit    ~*
^*)% *шНтг ЪрФщ
Отречение Жанны д Арк от своих признаний, послужившее поводом осудить ее как 
закоренелую еретичку и затем сжечь заживо На правом поле переписчик пометил ее 
"фатальные слова" - "Responsio moriifcra"   Из Б П
"На вопрос, о чем эти голоса говорили ей, Жанна ответила, что через святую 
Катерину и святую Маргариту Господь раскрыл ужаснейшую ошибку, которую она 
совершила своей изменой, согласившись отречься и отвести свое прежнее признание,
 
чтобы спасти свою жизнь. Попытавшись таким образом спасти свою жизнь, она 
погубила себя Также она сказала, что эти голоса говорили ей перед прошлым 
вторником, что она должна делать, и что должны сделать с нею к этому времени. 
Кроме того, она сказала, что голоса сказали ей, что, когда она будет на эшафоте