H3XKodaa3H aavog wax - qvuw xhjohw иинк -oxDDBd вн 'эхээи nojXdf a qoHVHfoxBH 
Kwada oxe а ино 'онвевмоР oviqg мвм 'кхох 'BHaqvoijjj внэеХм и ънъщ vivdg 
олэоаэ 
vexXua но винэу -uXxDadu aiqHHavmiqwiqa иоаэ д •мньихэвхнвф и qvoMD 
'iqaHhadoanxodu эж qvoxD Hviqg кин

91
Восковое подобие
"Сатирах" упоминает восковое подобие, сделанное ведьмой Кандидой для любовных 
целей. Начиная с очень ранних времен, английские и шотландские суды наполнены 
обвинениями в изготовлении подобий. Синклер ссылается на группу поклонников 
дьявола, сжигавших восковое подобие, чтобы вызвать смерть шотландского короля 
Дуф-фуса (968г. до н.э.) и на, вероятно, более исторически достоверный случай с 

12 ведьмами, сжигавшими изображение короля Якова III в 1479г. в Эдинбурге.
Возможно, наиболее четкое описание восковых подобий было сделано старой 
матушкой 
Демдайк на суде над ланкаширскими ведьмами в 1612г. Она призналась:
"Наиболее быстрый способ отнять у человека жизнь с помощью колдовства - сделать 

изображение [фигурку] из глины, похожее формой на человека, которого они 
намереваются убить, и тщательно просушить его. И если вы захотите, чтобы один 
его член стал слабее прочих, то возьмите колючку, шпильку или иголку и воткните 

их в тот член фигурки, которому вы желаете слабости. Когда вы захотите, чтобы 
любая часть тела начала чахнуть, тогда возьмите эту часть фигурки и сожгите ее. 

Таким же образом можно умертвить и все тело" ("Wonderful Discovery of Witches 
in 
the Country of Lancaster", 1613) - ("Удивительные разоблачения ведьм в 
Ланкастере")
В 1597г. в Шотландии Джанет Лейск из Фортефера насадила восковую фигурку на 
вертел и шесть часов держала над огнем, "и как таял воск, так в то же самое 
время и его тело покрывалось испариной". При отсутствии куклы [volt] в раннем 
трактате по колдовству "La Vauderye" (1460) предполагается, что можно с тем же 
эффектом втыкать булавки в дерево.
Обвинения в произведении maleficia с помощью куколок могли включать в себя 
весьма неконкретные свидетельства. Во время суда над ведьмами в Лондоне в 1537г.
 
свидетель показал, что видел толпу людей в церковном дворе, глазевших на то, 
что 
на первый взгляд напоминало недоношенного ребенка. "Церковный служитель вынул 
узел, завязанный наподобие перекрученной простыни, развязал его и обнаружил там 

подобие из воска, сделанное в форме маленького ребенка с двумя булавками в нем".
 
Свидетель затем спросил одного из зевак, знает ли он, что это такое, и получил 
ответ, что это
приспособление, вызывающее угасание человека; но, чтобы достигнуть большего 
эффекта, фигурка должна быть помещена в лошадиный навоз или в навозную кучу.
Небольшие фигурки могли быть сделаны или из воска или из глины (шотландские 
согр 
chre). 26 февраля 1579г. в Абингдоне матушка Стал и три другие женщины были 
осуждены за убийство путем изготовления "изображений из красного воска длиной в 

пядь и толщиной в три-четыре пальца" и прокалывания их шипом шиповника. Другие 
ведьмы, как обнаружилось на процессе над леди Фуллис в 1590г. в Шотландии, 
втыкали в фигурки наконечники стрел. Если восковая фигурка оставалась 
спрятанной, жертва должна была испытывать недомогание в течение "жизни" фигурки,
 
обычно равнявшейся двум годам. Глиняное подобие обычно изготовлялось из 
отвратительных составляющих, земли со свежей могилы, пепла от сожженных костей 
мужчины или женщины, черных пауков, "с внутренней частью из бузины, вымоченной 
в 
воде, в которой полоскались жабы" ("Examination of Jonh Walsh", 1566) Глиняное 
подобие могло быть помещено в реку с тем, чтобы его унесла вода Иесли такое 
подобие проколоть там, где должно быть сердце, жертва умирала в течение 9 дней.
Восковые подобия часто представлялись на "Дворянских судах". Госпожа Кобхем, 
жена герцога Глостерширского, в 1442г была обвинена в "чародействе и 
некромантии", в соучастии в заговоре против короля Генриха VI. Главными 
обвиняемыми, осужденными на суде, были преп. Роджер Болин-брок и каноник Томас 
Саутвелл, причем первый был повешен, обезглавлен и четвертован, а другой умер в 

тюрьме. Герцогиня Глостерширская была привлечена к суду, потому что она якобы 
попросила двух клириков сделать предсказание о жизни короля и приказала некой 
Марджори Джордмейн, "ведьме из Эя", сделать "подобие из воска, представляющее 
короля, который с помощью их чародейства потихоньку начал чахнуть. Она 
намеревалась тем самым в конце концов подорвать здоровье короля и привести его 
к 
смерти ("Chronicle" Хейла, 1548). Марджори Джордмейн была сожжена за измену, а