духами и с их помощью получать, если б смог, знания, силу и богатство". На 
основании всего этого был казнен Однако его известность в основном была связана 

с его предполагаемыми сексуальными извращениями.
В расцвете своей власти Р. был самым богатым дворянином в Европе и в 1420г. его 

состояние еще более увеличилось благодаря женитьбе на сказочно богатой 
наследнице Катрин де Туар Как маршал Франции, г сыграл достойную роль в 
сражениях против англичан, но после коронации Карла VII вышел в отставку и 
поселился в своем поместье Здесь он жил как император, с охраной в две сотни 
рыцарей, личной церковью с тридцатью канониками, обширной библиотекой редких 
рукописей. Но расточительность, траты на похотливые увеселения заставили его 
начать продавать свои земли. В 1436г. его наследники добились указа Карла VII, 
запрещающего дальнейшие продажи, но декрет проигнорировали в Британии, где 
герцог Иоанн V и канцлер жаждали заполучить его собственность. Таким образом, 
чтобы противодействовать финансовому оттоку своих средств, Р обратился к 
алхимии 
в поисках философского камня, который мог бы превращать неблагородные металлы в 

золото.
Когда Жилю де Силль, священнику, не удалась подобная попытка, его наниматель 
обратился к другим шарлатанам, больше опиравшимся на магию, чем на науку. Так, 
например, Жан де ла Ривьер и дю Месниль молились на него и в дальнейшем 
потеряли 
свои состояния. В 1439г. другой некромант, отец Франческо Прелати, 
присоединился 
к трем другим итальянцам в Тифоже и органи-
зовал поразительные сеансы, вызывая демона по имени Барон. По мере того, как 
неудача следовала за неудачей, Прелати, стремившийся умаслить духов, стал 
обращаться к более редкостным вещам, например, к маленьким детям, чья кровь 
умиротворяла демонов, а кости становились магическими порошками.
Несмотря на широко распространившуюся репутацию злодея, падение Р. началось с 
относительно незначительного преступления. Жоффруа ле Феррон, казначей Британии,
 
также заинтересовался замками Р. и в сентябре 1440г. купил Сент-Этьен де 
Мальмор. По глупости Р. отказался принять брата Жоффруа, Жана ле Феррона, 
пришедшего, чтобы принять титул, избил его и заключил в тюрьму. Подобное 
обращение могло остаться незамеченным, если бы Феррон не был священником. 
Епископ Малеструа ухватился за этот предлог, чтобы заставить Р предстать перед 
судом по обвинениям, которые он тайно заготовливал, начиная с 29 июля К 
епископу 
присоединилась инквизиция, преследовавшая ересь, и одновременно гражданский суд,
 
поддержанный при дворе герцога. Епископ, инквизитор и герцог использовали этот 
великолепный повод, чтобы объявить Р. еретиком, поскольку таким образом они 
конфисковывали его собственность. Отобрать было проще, чем купить. Сначала Р. 
отверг их обвинения как "произвольные и не имеющие основания". Но его 
виновность 
была столь очевидна, что 3 сентября, за 15 дней до начала суда, герцог уже 
распоряжался предполагаемой долей земли Р. В связи с подобными обстоятельствами 

трудно поверить в обвинения против него, наиболее фантастичные и нелепые из 
всех, представленных в "Энциклопедии"
Первичное обвинение, которое подготовили епископ нантский Жан де Малеструа и 
инквизитор Жан Блуэн, представлявший главного инквизитора Франции Гильома 
Меричи, состояло из 47 пунктов, охватывавших три главных вопроса: оскорбление 
служителя церкви (за совершение насилия над Ферроном), вызывание демонов и 
сексуальные извраще-
Ре, Жиль де
368
Суд над Жилем де Ре (справа) перед епископом Нанта и Генеральным инквизитором 
Франции (миниатюра из рукописи, ПНБ)
ния с детьми. Например, в пункте 16 утверждалось, что
"в одной из нижних комнат замка или крепости Тиффож, принадлежавшего жене 
вышеназванного Жиля, около пяти лет назад монсеньер Франческо Прелата, 
самозванный специалист в запрещенном искусстве геомантии, и Жан де ла Ривьер 
начертили множество магических знаков, кругов и цифр. Гакже в некоем лесу около 

вышеназванной крепости Тиффож некто по имени Антуан де Палерм из Ломбардии 
вместе с другими волшебниками и вызыва-телями демонов, занимался гаданием и 
вызыванием злых духов по имени Орион, Вельзевул, Сатана и Велиал с помощью огня,
 
фимиама, мирра, алоэ и других ароматических веществ".
Вызывание духов дополнялось обвинениями в человеческих жертвоприношениях. В 15 
пункте обвинения читаем:
"В соответствии с первоначальными обвинениями на основании общественных слухов, 

завершившихся тайным расследованием, проведенным Его высокопреподобием 
епископом 
Нантским в его городе и епархии, с помощью уполномоченных представителей