| |
естественных бед - от небольшого беспокойства, такого как головная боль, до
национальных бедствий, вроде неурожая - способствовало тому, что граждане
одобряли сожжение своих друзей и соседей, тогда как без этого объяснения они бы
яростно сопротивлялись любым попыткам казнить их за ересь. Обвинения в
конкретных злодеяниях были понятны всем, и преследователи мнимых преступников,
ненавистные охотники за ведьмами, воспринимались как защитники общественного
благополучия. Таким образом, свидетельства о мнимых злодеяниях способствовали
судебному преследованию мнимых инакомыслящих.
Лоэр отмечал, как быстро колдовская истерия изменяла общественное мнение. В
1610г. около Бонна поздние майские морозы сильно повредили урожай, и это было
приписано воле Божьей или естественным причинам. В 1631г., после активной
деятельности Бюирманна, судьи по делам колдовства, те же разрушения были,
согласно общему мнению, приписаны злобным действиям ведьм. Лишь связав простые
телесные недуги, испытываемые обычными людьми, со сложной теорией ереси,
гражданские и духовные инквизиторы смогли так долго удерживать свой авторитет в
Европе. "Подобные вещи совершаются благодаря соглашению, заключенному между
ведьмой и злым духом", - писал протестант Гланвиль. Джанет Рейд на суде на
Оркнейских островах в 1643г. была осуждена к удушению и "сожжению до пепла" за
maleficia, совершенные с помощью Сатаны ради возмездия Господу и человеку:
"Своими проклятиями и угрозами ты вредила людям и животным, на которых ты
вызвала несчастьяй с помощью власти и деятельности дьявола, твоего хозяина".
Томас Мюрнер, автор "De Pythonico Contractu" (1499), был одним из немногих
демонологов, допускавших, что повреждения могут вызываться как ведьмой, так и
самим Дьяволом, действовавшим независимо от ведьм, самим потерпевшим или даже
Господом. Ведьмы различались по видам производимых maleficia, согласно Нидеру
(1435), они могли вызывать порчу и повреждения людей и собственности семью
способами:
1. Внушением любви.
2. Внушением ненависти.
3. Вызыванием импотенции.
Гнев ведьм Старинная гравюра (ББ)
4. Вызыванием болезни.
5. Лишением жизни.
6. Лишением рассудка.
7. Повреждением имущества или животных.
Следовательно, все вышеперечисленные действия были, в широком смысле,
проявлениями зла, поскольку они совершались ради maleficia. (Лигатура для
вызывания импотенции рассматривается в специальной статье). Однако слово
maleficia обычно применялось только для обозначения вызывания болезни и
повреждения имущества или животных (пункты 4 и 7). Инквизитор Бернард из Комо
(1510) считал, что все заболевания, которые не могут объяснить врачи, вызваны
чародейством. Мартин из Арля (1460) также относил к maleficia все происшествия,
где результат был более серьезен, чем это можно было бы объяснить естественным
образом. Исходя из этого, он приходил к выводу, что maleficia подразумевает
безоговорочное служение Сз-тане. Отсюда вытекает, что суды, особенно Англии,
основанные на показаниях о причь нении вреда или повреждений людям, следо вали
принципу, что ведьму осуждают за поклонение Дьяволу, независимо от
того, предполагалось или нет злодеяние.
В "Discourse of Damned Art of Witchcraft
Г
Hotdj
но Wjom oj_j -qxBxogBd ин 'oxhVox ин xbvto я
эн ХмэнжэсЗи-ои 'qvatraH химчуомээн эинэьэх
a ybobjX и Ххэяоэ vkhh эн hq -олохе X3by9Wd
эн иуээ 'хэндиюи adoMoa но охь 'vuv
-aduXtfadu и XxedxoiuEW м Booxmredgo Хмэ
\тшохэаоооц мэаоуэь KHdaaoV ииТпадвяиж
-XvDBg 'модоэоиэ wwHuadfrioeH avvog oja
яхвекхэи иувьвн ино иэхве в 'BuXxDndu ваУ
иуи ниУо эТпэ HYi4g олэн X олохе 3Ydoi|"
¦MoVeuHdu иимээьихиэуиие vemawou Aims oh 'HHHBdgoo woHaoMdan вн хй/олеаэн хиоаэ
о qxBEBMooBd кэ\пвх1чи hq '"ниТпнэж HMBdeHdu и\ге!пээои охэвь" ojowbo олэ и
'woe
-Bdgo wiQHHBdxD evdawX вхомэ олэ чхэвь оаохе avaou adoMog -олэ HVHYModu amdoxoM
'hhHi -нэж xXaV vaimgo мэяоуэь HiqHhoVHdouodgoV 4H3hQ 'MXd xwad3U ей хэвйдооэ
oHXDaaooodgotf но wodoxoM о 'adawndu wafnoi/Citevo я vp
3HHaV"d3axVou хиГохвн sj ius-tf" a dsevf^j -yj ниулну noaoj-j g "iqwqVaa
anxodu мэуэхэУияэ уииХхэма он 'xaiewodx эТпэ ээн и 'кннэ^ви axexqvXesd a
HreaoVodXEH oHqv-иэ viqg hq -Xjoh ybwoyd и oivwae вн veuX mhhVbdh oxk 'HtfBmov
шэш hvXhdhxd mbx и Xwsh m Hvmovou оииУиаэн hxXV эинтвио" ээ и вно 'хин ей hohVo
bh ybx3 оньэиэзд и вТпидхэвн э иэ^втоу хиояэ
YBHJ НИКЕОХ BVJOM 'HBhXvO HWHXKHdllOJBVg
кваимэиУои 'иинэшм о qxBwXV ээ о\гиавхэве и qiv.vi олэ ovHveoeed oxg -jXyd
|
|