монахини обвинили правительственных адвокатов в отклонениях от католичества, 
свободомыслии и атеизме.
*1682, Салем. Единственная массовая эпидемия О. в Америке.
1687, Лион. Массовая истерия примерно пятидесяти монахинь.
1744, Ланды. Отец Эртен, мечтавший сотворить чудо, провел экзорсизм молодых 
девушек, которые считали себя одержимыми.
*1749, Унтерцелль (Нижняя Франкония). О. монахинь в течение нескольких лет с 
конвульсиями, опуханием и бредом. Помощница настоятельницы Мария-Рената сожжена 

за колдовство.
1 ' '      !                 "ftJ**4>
ТИПИЧНЫЕ СЛУЧАИ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ОДЕРЖИМОСТИ
1566. 27 августа король Франции Карл IX наблюдал за экзорсизмом монахов Вервена,
 
проводимом над мадам Николь Отри в Ла-оне, когда она была публично высечена, 
чтобы "достигнуть, с Божьей помощью, изгнания дьяволов из ее тела".
1583, Вена. 16-летняя девушка страдала от судорог и считалась одержимой. После 
шести недель экзорсизма иезуиты изгнали 12652 живых демонов, которых ее бабушка 

содержала в виде мух в стеклянной банке. 70-летняя бабушка была подвергнута 
пытке до признания сексуальных сношений с дьяволом в образе клубка ниток. Ее 
протащили за хвостом лошади к месту казни и сожгли заживо. Иезуиты прославляли 
приговор и принуждали судей усилить охоту за ведьмами.
1586. Генрих III, будущий король Франции, сын Екатерины Медичи, под влиянием 
предрассудков послал трех врачей обследовать девушку, якобы одержимую дьяволом. 

По словам ее матери, во время менструации у девушки были "aes fleurs blanches" 
(белые цветы). Однако доктора исследовали выделения и нашли инфекционную 
гонорею 
[chaudepisse], а повивальные бабки обнаружили, что девушка не была 
девственницей. За два года перед этим она симулировала О., и священник, чтобы 
одурачить ее, прочитал по-латыни отрывок из Цицерона. Она же, полагая, что это 
слова из Библии, забилась в припадке. Девушку приговорили к публичной порке в 
Амьене.
1598, Париж. Марта Бросье заявила, что одержима. Капуцинские монахи решили, что 

ее одержимость была настоящей, но врачи не согласились с этим, и епископ Мирон 
Ан-жерский, используя как образец Вергилия, также решил, что она мошенничает. 
Монахини направили дело на папский суд, но, когда иезуиты встретились с врачами,
 
они прекратили его, а девушка и ее отец были оставлены в Риме на произвол 
судьбы.
1691. Мари Воле из Бурга вела себя как одержимая, доктор Родес и лионский 
каноник Д'Эстанж не нашли никакого демона и посоветовали ей выздороветь.
1816. Последний пример жульничества под Амьеном, когда девушка пыталась отвлечь 

внимание от своей беременности, заяв-
297
Одержимость
Нападение демона или истерико-эпилептический припадок, сопровождаемый 
классическими симптомами разрыванием одежды, раздиранием тела и высовыванием 
языка
ляет их ввести в задний проход нечто вроде небольшого шарика, с урчанием и 
другими непотребными звуками, и поражает их ветрами (кишечными газами) и 
схватками в области живота. Иногда их узнают по резкому запаху серы или другого 

резко пахнущего вещества".
Аналогичный список симптомов околдовывания приводится в статье Порча.
Если, после выявления названных выше признаков и симптомов было установлено, 
что 
пораженные действительно одержимы дьяволом, то проводился экзорсизм.
Одержимым монахиням в континентальной Европе соответствовали одержимые девушки 
и 
молодые люди в английских и американских домах (наиболее известные случаи см. в 

статье Дети-обвинители). Эти английские юнцы во всем походили на монахинь. 
Описанный Бакстером (из Корнели-уса Геммы) случай с 15-летней Катериной Гуалтер,
 
одержимой из Лувена (1571), мог бы произойти с любым из мальчиков, 
разоблаченных 
в Англии.
"Она выделила с испражнениями живого угря. Вначале он лежал в выделениях
как мертвый, но, когда его поместили в воду, он ожил. Когда он умер, его 
пытались сохранить, но он исчез... Затем она срыгнула огромные комья волос 
вместе с грязной водой, напоминавшей гной, и что-то вроде помета голубей и 
гусей, и в нем были куски дерева, напоминавшие недавно отколотые щепки старого 
дерева, и множество кусков кожуры, похожих на пергамент. После этого она 
срыгнула бесчисленное количество камней, некоторые наподобие ореха, другие как 
куски, выбитые из старых стен со следами извести на некоторых из них".
Бакстер, протестант, добавляет: "То, что ее излечил священник, вовсе не делает