Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Эзотерика :: Энциклопедия магических терминов :: Том 2.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 319
 <<-
 
Алисой призналась, и связь между причиной и следствием была установлена. 
Старуху 
Чаттокс обвинили
"в том, что, она мошеннически практиковала, использовала и применяла различные 
безнравственные и дьявольские искус -ства, называемые колдовством, заклинаниями,
 
заговорами и чародейством, над Робертом Наттером из Гринхеда, что в Пендл-
Форесте в графстве Ланкашир, и посредством колдовства преступно убила его ".
Кроме того, Элизабет Девис, дочь старухи Демдайк, вместе с Энн Редферн, дочерью 

старой Чаттокс, обвинялись в том, что они своими чарами вызвали смерть Роберта 
Наттера.
Описание суда (от 17 августа) исключительно не только по своей полноте, но и по 

приписываемому обвиняемым замыслу разрушить тюрьму, чтобы освободить 
заключенных, - новизна этого обвинения придавала правдоподобие другим, более 
банальными пунктами.
В начале апреля, в Страстную пятницу, Элизабет Девис якобы устроила срочное 
собрание двух семей в доме своей матери Малкин-Тауэре в Пендл-Форесте для 
"срочных действий по освобождению ее матери" (старухи Демдайк), ее дочери 
[Алисой] и
других   ведьм  из  Ланкашира".   Собр. посетили примерно 80 женщин и 2 или 
мужчины; 16 были названы по именам (н только около половины из них были осужд( 
ны). Это была "очень жизнерадостная, лая и многочисленная компания". Этот а вый 

английский шабаш кажется не более типичной английской вечеринкой. 
"Вышеназванные 
личности получили на обед говяди ну, бекон и жареную баранину". Кастриро ванный 

баран был, по общему признанию украден Джеймсом (преступление, заслужи вавшее 
виселицы и без колдовства). Групш намеревалась убить священника в Ланкаши ре, 
взорвать замок (идея, явно заимствованная из замысла "Порохового заговора" Гм| 
Фокса,  несколько лет назад пытавшегося взорвать палаты парламента) и 
освободите) обвиняемых. В отчете Почта сказано, ч ^ рее "вышли из 
вышеназванного 
дома в с   °ч собственном  образе  и   подобии",   се>и на лошадей и "тотчас 
исчезли из    .вида"  Эго, звучит как попытка добавить превращен! (и, возможно, 

перемещения) к уже уста! ленным преступлениям обвиняемых в    н 1 довитве. 
Другое собрание состоялось на с>е дующий год. Слухи об этих ассамблеях достигли 

ушей судьи Новелла, арестовавшего я отправившего 27 апреля в Ланкастер 9 ве, 
(некоторые из обвиненных бежали).
Суд восхвалял себя за объективность я честность,  но,  чтобы добиться осуждение 

всех обвиненных, он фактически в основном полагался на показания Элизабет Девис 

и ее детей, Джеймса (которому было чуть более 20)  и Джанет   (9  лет)    
Элизабет Девис отказывалась признаться, пока  "благодаря Господу  не  привлекли 

Джанет Девис, ее собственную дочь, маленькую девочку при мерно 9 лет, 
неожиданного свидетеля, дл) того, чтобы раскрыть все их деяния, собра ния, 
переговоры, убийства, заговоры и гнус ности". Когда двое других ее детей присо 
единились к Джанет, Элизабет сделала "со вершенно свободное и добровольное 
призна ние". Хотя позднее она отреклась от него, ее признание по-прежнему 
осталось в силе и стало главным доказательством против нее Она умерла, заявляя 
о 
своей невиновности
Джанет рассказала, как "дух в облике черной собаки" по имени Балл помогал ее 
матери убивать людей. Джеймс Девис свидетельствовал, что он тоже видел и черную 

собаку, и изготовление магических глиняных подобий, и слышал, как его бабушка 
гово
мвн 'эбсям и vredoxoeu хи м ompedgo qxHYB"duj.o oxoodu xaKVavo он 'qxdawo вн 
чхе^жАэо вечуэн wqVaa охь 'хииТшэ'пном хшньодито ен wohhbh
¦
 ионаонэо да               du a
Ланкр, Пьер де
2 4
Очень редкая иллюстрация из "Tableau de I inconstance des mauvah angres" (2-е 
изд.) Пьера де Ланкра (1613), отражающая интересную концепцию шабаша. Де Ланкр 
дает следующие пояснения:
А: Сатана, проповедующий в облике козла, сидя на золотом стуле. Один из его 
пяти 
рогов зажжен, чтобы зажигать все свечи и огни шабаша.
Б: Королева шабаша, увенчанная короной, справа от него. Слева - другая, которой 

воздаюто меньшие почести.
В: Перед троном ведьма показывает похищенного ребенка.
Г: Здесь представлены гости шабаша, каждый со своим демоном. Единственная еда - 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 319
 <<-