|
дьявол столь искусен, что может поместить раскаленное железо на тело, не
оставив
никакого шрама".
Фонтен был одним из 4 врачей, назначенных, чтобы обследовать отца Луи Гофриди
[см. Экс-ан-Л'рованские монахини], священника, обвиненного в колдовстве, на
чьем
теле он нашел три клейма дьявола.
Обычно считалось, что, если бородавка или мозоль не кровоточили и были
нечувствительны к прокалыванию иглой, то подобная реакция доказывала
причастность к колдовству. Старый шрам тоже мог не иметь чувствительности.
Гваццо в "Compendium Maleficarum" ссылается на такой случай, имевший место в
Бриндизи в ноябре 1590г.
"Перед тем, как подвергнуться пытке, Клавдия Богарта была обрита наголо в
соответствии с обычаем, так что был обнаружен шрам в верхей части ее брови.
Инквизитор, уже тогда подозревая правду, что это отметка, сделанная когтем
дьявола, которая перед этим была закрыта ее волосами, приказал, чтобы глубоко
вонзили в нее булавку. И, когда это было *¦ сделано, она не почувствовала
никакой 4 боли, не показалась в ране ни единая капля
¦ крови. Однако, она настаивала, отрицая
истину, повторяя, что нечувствительносп| была вызвана много лет тому назад уд
камня".
Позже она была подвергнута пытке, пои не призналась.
Усовершенствованной разновидностью от-1 меток дьявола были невидимые. Их такж(1
можно было обнаружить прокалыванием -I там, где находилось нечувствительное
пятно J которое не кровоточило.
Сильный эмоциональный шок от публич-1 ного раздевания и обследования под
насмеш-
Г ками толпы любопытных вполне мог выэы I вать временную анестезию (потерю
чувстви-1 тельности). Один подобный пример был уста-| новлен проницательным
судьей в 1649г Нькжастле-на-Тайне, на процессе, спровоци-1 рованном
странствующим профессиональным! разоблачителем, которого в конце концов вьше-1
ли на чистую воду, - после того как он погубил! 220 человек, за каждого из
которых власти I заплатили ему по меньшей мере 20 шиллингов Г
"Упомянутый, пользующийся репутацией! искателя ведьм, известил подполковника
Лоб-1 сона, что он распознает ведьму в любом! облике, даже если она совсем не
похожа на I ведьму. И когда упомянутый указал на одну! представительную и
приятную женщину, под-1 полковник сказал: "Эта женщина не может! быть ведьмой,
и
ее не нужно пытать" Но! этот шотландец ответил, что она - ведьма, I поскольку в
городе говорят, что это так, и, J следовательно, он будет пытать ее. И вскоре I
на глазах у всех [он] заголил ее, забросив | юбки ей на голову, причем от
испуга
и/ стыда вся кровь бросилась в одну часть ее J тела. И затем он вонзил булавку
в
ее бедро / и после этого неожиданно опустил ем юбки, а затем спросил, нет ли на
ее тем I таких мест, которые не кровоточат при) прокалывании. Но, будучи в
смущении она немногое могла сказать. Тогда он I приподнял ее юбки, вытащил
булавку и отви I ее в сторону как обвиняемую и дочь дьявола И [он] начал пытать
других обвиняемых Но I подполковник Хобсон, видя, что женщина I потрясена, и
кровь ее остановилась в / надлежащих частях, заставил, чтобы эту/ женщину вновь
привели и заголили до | бедер, и потребовал, чтобы шотландец I вонзил булавку в
то же самое место, и I тогда из него потекла кровь, и упомянутый шотландец
очистил ее от подозрчуий и I сказал, что она не дочь Дьявола".
217
Кобхем, Элеонора
Один или два ортодоксальных демонолога относились скептически к значению клейма
дьявола. Дель Рио возражал, что, с одной стороны, клеймо дьвола не всегда
бывает
нечувствительным, и, с другой стороны, иногда настоящие ведьмы могли
притворяться, что чувствуют боль при прокалывании; об этой уловке предупреждали
и другие авторитеты (например, Михаэлис в 1582г.) Бинсфельд в "L)e
Confessiombus
Maleficorum" (1589) предположил, что клеймо есть плод воображения следователей;
если Дьявол знает, что его последователей так легко распознать, он не будет
настаивать на клейме (отсюда развитие теории о невидимых клеймах). Дель Рио
соглашался с этой точкой зрения Бин-сфельда и добавлял, что настоящее клеймо
зачастую существует очень недолго, и что невиновные люди с родинками или
бородавками иногда наказываются несправедливо
Бинсфельд и дель Рио не понимали, какая серьезная ересь лежала за их
|
|