изготовлял восковые подобия или оскорблял святые таинства, как еретиков и 
конфисковывать их собственность. Таким образом, хотя ранние буллы (например, 
Александра IV от 1258г.) и были направлены против использующих магию, именно 
Иоанн XXJJ стал первым папой, обратившимся к теории колдовства и 
распространившим обскурантизм.
[Святейший Папа], страстно желая, чтобы все злодеи, отравляющие святую паству, 
были отторгнуты от святой церкви, указывает, повелевает и поручает тебе своим 
именем разыскивать и всячески преследовать тех, кто приносит жертвы поклоняется 

или отдает почести дьяволу, заключает с ним договор, тайный или публичный, 
скрепленный подписями или нет, изготовляет или собирается изготовлять восковое 
подобие для вызывания дьявола или для его призыва с целью причинения порчи, кто,
 
злоупотребляя таинством крещения, крестит восковые или иные фигуры или вызывает 

дьявола, чтобы заставить его делать подобное... а также и
Ирландия, колдовство в
л
ч"
стояла клирикам, леди Алиса бежала в Англию, а ее служанка и несколько других 
"сообщников" были сожжены, остальные подвергнуты бичеванию, сосланы или 
отлучены 
от церкви. Этот процесс широко обсуждался, за ним последовали еще несколько 
сожжений за ересь (например, в 1327 и 1353 гг.). Епископ тоже не избежал 
обвинения в ереси, но смог оправдаться и вернуться к управлгнию своей епархией. 

Дело Кайтелер на два года опередило буллу против чародейства папы Иоанна XXII, 
всегда опасавшегося покушений на свою жизнь с помощью восковых подобий или 
дьявольских колец.
Следующее упоминание о колдовстве относится к 1447г., когда парламент выступил 
перед королем с протестом, заявив, что "повреждение или уничтожение человека с 
помощью чародейства или некромантии... они [Палата лордов и Палата общин] 
полагают и считают практически неосуществимым", более того, "ни одно подобное 
действие никогда не осуществлялось на этой земле".
Даже в течение XVIb., когда колдовская истерия свирепствовала повсеместно, в 
Ирландии было спокойно. В ноябре 1578г. (снова в Килкенни) состоялся странный 
суд, в результате которого две ведьмы и "арап" были казнены в соответствии с 
"естественным правом, поскольку в нашем королевстве мы не обнаружили ни одного 
закона, чтобы судить их". Негр-колдун стал уникальным явлением на Британских 
островах. Его казнь, возможно, стала следствием неправильной этимологии: 
некромантию (вызывание духов умерших) спутали с "негромантией" - гаданием 
негров! Естественное право было вско-
Молодая ведьма, приглар ная на шабаш Приписывается Хансу Б дуну Грюну
ре заменено законом, и в 1586г. ирландски
парламент принял закон королевы
ты от 1563г., не отменявшийся до 1821г
И в XVIIb. случаи преследования ведьм! немногочисленны и относятся к 
чародейству! В 1606г. священник вызывал "нечистых i лживых духов", чтобы 
установить местона-| хождение   "коварного   предателя   Хью Тайрона".   В   
1609г    одержимая   девушк была излечена освященным поясом из мона-| стыря 
Святого Креста около Тарла Однаж-1 ды некая служанка с помощью магических! 
трудов и чтения задом наперед отрывко" "'Г Священного Писания предсказала, где 
ь 
дится украденное столовое серебро. Полтер i гейст близ Лимерика 1644г. на 18 
лет 
обогнал "барабанщика" из Тедворта; другой случае произошел спустя 16 лет (в 
1678г ) в Дублине [ И в самом деле, сведений маловато. С 1324 до! 1661 гг., 
когда Флоренс Ньютон, ведьма иэ| Юхола, была обвинена в околдовывании юной! 
служанки, в Ирландии не произошло ничего| заслуживающего нашего внимания.
Еще один примечательный случай, проис-1 шедший до 1711г. (когда в Ирландии 
состо-Г ялся последний ведьмовской процесс), опи-1 сан в памфлете того времени 
"The Bewitchmfl of a Child in Ireland" (1609), позднее| пересказанном Гланвилем.
 
Подав милостыню нищенке, 19-летняя девушка получила от! нее несколько листьев 
щавеля. Едва она! проглотила лист, "как почувствовала силь-| ные боли в желудке,
 
урчание во всех местах! тела, забилась в конвульсиях и наконец упала! в обморок,
 
как мертвая". Врач в отчаянии! послал за священником, чье присутствие | только 
усилило истерию.
1192
193
Испания, колдовство в
Она сперва начала кататься по земле, затем ее стошнило иголками, булавками, 
волосами, перьями, пучками ниток, кусками стекла, оконными гвоздями, втулкой, 
гвоздями из колес тележки или повозки, стальным ножом длиной примерно в пядь, 
яйцами и рыбными чешуйками".
Предположили, что старая нищенка околдовала девушку, она был арестована, 
осуждена, и, как утверждает Гланвилъ (пересказывая памфлет), сожжена.
См.: Мегги-Айлендский суд над ведьмами; Кайтелер, Алиса; Ньютон, Флоренс.