Божество, управляющее всеми процессами, происходящими во Вселенной (в том числе 

и жизнью человечества, а иногда и каждого человека в отдельности) В монотеизме 
Бог считается одновременно и кос-мократором, и создателем Вселенной, в 
политеизме эти функции часто приписываются разным богам, причем демиург (т е 
создатель) обычно считается подчиненным космократора
КОСМОЛОГИЯ
Учение о строении вселенной: неотъемлемая часть любой развитой научно-
философской системы В религиозно-мистической космологии Вселенная - это, как 
правило, Земля (изображаемая в виде круга пли квадрата), накрытая многослойным 
куполом небес, в центре
Systema Magic им
UN1VERS1
J4S  I
welum QotloniM
фтфтга, fftermtatu etvtvnmm SEhtn"
Магическая Вселенная фон Вейлинга по I делена на пять сфер: А и В - изначальные 

| элементы "огонь" и "вода ', С - сфера звезд, D - сфера "воздуха", в которой 
со 
I единяются предыдущие элементы и в ка I честве зародыша всех вещей достигают | 

земли (Е). F - девственная земля, G -подземные области с огненным центром I
Земли располагается местность, где! проживают приверженцы данного! учения  В 
отличие от современной! научной картины мира, такая кос Г мология очевидна для 
каждого на | блюдателя и дает возможность для! построения многих важных мисти 
ческих концепций (например, кон I цепции Верха и Низа, Макрокосма! и Микрокосма,
 
Священного Центра) Вселенной и т д.)    Поэтому гелио центрическая система мира,
 
вве денная в европейский научный оби ход Коперником, знаменовала собой | не 
просто переворот в астрономии но крушение всей идеологии хрис тианского теизма  

Коперник ли шил Вселенную Верха и Низа и пе ренес Землю из Центра на окраину 
Отныне надмирный небесный Бог]
268
должен был уступить место "Богу, присутствующему во всем" (см. Па-нентеизм)
Справедливости ради следует отметить, что это "новое" слово в науке, скорее 
всего, представляло собой "хорошо забытое старое" Многие историки науки 
утверждают, что индусские брахманы и древнеегипетские жрецы знали о вращении 
Земли вокруг Солнца еще задолго до нашей эры, но не придавали данному факту 
абсолютно никакого значения   Очевидно, вселен-
ная физиков и вселенная мистиков - это две разные вселенные, которые 
пересекаются лишь отчасти - в той же степени, в какой внутренний мир человека 
пересекается с окружающим миром. Человеческое же восприятие по-прежнему 
геоцент-
рично- что бы ни говорили физики, Солнце все равно "ходит" по небосводу, небо 
находится "сверху", а Земля - "снизу", и каждый из нас имеет возможность 
увидеть 
себя в центре круга, образуемого земным горизонтом.
Европейские космологические системы: Птолемея, Платона, Египетская, Тихо Браге, 

исправленная система Тихо Браге и система Коперника. Из работы Афанасия Кирхера 

(1671)
VI
269
к__
КОША
КОША
(Санскрит., "оболочка") Класеи ческой индусская метафизика утверждает, что 
бессмертная душа (см. Джива), воплощенная в человеческом теле, окружена 
несколькими оболочками различной плотности и тонкости. Согласно учению раджа-
йоги, этих оболочек пять:
1 Анамайякоша ("оболочка, ( ланная из пищи") В этом теле i бывает наше 
бодрствующее со ние Оно работает, играет и заш ется любовью.
2. Пранамайякоша ("оболочм сделанная из праны"} - тело на жизненной энергии. 
Пранамайя
Крест с расг тым на нем
змеем симвс зирует распят, материи накрес! те духа. Из книги} псевдо Авраама | 
Елеазара, Лейл циг, 1760
270
ша окружает все живые существа, подобно ореолу.
3.  Маномайякоша ("оболочка, сделанная из ума"), или умственное тело Оно 
состоит 
из наших мыслей. Маномайякоша соответствует оккультному понятию астрального 
тела. Многие люди (например, те, кто пережил клиническую смерть) имели т.н. 
"внетелесный" опыт и могут подтвердить существование ма-номайякоши.
4.  Виджнянамайякоша, или духовное тело. Состоит из молитв, укрепляется с 
помощью медитации. Великие индусские и буддийские мастера могут жить в этом