Осирисом, его отцом. Гор призвал богов Ладьи Миллионов Лет и самого Ра быть 
судьями над тем, сколь справедливы после убийства Осириса притязания Сета на 
трон, — вот какова роль Маат в мифе. Она приходит как свет, открывающий новые 
пути. В этом она сродни Анубису, который также стремится показать человеку пути 
к Спасению, пути к Богу.
      Кроме пера ибиса у Маат есть другой атрибут: это широко распростертые над 
миром крылья.
      Исида дает Гору знания, она подготавливает его к битве со Злом. Маат 
раскрывает над Горам спасительные крылья покоя и мудрости. Присутствие мудрости 
Маат позволяет Гору идти на компромисс с Сетом, когда того требуют 
обстоятельства, не спешить, быть терпеливым, позволить врагу проявить все свое 
коварство, а затем все-таки победить его в честном, справедливом поединке. 
Хорошие дела не могут свершаться грязными средствами. Маат всегда рядом с Гором.
 Прислушиваясь к «ей, он одерживает победу.
      Три женщины по-разному помогают Гору одержать победу. Душевные силы, 
вдохновение на битву он получает от матери Исиды, она передает ему свою любовь 
ко всему живому. Жизненные силы, неуемную энергию чистого духа дает Гору Хатор. 
Маат дает ему мудрость, позволяющую идти не только вперед, но и вовремя 
отступать, в запале битвы не забывать вовремя остановиться, чтобы самому не 
переступить черты и не превратиться в убийцу, разрушителя, злобствующего 
эгоиста, любой ценой добивающегося желаемого. Спасителю мира нельзя сделать 
ничего такого, что может запятнать его светлое имя, иначе даже из одного 
пятнышка на имени Героя может вновь развиться огромное Зло, угрожающее хаосом 
всему миру. Герой должен уметь вовремя остановиться, ему нужны хорошие тормоза. 
Его тормоза— это мудрость Маат.
      Богиня Маат помогает жить и действовать каждому из нас каждый день. 
Мудрости нам обычно не хватает в мелочах. Именно в обыденной жизни мы, как 
правило, допускаем несправедливости и непорядок.
      ...Накричали на ребенка за двойку, а он и не виноват — это наша святая 
обязанность была помочь ему понять задачу, но мы не нашли времени;
      ...Продавщица обвесила да еще и обсчитала. Вы расстроились. А продавщица 
ни при чем. Это жизнь наша такова, и придется ее принять, никуда не деться... 
Сами-то мы всегда добросовестны в работе?
      ...На работе тоже не ладится. А всегда ли нам хватает мудрости?
      Из мелочей складывается жизнь, судьба, карма. «Верх добродетели — ее не 
проявлять и потому быть добродетель проникнутым», — говорил Лао-Цзы. Ты мать 
двоих детей. На тебе стирка, обеды и грязная посуда. Ты считаешь, что ты 
добродетельна и поэтому хорошо выполняешь все эти обязанности по дому. Но дети 
расшалились и не могут успокоиться. Ты кричишь на них, тебе обидно, что ты 
столько делаешь для них, а они не хотят даже пожалеть тебя и не шуметь, когда 
ты отдыхаешь. Ты считаешь, что твоя добродетель должна быть вознаграждена — 
лучше бы ты ее не проявляла!
      Лучше бы ты просто готовила еду для себя и кормила ею своих детей, 
стирала белье для себя и заодно для своих детей, ведь это ты хочешь прежде 
всего, чтобы они были чистыми и накормленными. Скажи себе: я все это делаю для 
себя! И ты освободишься от ощущения, что ты добродетельная мама.
      Вот тогда-то ты станешь добродетельной, у тебя не будет больше обиды на 
весь белый свет. Ты не будешь сердиться на резвость детей, ведь они только дети,
 твои дети. Да и они не будут слишком шуметь, ведь тогда высшим силам уже не 
потребуется испытывать твою добродетель на прочность. Ты Дольше не будешь ее 
проявлять и поэтому будешь добродетелью проникнутой.
      Этому учит нас Маат. Делай спокойно свое дело и не жди награды. Старайся 
делать как можно лучше; все, что ты делаешь, ты делаешь только для себя! Не 
хочешь, не можешь — не делай!
      Высший архетип Маат, проявленный в земных женщинах, — это великие 
труженицы. Скромные женщины, никогда не требующие к себе внимания, домашние 
хлопотушки, пекущие пироги и выращивающие овощи на даче. Счастье семьи, 
благополучие дома, сытые дети, довольный супруг — вот цель их жизни.
      Это самые женственные женщины, самые добрые матери. Женщины, которые 
самоотверженно и старательно создают тепло нашего мира.
      При всем при этом они могут быть врачами, инженерами, учителями, 
кассирами. Они могут быть бригадирами, директорами фирм, завучами и главными 
бухгалтерами. Их хватает на все. Они и на работе такие же великие труженицы. 
Для них и на работе важен результат дела, а не та похвала, которую они могут 
получить за свой труд.
      Маат скромна не потому, что она застенчива. В ней присутствуют интуиция и 
высокая, божественная разумность. Поэтому в радости и печали она знает: «Это 
еще не вся история». Такая женщина предпочитает не хвастаться ни своими 
успехами, ни счастьем семьи, ни удачами детей и супруга. Она знает или 
интуитивно чувствует: «Люди могут позавидовать и сглазить».
      Она почти никогда не говорит о своих бедах и проблемах: «Что ж болтать-то 
зря. Никто не поможет. Мои беды, сама должна справляться. А проблем у всех 
своих хватает...» Она часто выглядит немного замкнутой, даже суховатой и 
скрытной, особенно на работе. Но мужчины не обходят ее своим вниманием, если 
только она сама по каким-либо причинам не возводит барьеры вокруг себя, 
отпугивающие своей каменной неприступностью. Тогда мужики ее побаиваются, но 
все-таки уважают.
      Добродетель Маат заключается в том, что она просто живет, просто работает,
 просто растит детей и любит своего мужа. Любит его таким, каков он есть. Она 
видит его достоинства, а недостатки — так у кого их нет? Это самая нормальная