|
косвенно на мироощущение. Этот холод нужно просто переждать. Он пройдет, и
проявятся переживания. Надо помнить о том, что большая пауза отделяет нас от
завершения работы по устранению "4Н" до прихода ярких переживаний, поскольку
инерция нашей предыдущей жизни, отравленной НЭ, еще некоторое время
проявляется.
Глава 01-05
Анализ некоторых заблуждений.
Содержание главы в порядке следования:
01-05-01) Ошибка поиска первопричины НЭ вместо того, чтобы начать их устранять.
01-05-02) Ошибка попытки устранять НЭ с помощь смены интерпретаций.
01-05-03) Ошибка исключения стремления устранять НЭ из списка "естественного".
01-05-04) Ошибка поиска Большой Красной Кнопки (БКК)
01-05-05) Ошибка наличия предпочтений в выборе условий устранения НЭ.
01-05-06) Ошибка деления НЭ на значимые и не очень значимые.
01-05-07) Ошибка цепляния за состояние свободы от "4Н".
01-05-08) Ошибка принятия управления эмоциями за самоцель.
01-05-09) Ошибка попытки работы "впрок".
01-05-01) Те, кто больше рассуждает, чем делает, зачастую приводят
такое
возражение, что мол это бессмысленно - стараться устранить 4Н, потому что эти
сами
4Н являются следствиями неверных интерпретаций и прочих явлений. И так они
думают, что бороться со следствиями - это все равно, что принимать
болеутоляющее и
думать, что ты лечишь болезнь, в то время как лечить надо прежде всего не боль,
а
саму болезнь, и пить не анальгин, а антибиотики. Это возражение кажется
разумным -
но только до тех пор, пока ты не перешел от слов к делу. А когда ты перешел от
слов к
делу, тогда ты видишь, что работа с интерпретациями и прочими причинами
возникновения 4Н, несмотря на всю свою важность, НЕ МОЖЕТ заменить
непосредственного усилия по устранению 4Н по той простой причине, что нужно
прежде всего устранить не первичную причину, а устранить промежуточный этап -
механическую привычку испытывать ревность. Мы тысячи раз в схожих ситуациях
испытывали привычную реакцию - испытывали 4Н. Эта привычка так глубоко в нас
въелась, что никакие манипуляции с мышлением тут уже ничего не изменят. Нужно
прежде всего преодолеть эту привычку, разрушить ее. Этот вывод основан на
практическом опыте, а не на словах и рассуждениях. Кто пытается устранить сразу
первичную причину, обнаруживает, что к этой причине он попросту не может
подобраться. Нет ни сил, ни достаточной мотивации, ни достаточного опыта, ни
понимания, ни ясности в том - что же все-таки делать и куда прикладывать свои
усилия. Все это приходит именно тогда, когда проводится работа по прямому
устранению 4Н. За 4Н мы можем ухватиться - они длительные, они интенсивные, они
частые, они покрывают нашу жизнь плотным слоем - они на самой поверхности, и
именно поэтому они под руками, они заметны и доступны для обработки.
Работа с концепциями, как мы увидим в следующих главах, значительно
тоньше, требует очень отточенного внимания и требует значительной свободы от 4Н.
Внутренний диалог - это очень тонкое, многослойное явление, протекающее со
скоростью, не позволяющей не только с ним работать, но не позволяющее даже его
заметить человеку без подготовки. И эта подготовка как раз и осуществляется во
время работы по устранению 4Н. Если время жизни негативной эмоции исчисляется
от
полусекунды до бесконечности, то время жизни некоторых слоев внутреннего
диалога
исчисляется периодами в одну двадцатую - одну тридцатую секунды. Человек,
испытывающий 4Н, попросту не в состоянии работать с такими высокоскоростными
явлениями.
Я многократно вступал в дискуссии с теми, кто считает мой метод
бессмысленным именно на том основании, что мол надо причины лечить, а не
следствия; я пытался им объяснить, рассказать и о своем практическом опыте, и
об
опыте людей, которые используют мой метод, но увидел, что в этих объяснениях
мало
пользы, и в этом я вижу также подтверждение своему подходу. Уж если человек
вбил
себе в голову какую-то концепцию - в том числе концепцию о том, что
бессмысленно и
неверно браться за устранение 4Н, то эту концепцию рассеять невозможно без того,
чтобы он сам сел и честно с собой разобрался. Чаще всего такими рассуждениями
попросту прикрывают свою полную импотенцию, свою полную неспособность взять
свою жизнь в свои руки и начать в ней прямо здесь и сейчас что-то менять
|
|