| |
испытывать Безмятежность, ощущаю отторжение от вовлеченности, испытываю резкий
рост переживания "тяги" - т.е. резкое усиление Безмятежности, проявленной в
аспекте
"Водопада Безмятежности". Я многократно совершаю это колебательный процесс:
а) представляю, что сейчас мог бы оставаться вовлеченным.
б) возвращаюсь к чистому переживанию Безмятежности.
Как и в случае с практикой циклического восприятия, рассмотренной ранее,
мы
за счет таких переходов получаем возможность словно бульдозером многократно
расчистить это проблемное звено - усилие отрыва от вовлеченности, усилие
"впрыгивания" в безмятежность. В процессе практики очистки связующего звена
переживается процесс особого очищения Безмятежности. Она начнет становиться
особенно хрустальной, особенно пронзительной, особенно огненной.
06-03-18) Рассмотрю здесь же характерную ошибку, которая возникает,
кажется, у
каждого практикующего. Это ошибка ложной привязки возникновения безмятежности к
каким-либо событиям. Приведу пример. Как-то Рысь сказала мне: "я испытала
просветление от того, что один мой знакомый сказал мне какую-то вроде бы
пустяковую фразу. Никогда бы не подумала, что он, оказывается, такой
замечательный
человек - на вид совершенно обычный, ничего особенного - сколько ни смотрю на
него,
так и не могу понять - как же так получается, что от его фразы я испытала
просветление.." Еще через день она снова подошла ко мне и сказала: "сегодня и
вовсе
что-то удивительное. Я прочла объявление, написанное одним коллегой по работе,
в
котором было написано, что курить в туалете нельзя. Но это было как-то так
особенно
написано... что я пережила снова яркий прилив просветления, и до сих пор у меня
все
внутри отзывается, как я подумаю об этом. Никогда бы не подумала, что этот мой
коллега такой удивительный человек - это же надо ТАК написать о такой ерунде,
чтобы
от этого можно было испытать прилив просветления..." В течении последующих двух
дней с ней произошел еще ряд таких же событий, отличающихся одной и той же
особенностью - события были совершенно ординарные, но они были "какие-то такие",
что она испытывала прилив просветления.
Когда испытываешь прилив просветления, то весь мир озаряется изнутри.
Каждый кирпич, каждый человек, каждый листок бумаги, каждое событие может
неожиданно преобразиться и озариться изнутри, ну а рассудок начнет это как-то
по-
своему интерпретировать. И муравей может принести весть озаренному существу.
06-03-19) Когда ошибка ложной привязки к обстоятельствам устраняется,
впервые особенно остро понимаешь, что весь окружающий тебя мир - тайна, и не
просто логически это понимаешь, а понимаешь всей своей кожей, поскольку если
раньше была возможность делить мир на что-то значимое и что-то незначимое, то
теперь делать это не представляется возможным. Конечно, если в качестве точки
отсчета взять какую-то обычную цель или ценность - например, большая сумма
денег,
то один рубль будет незначимым явлением, но тот, кто переживает безмятежность,
тот
ничто больше кроме нее самой не в состоянии поставить в центр своего мира, а
для
безмятежности нет значимого и незначимого - буквально всё сочится внутренне
присущей глубиной, откликающейся в тебе переживаниями. Любое, даже самое
обычное восприятие, может неожиданно оказаться той струной, которая зазвучит в
твоем сердце. Назовем такое восприятие "озаренным событием".
06-03-20) Появление в твоей жизни озаренных событий приводит к более
свободным проявлениям озаренных желаний, и к более полной свободе от
механических желаний, поскольку существенно ослабевает их мотивация -
предпочтения, основывающиеся на разделении на значимое и незначимое.
Естественно, также подрубаются корни многих механических концепций,
строящихся на заведомой уверенности в существовании принципиальной возможности
делить мир на значимое и незначимое.
06-03-21) Введем понятие "абстрактной истории". Иногда не просто
какое-то
одно явление отзывается в тебе всплеском безмятежности, но в течение некоторого
довольно продолжительного времени (минута, две, десять) непрерывно сохраняется
какой-то особый "вкус" происходящих событий - имеет место непрерывный поток
озаренных событий, хотя с точки зрения рассудка ничего особенного не происходит.
|
|
