| |
06-03-03) Безмятежность - это не такое состояние, когда тебе ничего не
надо. Это
также не отсутствие чего-то. То есть конечно в безмятежности нет и не может
быть ни
негативных эмоций, ни многого прочего, но безмятежность не определяется через
отсутствие, она - реально существующее восприятие, а не некая интеллектуальная
фикция, определяемая через отрицание.
Безмятежность - это очень яркое, очень интенсивное переживание. Это не
какой-то едва уловимый призрак, не что-то такое, что приходит к нам из тени,
так что
мы не вполне уверены - она это или какая-то эмоция. Безмятежность интенсивна,
очень определенна, и нет сомнений в том, что это - нечто в высшей степени
настоящее. Безмятежность - это настолько настоящее, реальное, что в то время,
как
ты ее переживаешь, ты можешь начать сомневаться в реальности всего остального,
но
в реальности этого переживания сомневаться попросту невозможно. Это переживание
может быть так интенсивно, что вызвать слезы. Когда ты переживаешь
Безмятежность,
ты понимаешь, что это и есть то, к чему тебя влекло всю жизнь. Это то, что не
отдашь
ни за какие блага на свете.
Это переживание удобно назвать "Безмятежностью", потому что именно это
слово мы используем, когда нас немножко отпускают на короткое время наши
страдания, наши глупости. Но та безмятежность - вялая, слабая, а эта - в этой
сливается вся мощь, доступная нам. Также удобно назвать это переживание
"Безмятежностью" потому, что это переживание несовместимо в принципе со всем
тем,
что беспокоит, угнетает, отнимает силы.
06-03-04) Переживание Безмятежности имеет несколько стадий своего
проявления до того, как из нее проявляется Блаженство и другие Переживания.
Первая стадия называется Плато Безмятежности (ПБ). Слово "Плато" удобно для
описания этого переживания, потому что именно с него начинаются широкие дороги
просветленных состояний. Именно из этого переживания начинают проявляться одно
за другим другие удивительные переживания, поэтому в моем воображении и возник
образ некоего большого горного плато, с которого уходят дороги ввысь.
06-03-05) Теперь ты уже движешься с полностью открытыми глазами - ты
знаешь
теперь точно, что там - впереди. Там - переживание Плато Безмятежности, и твое
стремление приобрело конкретную направленность. Кроме того, по мере роста
нашего
опыта мы научаемся впрыгивать в это переживание, как научились впрыгивать в
состояние "поднятой руки" или какой-то эмоции и т.п. Эта способность к
"воспоминанию" себя в состоянии Блаженства присоединяется к двум основным
движущим силам личности - к желанию просветления и занятию практикой. Теперь их
становится три.
06-03-06) Рост интенсивности и частоты переживания Плато Безмятежности
может идти временами плавно, временами вовсе почти замирая, а временами
стремительно, но несмотря на это неуклонно меняется одно - наполненность нашей
жизни. Внутренняя наполненность, насыщенность нашей жизни растет неуклонно, так
что начинаешь в самом деле понимать, что впереди - вечность. Не какая-то там
абстрактная вечность, а даже в рамках нашей с вами "короткой" человеческой
жизни -
если даже мы вынуждены будем умереть - все равно перед нами необозримые
просторы, поскольку сейчас за один день может происходить столько всего в
осознании, в переживании, что раньше и за год не накапливалось. И ты понимаешь,
что время и далее будет уплотняться, и что есть, таким образом, серьезные
основания
для надежды не закончить свой путь в гробу, а пойти через смерть дальше или
мимо
смерти вообще. Поскольку времени для практики еще очень много, а все
разворачивается так стремительно. "Короткая" человеческая жизнь оказывается
короткой только для тех, кто живет в полусне, во мраке негативных эмоций и
прочих
глупостей.
06-03-07) Плато Безмятежности переживается как состояние предельного
совершенства, квинтэссенция наших устремлений, поэтому неудивительно, что
отныне
все содержание жизни "сужается" до исследования этого переживания, до
потребности вновь и вновь оказаться в нем. Это "сужение" - конечно никакое не
сужение. Таким оно может представляться только тому человеку, который не
|
|
