| |
типов
переживаний. Раньше я говорил о том, что их всего 5 - базовых переживаний, но
сейчас, когда речь идет именно о переживаниях, можно сказать, что их не 5, а
именно
5 слоев, 5 типов переживаний. Когда ты впервые переживаешь блаженство, то тебе
кажется, что это нечто единое. Затем появляются новые качества блаженства,
которые
можно назвать "грани блаженства", но на самом деле никаких граней тут нет -
просто
проявляются разные переживания, относящиеся к типу "блаженство".
Устранение омрачений из определенного типа восприятий личности приводит к
проявлению определенного типа восприятий сущности, т.е. переживаний.
1) Блаженство, проявляющееся после устранения всех негативных эмоций; 2)
Ясный свет ума, проявляющийся после освобождения от концепций; 3)
Устремленность, проявляющаяся после освобождения от механических желаний; 4)
Пустота или Пространство или Существование (все эти слова отражают разные
переживания этого слоя), проявляющееся в результате так называемых "физических
переживаний" и сопровождающееся прекращением отождествления с физическим
телом; и 5) Единство, проявляющееся после того, как механическое различающее
сознание будет остановлено.
06-01-14) Введем понятие "прямого способа проявления переживаний".
Прямой
способ (путь) проявления переживаний состоит в прямом противостоянии, прямом
устранении омрачений из скандхи, соответствующей в личности этому переживанию.
Практика, которую я предлагаю, называется "практикой прямого пути" (ППП) именно
потому, что она построена именно на прямом способе проявления переживаний.
06-01-15) Введем понятие "симпатического способа проявления
переживаний".
Когда проявлено хоть одно переживание, то зачастую возникает ощущение, что в
нем
словно проскальзывают на мгновения какие-то переживания из другого слоя.
Например, яркое и длительное переживание блаженства может вдруг вызвать к жизни
яркий всплеск ясности или устремленности, так что неопытный человек может даже
не
суметь различить в этом два разных слоя переживаний, а сочтет эту ясность
качеством блаженства.
Любое проявленное переживание, когда оно переживается долго и интенсивно,
вызывает к жизни другие переживания, и именно такой способ проявления
переживаний называется симпатическим.
Во всех известных мне учениях, ведущих к просветлению, широко
используется
именно такой - симпатический способ. Сначала в результате определенной практики
достигается проявление какого-то одного переживания, затем в результате очень
долгих усилий достигается накопление возраста этого переживания, так что оно
чаще
проявляется, становится более продолжительным и интенсивным. И через какое-то
длительное время начинают проявляться и остальные переживания.
Симпатический способ удобен тем, что позволяет, зацепившись хоть за одно
переживание, проявить все остальные. Например, если кто-то имеет очень слабый
рассудок, то ему пробиться сквозь концептуальные чащобы может оказаться
непосильным трудом. Я встречал немало таких людей, которые по разным причинам
не развили свой рассудок, и в течение 5 минут их можно 5 раз убедить, что
черное -
это белое, и наоборот, и любые рассуждения казались им сущим мучением. Но
кому-то
из них было дано переживать религиозный экстаз, когда они поклоняются какому-то
богу или святому и т.п., и для такого человека более прямым путем является
полное
сосредоточение на своей способности к религиозному почитанию с тем, чтобы как
можно быстрее проявить блаженство. Если кроме того он будет еще и понемногу
развивать свой рассудок (ну к примеру можно заняться игрой в шахматы, изучением
математики и физики, иностранных языков и т.п.), то впоследствии симпатическое
проявление Ясности в нем будет проходить легче.
Неудобен симпатический способ тем, что это очень долгий путь, поскольку
"пробить" переживание сквозь омраченную скандху - это очень трудное и долгое
предприятие. На это просто может не хватить всей жизни.
06-01-16) Одно из фундаментальных свойств переживаний - это их
беспричинность. У каждого восприятия в мире личности есть причина, и как только
имеет место необходимая причина, то возникает и следствие. Примеры я приводить
|
|
