Такое различение приводит к тому, что проявление желания освобождается от 

гнета мыслей о том, возможно или невозможно его реализовать, надо или не надо 
его 
реализовывать, что будет после его реализации и т.п. Желания начнут проявляться 

более свободно, если не связывать их непременным автоматизмом реализации. Это 
делает восприятие желания более очищенным, более ясным, и таким образом 
желание становится более доступным для наблюдения, исследования. Кроме того, 
желание становится более определенным, когда оно освобождается от гнета других 
восприятий. Если, к примеру, вслед за возникновением сексуального желания 
автоматически всегда следует желание реализации этого желания, то само 
сексуальное желание переживается скомканно, неясно, оно не может определиться, 
не 
может развиваться естественно. Именно тогда, когда очищаешь свое сексуальное 
желание от обязательного возникновения желания реализации, происходит 
естественное развитие сексуальности - например, может оказаться, что тебе не 
хочется заниматься сексом с этой девушкой, а хочется только посмотреть на нее, 
или 
только поговорить с ней и т.п. В том случае, если механизм обязательной 
реализации 
срабатывает, у нас просто нет времени на то, чтобы почувствовать - чего же на 
самом 
деле хочется нашей сексуальности? В результате мы вовлекаемся в механическую 
деятельность, приводящую только к отравлению и к омертвению сексуальности. 
Точно 
такие же рассуждения применимы и к другим видам желаний.
      Когда мы переживаем желание и сразу же вешаем на него попытки прощупать 
возможные реализации, то мы часто воображаем себе эту реализацию заранее, то 
есть мы не ждем от жизни - что она нам преподнесет, а сами своим воображением 
закладываем уже ту или иную схему развития. Это невероятно омертвляет желания. 
Каждый раз, когда мы начнем испытывать желание, будет проскальзывать ВД: "опять 

я чего-то хочу... ну я же знаю, что в результате всякая ерунда получится" - в 
результате мы получаем омертвение своей способности желать.
      Плотные облака эмоций заслоняют от нас переживания, плотные облака ВД 
делают то же самое, и то же самое делает автоматизм следования одного желания 
за 
другим. Это могут быть какие-то совсем мелкие желания - например те, которые 
автоматически следуют за всеми слабыми целями, за всеми ожиданиями, за всеми 
другими ведами концепций, за всеми эмоциями и за всеми ощущениями. Буквально 
все покрывается немедленно плотным слоем малозаметных желаний, которые сразу 
же покрываются слоем желаний реализации желаний и т.д. Обнаружив зазор между 
возникновением желания и возникновением желания реализации желания, мы 
обнаруживаем, что способны остановить этот механизм, а это приводит к 
образованию 
некоего зазора между чередой желаний, а это приводит к тому, что мы в этот 
момент 
переживаем особую ясность, чистоту, свободу. 
      
        03-01-03) Разделить желание и желание реализовать желание совсем не 
просто. 
Для начала я рекомендовал бы хотя бы просто делать некую паузу - хотя бы в 
несколько секунд - между желанием и началом его реализации. Это - практика 
задержки реализации (ЗР). Когда у меня возникает какое-то желание (рассмотрим 
для 
примера желание покушать), мне надо остановить его так же, как я останавливаю 
свой 
оргазм, и попробовать почувствовать - в самом ли деле моему телу надо сейчас 
поесть, или мне будет гораздо приятнее пожить далее с чувством легкого голода? 
Необходимо подождать, определиться со своим желанием - пусть оно само 
определится без внешнего давления.
      
        03-01-04) Введем очень важное понятие - понятие механического желания 
(МЖ). 
Попробую показать сначала его на следующем примере. Если ты испытаешь оргазм 
три, пять, десять раз в течении одного дня - сколько сможешь - по максимуму, то 
в 
течении некоторого времени тебе при одной мысли о сексе может делаться нехорошо,
 
и тем не менее, если мимо тебя пройдет очень красивая и сексуальная девушка, то 
ты 
непременно проводишь ее взглядом. При этом ты можешь ясно ощутить, что у тебя 
есть желание испытать сексуальное влечение, но совершенно нет никакого 
сексуального влечения. То же с едой и с многими другими желаниями.
      Характерная особенность механических составляющих желаний состоит в том, 
что в ответ на ЗР они отвечают продуцированием негативных эмоций.
      Еще имеет смысл обратить внимание на чувство отвращения, возникающее при 
пресыщении. Если бы я просто получил желаемое в той мере, в какой хотел, то при