"за"
   1. она выросла в моем животе
   2. она на меня похожа
   3. ее тело наполовину состоит из моих "клеток"
   4. Все окружающие меня люди считают, что это - мой ребенок
   5. Она сама считает себя моим ребенком
   6. В паспорте написано, что она - мой ребенок
   7. Она вылезла из меня
   8. Мне жалко ее больше остальных
   9. К остальным детям я более или менее равнодушна, а к ней у меня полно 
всяких чувств - я 
люблю ее, я хочу для нее того и этого, я готова идти на большие жертвы ради нее.

   10. Я на нее ору иногда, а на других детей - нет.
   11. Я ее заставляю делать сотни разных вещей, т.е. "воспитываю", и общество 
позволяет мне 
делать это и поддерживает это, а другим детям я не могу таким же образом 
забивать голову.
   12. Она мне интересна, а другие дети - не очень
   
   "против"
   1. В этом месте есть набор восприятий, который я называю физическим телом. В 
какой-то 
момент этот набор восприятий изменился, и это тело произвело на свет еще одно 
тело. Мое 
восприятие не ограничивается набором восприятий, которое я называю физическим 
телом, 
следовательно я не могу утверждать, что физическое тело - это нечто, что 
принадлежит мне. У 
меня нет восприятия "я", и мне непонятно как "мне" может что-то принадлежать. 
Если это тело - 
не я, то тело, которое создалось из моего тела и абсолютно независимо от меня - 
как оно может 
принадлежать мне? 
   2. она может быть похожа на меня внешне, потому что наши тела созданы из 
похожей 
материи. Но я же не считаю родственником того, кто например одет точь-в-точь 
как я. Тело - это 
инструмент, с помощью которого есть возможность действовать в мире людей. Если 
наши 
инструменты внешне похожи, значит ли это, что мы принадлежим друг другу и 
вообще как-то 
связаны друг с другом? Она может быть похожа на меня по складу характера. Здесь 
есть два 
момента. Неизвестно - была бы она похожа на меня характером, если бы никогда 
меня не 
видела. Дети создают свою личность путем копирования поведения тех, кто 
находится с ними 
рядом большую часть времени. И это не значит, что мы на самом деле чем-то 
похожи. Сейчас я 
вижу, как во мне проявляются многие черты характера моей матери, но если ей с 
ними вроде бы 
и хорошо живется, то я от них страдаю. Я их слепо скопировала за неимением 
альтернативы 
(надо же было как-то действовать в мире!), но это не значит, что это 
естественные мои 
проявления. В большинстве случаев это как раз то, что приносит мне наибольшие 
страдания. И 
второй момент - я не являюсь также моим характером. Я - не эмоции, не реакции и 
не мысли. И 
даже если в этой области у меня и у того, кого я считаю своим ребенком, 
наблюдается 
неоспоримое сходство, это ровным счетом ничего не значит. В двух местах 
действуют похожие 
механизмы. Значит ли это, что мы принадлежим друг другу?
   3. клетки, из которого состоят физические тела, ничего не говорят нам о том, 
что кто-то кому-
то принадлежит и кто-то кому-то что-то должен. Все, что говорит общество по 
поводу 
взаимоотношений родителей и детей - это сплошные концепции, которые не имеют 
под собой 
никаких разумных оснований. Проверить это можно элементарно. Например, в 
роддоме мне 
могли подсунуть другого ребенка, не из моих клеток. Уверена, что я бы "любила" 
его точно так же, 
как и своего. Я бы ничего такого не почувствовала, никакого клеточного протеста 
или отторжения. 
Все было бы точно так же.
   4. действительно, у кого ни спроси, каждый скажет, что у меня есть ребенок, 
что ребенок мой,