Плечи
Красный
(f) Апас
Линга Шарира
Грубый Эфир, или Жидкий Воздух
Бедра до Колен
Фиолетовый
(f) Апас
Жидкое
Колени
Белый
(g)
Притхиви
Живое Тело в Пране, или животная жизнь
Плотное и Критическое Состояние
Колена до Ступней
Оранжево-Красный*
(g) Притхиви
Плотное
Ступни
Желтый**
       
       * Сразу можно заметить, как перевернуты цвета Таттв, отраженные в 
Астральном Свете, если мы находим Индиго названным Черным; зеленый – синим; 
фиолетовый – белым; и оранжевый – желтым.
       ** Цвета, я повторяю, не следуют здесь призматической шкале – красный, 
оранжевый, желтый, зеленый, синий, индиго и фиолетовый – ибо эта шкала является 
неправильным отражением, чистой Майей; тогда как наша эзотерическая шкала есть 
шкала духовный сфер, семи планов Макрокосма.
       502] Такова Оккультная Наука, на которой современные аскеты и йоги Индии 
обосновывают развитие своей Души и силы. Они известны как хатха йоги. Теперь, 
наука Хатха Йоги основана на «задержании дыхания», или Пранаяме, против 
применения которой наши Учителя единодушно возражают. Ибо что такое Пранаяма? В 
буквальном переводе это означает «смерть (жизненного) дыхания». Прана, как 
сказано, не есть Джива, вечный родник жизни бессмертной, также она никоим 
образом не связана с Пранавой, как думают некоторые, ибо Пранава есть синоним 
АУМа в мистическом смысле. Все то, что когда-либо было публично и ясно сказано 
и преподано о ней, можно найти в «Тончайшие Силы Природы». Однако, если 
следовать таким наставлениям, то это может привести только к Черной Магии и 
медиумизму. Несколько нетерпеливых чела, которых мы лично знали в Индии, 
несмотря на наши предупреждения, начали заниматься практикованием Хатха Йоги. 
Двое из них развили в себе чахотку, из которых один умер; другие стали почти 
идиотами; еще один покончил самоубийством; и один развился в настоящего 
тантрика, черного колдуна, но его карьера, к счастью для него самого, была 
прекращена смертью.
       Такова Оккультная Наука, на которой современные аскеты и йоги Индии 
обосновывают развитие своей Души и силы. Они известны как хатха йоги. Теперь, 
наука Хатха Йоги основана на «задержании дыхания», или Пранаяме, против 
применения которой наши Учителя единодушно возражают. Ибо что такое Пранаяма? В 
буквальном переводе это означает «смерть (жизненного) дыхания». Прана, как 
сказано, не есть Джива, вечный родник жизни бессмертной, также она никоим 
образом не связана с Пранавой, как думают некоторые, ибо Пранава есть синоним 
АУМа в мистическом смысле. Все то, что когда-либо было публично и ясно сказано 
и преподано о ней, можно найти в «Тончайшие Силы Природы». Однако, если 
следовать таким наставлениям, то это может привести только к Черной Магии и 
медиумизму. Несколько нетерпеливых чела, которых мы лично знали в Индии, 
несмотря на наши предупреждения, начали заниматься практикованием Хатха Йоги. 
Двое из них развили в себе чахотку, из которых один умер; другие стали почти 
идиотами; еще один покончил самоубийством; и один развился в настоящего 
тантрика, черного колдуна, но его карьера, к счастью для него самого, была 
прекращена смертью.
       Наука о Пяти Дыханиях – влажном, огненном, воздушном и т. д., имеет 
двойное значение и два применения. Тантрики принимают это буквально, как 
касающееся регулирования жизненного, легочного дыхания, тогда как древние Раджа 
Йоги понимали это как относящееся к ментальному или «волевому» дыханию, которое 
одно только ведет к высочайшим силам ясновидения, к функционированию Третьего 
Глаза, к приобретению истинно Оккультных Сил Раджа Йоги. Разница между этими 
двумя огромна. Первые, как показано, пользуются пятью низшими Таттвами, 
последние же начинают с применения одних только трех высших для ментального и 
волевого развития и пользуются остальными только после того, как полностью 
овладевают этими тремя; следовательно, из тантрических пяти они пользуются 
только одной (Акаша Таттвой). Как хорошо сказано в вышеупомянутом труде, 
«Таттвы суть модификации Свары». Теперь, Свара есть корень всякого звука, 
субстрат музыки сфер пифагорейцев, так как Свара есть то, что находится за 
Духом, в современном понимании этого слова, Дух, внутри Духа или, как очень 
подходяще переведено, «поток жизненной волны», эманация Единой Жизни. Великое 
Дыхание, о котором говорилось в нашем первом томе, есть АТМА, этимология 
которого есть «вечное движение». Теперь, в то время как воздержанный чела нашей 
школы ради своего ментального развития тщательно следует процессу развития 
Вселенной, то есть идет от общего к частностям, – хатха йог переворачивает