Один раздел «Махабхараты» посвящен истории Геркулы, из племени которого 
произошел Вьяса ... У Диодора находим ту же легенду с некоторыми изменениями. 
Он 259] говорит: «Геркулес родился среди индийцев и, подобно грекам, они 
наделяют его палицей и львиной шкурой». Оба (Кришна и Баладэва) являются 
(господами) племени (кула) Гери (Гери-кулэс), из чего греки могли создать 
составное слово Геркулес486.
       Оккультная Доктрина объясняет, что Геркулес был последним воплощением 
одного из семи «Владык Пламени» в качестве брата Кришны, Баладэвы. Что его 
воплощения происходили в течение Третьей, Четвертой и Пятой Коренных Рас, и что 
поклонение ему было принесено в Египет более поздними переселенцами из Ланки и 
Индии. Что греки заимствовали его от египтян, это несомненно, тем более, что 
греки определяют его место рождения в Фивах и только его двенадцать трудов – в 
Аргосе. В «Вишну Пурана» мы находим полное подтверждение сказанному в 
Сокровенных Учениях; нижеследующее есть краткая сводка этой Пуранической 
аллегории:
       Райвата, внук Шарьяти, четвертого сына Ману, не находя человека, 
достойного руки его прекрасной дочери, отправляется вместе с нею в царство 
Брамы, чтобы посоветоваться с Богом, как быть в этом случае. По его прибытии 
туда Хаха, Хуху и другие гандхарвы пели перед троном, и Райвате, дожидавшемуся 
пока они кончат, показалось, что прошла всего одна мухурта (миг), тогда как на 
самом деле прошли долгие века. Когда они кончили, Райвата пал ниц и объяснил 
свое затруднительное положение. Затем Брама спросил, кого бы он хотел себе в 
зятья, и выслушав несколько названных имен Отец Мира улыбнулся и сказал: «Из 
тех, кого ты назвал, третье и четвертое поколение (Коренные Расы) уже не живут, 
ибо много последовательных веков (Чатур-Юг, или циклов четырех Юг) прошло за то 
время, пока вы слушали наших певцов. Теперь на земле двадцать восьмой великий 
век нынешнего Ману почти уже закончен, и период Кали близок. Потому ты должен 
наградить своею драгоценною девственницею какого-нибудь другого мужа, ибо вы 
теперь остались одни».
       Затем Радже Райвате было сказано, чтобы он шел в Кушастхали, в свою 
древнюю столицу, которую теперь называли Два рака и где вместо него теперь 
царствовала часть божественного существа (Вишну) в личности Баладэвы, брата 
Кришны, считающегося седьмым воплощением Вишну – каждый раз, когда Кришну 
принимают за полное божество.
       «Получив такие наставления от рожденного в Лотосе (Брамы), Райвата со 
своею дочерью возвратился на землю, где он обнаружил, что человеческая раса 
уменьшилась в росте (читайте по этому поводу Станцы и Комментарии о постепенном 
уменьшении человеческих рас в росте); ... 260] понизилась в жизнеспособности и 
ослабела разумом. Отправившись в город Кушастхали, он нашел его весьма 
изменившимся», так как, согласно аллегорическому объяснению комментатора, 
«Кришна отнял у моря часть страны», что на простом языке означает, что материки 
за это время изменились – и «перестроил город» – или, вернее, построил новый 
город, Двараку; ибо в «Бхагавад Пуране»487 мы читаем, что Кушастхали был 
основан и построен Райватой среди моря; и последовавшие открытия показали, что 
он был тот же или находился именно на том же месте; где и Дварака. Поэтому 
раньше он находился на острове. Аллегория в «Вишну Пурана» показывает, как царь 
Райвата отдает свою дочь «держателю лемеха» – или, вернее, «лемехо-знаменному» 
– Баладэве, который, «увидев, что девушка чрезвычайно высокого роста ... 
укоротил ее концом лемеха, и она стала его женой»488.
       Здесь ясный намек на Третью и Четвертую Расы, на атлантских гигантов и 
последовательные воплощения «Сынов Пламени» и Дхиан Коганов других категорий в 
героях и царях человечества вплоть до Кали Юги, или Черного Века, начало 
которого лежит в исторических временах. Другое совпадение: Фивы – стократный 
город, и Дварака получил свое название из-за множества имеющихся в нем ворот 
или дверей, от слова «двара», «ворота». И Геркулес и Баладэва оба страстные, 
горячего нрава, и оба славились красотою своей белой кожи. Нет ни малейшего 
сомнения, что Геркулес – это Баладэва в греческом одеянии. Арриан отмечает 
великое сходство между фиванским и индусским Геркулесом; последнему поклонялись 
сурасены, которые построили Метхорею, и Матхуру, месторождение Кришны. Тот же 
самый писатель помещает Сандракотта (Чандрагупту, деда царя Ашоки из клана 
Мория) в непосредственной линии потомков Баладэвы.
       Нас учат, что в начале не было никаких Мистерий. Знание (Видья) было 
общим достоянием, и оно царствовало повсеместно в течение Золотого века (Сатья 
Юги). Как гласит Комментарий:
       В те дни блаженства и чистоты люди еще не сотворили зла, ибо по своей 
натуре они были более Богоподобны, чем человечны.
       Но когда человечество, быстро увеличиваясь в количестве, увеличилось и в 
разнообразии идиосинкразии тела и ума, тогда воплощенный Дух проявил свою 
слабость. В менее культурных и здоровых умах выросли 261] естественные 
преувеличения и вместе с ними суеверия. Из желаний и страстей, до тех пор 
неизвестных, родилась самость, и знанием и властью слишком часто злоупотребляли,
 пока наконец явилась необходимость ограничить количество тех, кто знали. Таким 
образом возникло Посвящение.
       Теперь каждый отдельный народ складывал для себя религиозную систему в 
соответствии со своей степенью просвещения и духовными нуждами. Так как 
поклонение одной только форме мудрыми не считалось нужным, то они ограничили 
доступ к истинному знанию только для очень немногих. Надобность завуалировать 
истину, чтобы защитить ее от осквернения, становилась все более и более 
явственной с каждым новым поколением, сначала истина прикрывалась тонким 
покровом, который приходилось все более и более уплотнять по мере того, как