Цольбэ повторяет именно то, что говорят оккультисты. Но нам могут 
сказать, что оккультисты, арийцы, ничего не знали об этих позднейших теориях. 
Как говорит Кольман:
       «Они даже не знали о шаровидной форме нашей Земли».
       На это мы находим ответ в Вишну Пуране, который заставил некоторых 
востоковедов широко раскрыть глаза:
       «Солнце неподвижно на все время, и в полдень, и в полночь во всех Двипа 
(Материках), о, Майтрейа! Но так как восход и закат Солнца всегда противостоят 
друг другу – так же как и все кардинальные точки, и все пересекающиеся точки, о,
 Майтрейа, то люди говорят о восходе солнца там, где они видят его; а там, где 
солнце исчезает, там для них оно заходит. Для Солнца, которое всегда в одном и 
том же месте, нет ни заката, ни восхода, ибо то, что называется восходом и 
закатом есть лишь зримость и незримость солнца»358.
       На это Фитцэдуард Холл замечает:
       «Гелиоцентризм, преподанный в этом отрывке, замечателен. Однако немного 
дальше он опровергается»359.
       Противоречие это намеренно, потому что это было тайным храмовым учением. 
Мартин Гауг отметил то же учение в ином месте. Бесполезно продолжать клеветать 
на арийцев.
       Вернемся теперь к хронологии геологов и антропологов. Мы опасаемся, что 
наука не имеет разумного основания для возражения против взглядов оккультистов 
в этом направлении. За исключением того, что «в первичных слоях не было найдено 
ни малейшего следа человека, высочайшего органического существа Творения, но 
лишь в самом верхнем, в так называемом наносном слое», это все, что может быть 
выставлено ими. То обстоятельство, что человек не был последним членом в 
семействе млекопитающих, но первым в этом Круге, есть нечто, что наука 
когда-нибудь должна будет признать. Подобный же взгляд был высказан во Франции 
одним большим авторитетом.
       Утверждение, что человек жил в середине Третичного Периода и в 
геологический век, когда еще не существовал ни один вид из ныне известных 
семейств млекопитающих, есть утверждение, которое наука не может отрицать и 
которое было ныне доказано Катрефажем360. Но даже если предположить, что его 
существование в Эоценский период еще не доказано, то какой период времени истек 
от начала Мелового Периода? Мы 165] знаем тот факт, что лишь самые отважные 
геологи осмеливаются отнести человека еще дальше назад, нежели Миоценский 
Период. Но какова длительность, спрашиваем мы, этих веков и периодов от начала 
Мезозойского времени? На что наука, после значительного количества теорий и 
обсуждений, молчит; величайшие авторитеты в этой области вынуждены ответить на 
этот вопрос: «Мы не знаем». Это должно было бы показать, что в этом вопросе 
ученые являются не большими авторитетами, нежели профаны. Если, по мнению проф. 
Гёксли, «время, ушедшее на Угольную формацию, уже одно простиралось бы на 6,000,
000 лет»361, то сколько еще миллионов потребовалось бы, чтобы покрыть время от 
Юрского Периода или от середины так называемого Века Пресмыкающихся – когда 
появилась Третья Раса – до периода Миоценского, когда большинство Четвертой 
Расы было потоплено?362
       Писательница этого труда знает, что те специалисты, которые вычисляют с 
особою щедростью века существования нашей Планеты и Человека, всегда имели 
противниками – боязливое большинство. Но это мало что доказывает, ибо 
большинство редко, если только вообще, оказывается в результате на стороне 
истины. Гарвэй долгие годы был одиноким в своих утверждениях. Те, кто отстаивал 
пароходное сообщение через Атлантический океан, подвергались опасности окончить 
свои дни в сумасшедшем доме. И по сей день Месмер значится – в энциклопедиях – 
вместе с Калиостро и Сен-Жерменом, как шарлатан и самозванец. И теперь, когда 
Шарко и Ришэ подтвердили утверждения Месмера, и месмеризм, под его новым именем 
«гипнотизм», – фальшивый нос на очень старом лице – принят наукою, наше 
уважение не возрастает к этому большинству, когда мы видим то легкомыслие и 
бесцеремонность, с которым члены его относятся к «гипнотизму», к 
«телепатическим передачам» и его другим феноменам. Короче говоря, они толкуют о 
нем, как если бы они верили в него еще со времен Соломона, а не обзывали, всего 
лишь несколько лет тому назад, приверженцев его безумцами и обманщиками!363
       Такое же превращение мысли, неминуемо, предстоит и в отношении 
длительных периодов времени, на которых настаивает Эзотерическая философия для 
полового и физического человечества. Потому даже Станца, которая гласит:
       166] «Разумом-рожденные, бескостные, дали жизнь Рожденным-Волею с 
костями»; – добавляя, что это произошло в середине Третьей Расы 18,000,000 лет 
тому назад, – имеет надежду быть принятой будущими учеными.
       Что же касается до мышления девятнадцатого столетия, то даже те личные 
друзья, которые проникнуты анормальным уважением к сменяющимся заключениям 
науки, скажут нам, что такое утверждение нелепо. Насколько же невероятнее 
покажется наше дальнейшее утверждение, именно, что древность Первой Расы, в 
свою очередь, простирается за пределы этого на миллионы лет вглубь веков. Ибо, 
хотя точные цифры и не выдаются – и нет возможности отнести начальную эволюцию 
первичных Божественных Рас с достоверностью к раннему Вторичному или же 
Первичному Веку геологии – ясно одно, что цифры 18,000,000 лет, охватывающие 
период времени физического человека, имеющего тот или иной определенный пол, 
должны быть весьма сильно увеличены, если принять в расчет весь процесс 
духовного, астрального и физического развития. Действительно, многие геологи 
считают, что длительность Четвертичного и Третичного Периода требует таких 
цифр; и совершенно ясно, что никакие земные условия не могут разрушить гипотезу 
о существовании человека в Эоценскую Эпоху, даже если доказательства для этого