была быть «взята из мужчины». Согласно этому мы читаем: «И сторону, которую 
Господь Бог (Элохим) взял от человека, он сделал женщиной». Еврейское слово, 
употребленное здесь, есть Tzela и отвечает переводу, данному нами. Легко 
проследить эту легенду у Бероза, который говорит, что Thalatth (Omor?ka или 
Владычица Урка), была началом творения. Она также была Телита [? Мелита], 
царица Луны…
       Два достопамятные рождения близнецов в Книге Бытия Каина и Авеля, и 
Исаака и Иакова предпосылают ту же мысль. Имя Hebel соответствует Еве, и 
характерные признаки его женственны. «К тебе будет влечение его», сказал 
Господь Бог Каину, «и ты будешь господствовать над ним». То же изречение было 
сказано и Еве: «И к мужу твоему влечение твое и он будет господствовать над 
тобою».
       Таким образом, первоначальное двуполое единство человеческой Третьей 
коренной Расы есть аксиома в Тайной Доктрине. Ее девственные особи были подняты 
до степени «Богов», потому что эта Раса представляла их «Божественную Династию».
 Современные расы довольствуются почитанием мужей-героев Четвертой Расы, 
которая создала Богов по своему однополому образу, тогда как Боги 
первоначального человечества были все «муже-женщинами».
       Как сказано в первом томе, Человечества развивались в соответствии и 
144] параллельно с четырьмя Элементами (стихиями); каждая новая Раса 
физиологически была приспособлена к принятию добавочного Элемента. Наша Пятая 
Раса спешно приближается к Пятому Элементу – назовите его, если хотите, 
междупланетным эфиром – который, однако, имеет больше отношения к психологии, 
нежели к физике. Мы, люди, приучились жить во всех климатах, будь то холодный 
или тропический, но первые две Расы не имели никакого отношения к климатам, так 
же как они не были подвержены никакому воздействию температуры или ее 
изменениям. И, таким образом, учат нас, люди жили до конца Третьей Расы, когда 
вечная весна царствовала над всей планетой, подобная той, которой наслаждаются 
сейчас обитатели Юпитера, мир, который, как утверждает Камилл Фламмарион:
       «В противоположение нашему не подвержен ни превратностям времен года, ни 
резким переменам температуры, но пользуется всеми сокровищами вечной весны»313.
       Те астрономы, которые утверждают, что Юпитер находится в расплавленном 
состоянии, в нашем смысле этого термина, приглашаются обсудить свои расхождения 
в мнениях с этим ученым астрономом Франции314. Одно должно быть 145] всегда 
принято во внимание, что упомянутая «вечная весна» является условием, 
осознанным как таковое, лишь самими обитателями Юпитера. Это не есть «Весна», 
как мы знаем ее. В этой оговорке заключается примирение двух вышеприведенных 
теорий. Обе они вмещают частичные истины.
       Таким образом, универсальная традиция утверждает, что человечество 
развилось в его настоящую форму постепенно из почти прозрачного состояния 
тканей, а не в силу чуда или же половых отношений. Кроме того, это находится в 
полном согласии с древними философиями: философиями Египта и Индии с их 
Божественными Династиями вплоть до философии Платона. И все эти универсальные 
верования должны быть помещены в разряд «предчувствий» и упорных представлений, 
причем некоторые из них неискоренимы в народных верованиях. Подобные верования, 
как замечает это Л. Фигье:
       «Часто являются плодом мудрости и наблюдения бесчисленных поколений 
людей… [Ибо] традиция, которая существует в универсально однообразном виде, 
обладает всем значением научного доказательства»315.
       И как уже было доказано, более нежели одна из подобных традиций 
заключается в Пуранических аллегориях. Более того, доктрина о том, что Первая 
Раса человечества образовалась из Чхая или же Астральных Образов Питри, вполне 
подтверждается в Зохаре:
       «В Тзелем, отображенном образе Элохима [Питри], Он создал Адама 
[человека]316.
       Неоднократно приводилось, как возражение, что как бы ни была высока 
степень метафизической мысли в древней Индии, но древние египтяне не могли 
похвалиться ничем, кроме грубого идолопоклонства и зоолатрии; и что Гермес, как 
это утверждается, был лишь творением греческих мистиков, живших в Египте. На 
это можно ответить – прямое доказательство, что египтяне знали 146] Сокровенное 
Учение, в том, что оно преподавалось им при Посвящении. Пусть возражатели 
откроют «Eclogae Physicae et Ethicae» Стобея, греческого компилятора древних 
фрагментов, жившего в пятом веке после Р. Хр. Нижеследующее есть его перевод 
старого Герметического фрагмента, говорящего о египетской теории Души. 
Переведенный дословно, он гласит:
       «От Одной Души – Души всего Сущего исходят все души, которые 
рассеиваются, как если бы они были намеренно распределены по всему миру. Эти 
души подвергаются многочисленным преображениям; те, которые уже стали ползущими 
тварями, обращаются в водяных; от этих водяных животных происходят животные 
суши; и от последних птицы. От существ, живущих высоко в воздухе (небесах), 
рождаются люди. Достигнув степени человека, души получают принцип 
(сознательного) бессмертия и становятся духами, затем они вступают в хор Богов».

_____


СТАНЦА VI. – Продолжение.
23 САМОРОЖДЕННЫЕ БЫЛИ ЧХАЯ, ТЕНИ ОТ ТЕЛ СЫНОВ СУМЕРЕК. НИ ВОДА, НИ ОГОНЬ НЕ 
МОГЛИ УНИЧТОЖИТЬ ИХ. НЕ ТАК БЫЛО С СЫНАМИ ИХ317.
       Этот стих не может быть понят без помощи Комментариев. Он означает, что