не имело бы несколько значений и одновременно не относилось бы как к 
физическому, так и к метафизическому миру. Если древние индусы подразделяли 
поверхность земного шара на семь Зон, Климатов, Двипа, географически, и на семь 
Адов и Небес аллегорически, то семеричное измерение в обоих случаях не 
относилось к тем же самым местностям. Так именно северный Полюс, страна «Меру», 
является седьмым подразделением, ибо она отвечает седьмому Принципу (или 
четвертому метафизически) в Оккультном вычислении. Он представляет область Атмы,
 чистой Души и Духовности. Следовательно, Пушкара показана, как седьмая Зона 
или Двипа, охватывающая Кшира Океан или Океан Молока (белую область вечных 
снегов), в Вишну и других Пуранах949. И Пушкара, с ее двумя Варша, лежит прямо 
у подножия Меру. Ибо сказано, что:
       «Две страны к северу и югу от Меру имеют форму лука… [и что] половина 
поверхности Земли находится к югу от Меру, а другая половина к северу от Меру – 
за которой лежит половина Пушкары».
       Итак, географически Пушкара есть Америка Северная и Америка Южная; 
аллегорически же они являются продолжением Джамбу-Двипа950, посреди которой 
стоит Меру, ибо эта страна, населенная существами, 422] живущими десять тысяч 
лет, свободными от болезней и несовершенств; где нет ни добродетели, ни порока, 
каст или законов, ибо эти люди «одной природы с Богами»951. Уильфорд склонен 
видеть Меру в Горе Атлас и помещает сюда же и Локалока. Но Меру, как сказано, 
есть Свар-Лока, обитель Брамы, Вишну, и Олимп индусских экзотерических религий, 
географически она описана, как «проходящая через середину Земного Шара и 
выступающая по обе стороны»952. На ее верхней стороне помещаются Боги, на 
низшей или Южном Полюсе – обитель Демонов (Ад). Каким же образом может быть 
Меру горою Атлас? Кроме того, Тарадаитья, Демон, не может быть помещен на 
седьмой Зоне, если последняя отождествляется с Белым Островом, который есть 
Швета-Двипа, в силу причин, высказанных в вышеприведенном примечании.
       Уильфорд обвиняет современных браминов в том, что они «смешали все в 
одну кучу [острова и страны]»; но именно сам он еще больше смешал их. Он 
полагает, что так как Браманда и Вайю Пураны делят древний Материк на семь 
Двипа, окруженные, как сказано, обширным океаном, за которым лежит область и 
горы Аталы, то:
       «Весьма вероятно, что греки, заимствовав свое понятие о знаменитой 
Атлантиде, считали ее разрушенной вследствие какого-то естественного 
катаклизма953, так как, будучи когда-то найденной, она не могла быть вновь 
открыта».
       И так как мы встречаем некоторое затруднение в предположении, что 
египетские жрецы, Платон и даже Гомер строили свои представления об Атлантиде 
на основании Аталы – нижней области, помещавшейся на Южном Полюсе, – то мы 
предпочитаем придерживаться утверждений, данных в Сокровенных Книгах. Мы верим 
в семь Материков, четыре из которых уже отжили свое время, пятый же еще 
существует, и два должны появиться в будущем. Мы считаем, что каждый из этих не 
есть, точно говоря, материк в современном значении слова, но каждое 
наименование от Джамбу до Пушкары954, относится к географическим названиям, 
данным (1) вообще землям-сушам, покрывающим поверхность всей Земли в течение 
периода Основной или Коренной Расы; (2) к тому, что осталось от них после 
геологической Расовой Пралайи, как, например, Джамбу; и (3) к тем местностям, 
которые войдут после будущих катаклизм в формирование новых мировых материков, 
полуостровов или Двипа955 – каждый материк, будучи, в одном смысле, большей или 
меньшей частью суши, 423] окруженной водою. Итак, какой бы «путаницей» не 
представлялась эта номенклатура в глазах непосвященного, в действительности она 
не является такой для того, кто имеет к ней ключ.
       Таким образом, мы знаем, что хотя два Острова в Пуранах – Шестой и 
Седьмой Материк – должны еще появиться, тем не менее, были или существуют земли,
 которые войдут в состав будущих материков новых земель, географические 
очертания которых будут совершенно изменены, как это было в прошлом. Потому мы 
находим в Пуранах, что Шака-Двипа есть (или будет) Материк, и что Шанкха-Двипа, 
как это показано в Вайю Пуране, является лишь «малым островом», одним из девяти 
подразделений (к которым Вайю добавляет еще шесть) Бхарата-Варши. Потому что 
Шанкха-Двипа была населена «Mlechchha’ми [нечистыми иноземцами], которые 
почитали индусских божеств», потому они были связаны с Индией956. Это относится 
к Шанкхасура, к царю в одной из части Шанкха-Двипа, убитому Кришной; царь этот 
обитал во дворце, «представлявшем из себя океанскую раковину, и подданные его 
также жили в раковинах», говорит Уильфорд.
       «На берегах Нила957 происходили частые состязания между Дэватами 
[Божественными Существами, Полубогами] и Даитьями [Великанами]; но последнее 
племя одержало верх, и царь и вождь их Шанкхасура, пребывавший в океане, 
совершал частые набеги… в ночное время»958.
       Не на берегах Нила происходили эти битвы, как предполагает это Уильфорд, 
но на берегах Западной Африки, к югу от того места, где сейчас находится 
Марокко. Было время, когда вся пустыня Сахары была морем, затем материком, 
таким же плодородным, как и дельта, и только после еще одного временного 
затопления она стала пустыней, похожей на другую пустыню, Шамо или Гоби. Это 
изложено в преданиях Пуран, ибо на той же вышеприведенной странице сказано:
       «Люди находились между двумя огнями; ибо в то время, как Шанкхасура 
опустошал одну сторону материка, Кракаша [или Краунча], царь Краунчадвип 
[Краунча-двипа] разорял другую: обе армии… обратили, таким образом, 
плодороднейшую из земель в бесплодную пустыню».
       Несомненно, что Европе предшествовал не только последний остров 
Атлантиды, упомянутый Платоном, но более обширный Материк, который сначала