Врожденный Закон Прогрессивного Развития590. Дарвин никогда не верил в него и 
сам высказывает это, ибо мы находим его утверждение, что так как не может быть 
преимущества «для микроскопических инфузорий или же для глиста…… стать 
высокоорганизованным», то «естественный отбор», не включающий непременно 
прогрессивное развитие, – оставляет в покое микроскопическое животное и червя, 
и глиста в их качестве «устойчивых видов»591.
       Не заметно действия однообразного закона в подобном поведении Природы, и 
оно скорее походит на распознавательное действо какого-то сверх-физического 
отбора; может быть, тот аспект Кармы, который восточные оккультисты назвали бы 
«Законом Замедления», имеет некоторое к этому отношение.
       Но, имеется много причин сомневаться, придавал ли сам Дарвин когда-либо 
то значение своему закону, какое приписывается сейчас ему его атеистическими 
последователями. Знание о разнообразных формах жизни, существовавших в истекшие 
геологические периоды, весьма ничтожно. Причины этому, приводимые д-ром 
Бастиэном, очень показательны:
       «Во-первых, в силу несовершенного вида, в каком некоторые формы могут 
быть представлены в слоях, принадлежавших данному периоду; во-вторых, в силу 
чрезвычайно ограниченного характера исследований, сделанных в этих 272] весьма 
слабо представленных слоях; и в-третьих, потому, что столько частей этих 
рекордов совершенно недосягаемы для нас – почти все, находящиеся под слоями 
Силурийской Системы, были уничтожены временем, тогда как те две трети земной 
поверхности, в которых находятся остающиеся слои, ныне покрыты морями. Потому 
Дарвин говорит: «С моей стороны, принимая метафору Лайэлля, я рассматриваю 
геологический рекорд, как историю мира, недостаточно сохранившуюся и написанную 
на меняющихся наречиях; из этой истории мы имеем лишь последний том, 
относящийся только к двум или трем странам. Из этого тома лишь тут и там 
сохранилась краткая глава, и на каждой странице лишь тут и там несколько 
строк»592.
       Конечно, не на основании таких ничтожных данных может наука сказать свое 
последнее слово. Также не в силу гордости человеческой или же неразумного 
убеждения, что человек представляет даже здесь на Земле – может быть в наше 
время – высший тип жизни, не по этой причине Оккультизм отрицает, что все 
предыдущие формы человеческой жизни принадлежали к типам низшим, нежели наши 
собственные, ибо это не так. Но просто потому, что «недостающее звено», которое 
неоспоримо доказало бы существующую теорию, никогда не будет найдено 
палеонтологами. Веря, как делаем это мы, что человек на протяжении предыдущих 
Кругов развился и прошел через самые низшие формы каждой жизни, растительной и 
животной на Земле, нет ничего унижающего в представлении орангутанга, как 
предка нашей физической формы. Совершенно обратно, ибо это неопровержимо 
подтвердило бы Оккультную Доктрину, что касается до конечной эволюции в 
человека всего находящегося в земной природе. Можно даже запросить, каким 
образом биологи и антропологи, приняв твердо теорию о происхождении человека от 
обезьяны, – оставили до сих пор незатронутым вопрос о будущей эволюции ныне 
существующих обезьян в человека? Это лишь логическое следствие первой теории – 
если только наука не захочет сделать из человека привилегированное существо, а 
из его эволюции нечто, не имеющее себе примера в Природе, совершенно особый и 
единственный случай. Итак, это все к чему приводит нас физическая наука. Однако 
причина, почему оккультисты отвергают гипотезы Дарвина и особенно Гёксли, 
заключается в том, что не человек, но именно обезьяна, строго говоря, является 
особым и единственным примером. Человекообразная обезьяна есть случайное 
творение, насильственный рост, результат неестественного процесса.
       Оккультная Доктрина представляется нам более логичной. Она учит вечно 
неизменному Закону Циклов в Природе, причем последний, не имея личного «особого 
начертания», действует по однообразному плану, который преобладает на 
протяжении всего Манвантарного периода, и касается земляного червя, так же как 
и человека. Ни тот, ни другой не искали жизни, потому 273] оба они находятся 
под тем же Эволюционным Законом и оба должны продвигаться согласно Кармическому 
Закону. Оба начали от одного и того же Нейтрального Центра Жизни, и оба должны 
вновь погрузиться в него при завершении Цикла.
       Не отрицается, что в Предыдущем Круге человек был гигантской 
обезьяно-образной тварью; и когда мы говорим «человек», может быть, мы должны 
были бы сказать грубая форма, которая развивалась для пользования ею человеком 
лишь в этом Круге – средину или же переходную точку, которого мы едва достигли. 
Также на протяжении первых двух с половиной Коренных Рас, человек не был тем, 
чем он является сейчас. Эту точку он достиг, как уже было сказано, лишь 18,000,
000 лет назад, во время Вторичного Периода, как мы это утверждаем.
       До этого времени он был, по преданиям и Оккультному Учению, «Богом на 
Земле, павшим в Материю» или зарождение. Это может быть принято или отвергнуто, 
ибо Тайная Доктрина не навязывает себя, как непогрешимую догму, и принятие или 
отрицание ее исторических рекордов не имеет никакого касания к вопросу о 
действительном Человеке и его Внутренней Природе; ибо вышеупомянутое Падение не 
оставило «первородного греха» на Человечестве. Но все это уже достаточно было 
обсуждено.
       Далее, нас учат, что превращения, через которые прошел человек по 
нисходящей дуге – которая центробежна для Духа и центростремительна для Материи,
 – и те, через которые он подготовляется пройти в будущем на своем восходящем 
пути, которые повернут обратно направление этих двух сил – именно Материя 
станет центробежной, а Дух центростремительным, – все подобные преображения 
предстоят также и антропоидной обезьяне; во всяком случае, для всех тех, 
которые достигнут ближайшей ступени к человеку в этом Круге, – ибо они все