литературе для приостановки его. Ибо, именно, Луна и ее сочетания регулируют 
зачатия, и каждый астролог в Индии знает это. Во времена прежних Рас и, по 
крайней мере, при начале настоящей, те, кто предавались брачным совокуплениям 
во время некоторых лунных фаз, делавших эти совокупления бесплодными, считались 
250] колдунами и грешниками. Но, теперь, даже эти грехи древности, возникшие 
вследствие злоупотребления Оккультным Знанием, были бы предпочтительнее, нежели 
преступления наших дней, размножающиеся в силу полного неведения о таких 
оккультных влияниях.
       Но вначале Солнце и Луна были единственными видимыми и в силу своих 
воздействий, так сказать, ощутимыми, психическими и физиологическими божествами 
– Отец и Сын – тогда как Пространство или Воздух вообще или же та часть неба, 
которая называлась египтянами «Нут», была их скрытым Духом или же Дыханием 
обоих. Отец и Сын заменяли друг друга в своих функциях и трудились совместно и 
гармонично в своих воздействиях на земную природу и человечество; потому их 
рассматривали воедино, хотя, как олицетворенные Сущности, они были Двое. Оба 
были мужского начала и каждый имел свою определенную, хотя и в полном 
сотрудничестве, работу в деле зарождения человечества. Таким образом, понятия, 
рассматриваемые с точки зрения астрономической и космической и выраженные на 
символическом языке, обратились в нашей последней расе в понятия теологические 
и догматические. Но за покровом космических и астрологических символов 
существовали оккультные тайны антропографии и первичного генезиса человека. И в 
этом никакое знание символов, ни даже ключ к послепотопному символическому 
языку евреев не поможет, за исключением только того, что касается выданного в 
священных, национальных писаниях для экзотерического употребления; и сумма этих 
писаний, как бы ни была она искусно затемнена, была лишь малой частью истинной, 
примитивной истории каждого народа и, кроме того, часто, как например, в 
еврейских Писаниях, относилась лишь к земному человеку, а не к божественной 
жизни этого народа. Этот психический и духовный элемент принадлежал МИСТЕРИЯМ и 
ПОСВЯЩЕНИЮ. Были вещи, которые никогда не записывались на свитках, но, как в 
Центральной Азии, вырезались на скалах и на стенах подземных святилищ.
       Тем не менее, было время, когда весь мир имел «один язык и одно знание», 
и человек знал о своем происхождении больше, нежели сейчас; когда он знал, что 
Солнце и Луна, несмотря на ту большую роль, которую они играли в сложении, 
росте и развитии человеческого тела, все же не были непосредственными, 
причинными посредниками его появления на Земле; ибо этими посредниками в 
действительности являются живущие и разумные Силы, которых оккультисты называют 
Дхиан-Коганами.
       По этому поводу один очень сведущий поклонник еврейского Эзотеризма 
говорит:
       Каббала ясно излагает, что Элохим есть «общая абстракция», то, что мы 
называем в математике «постоянный коэффициент» или «общая функция», входящий не 
в какое-либо 251] особое, но во все построения, т.е. как общее отношение 1 к 
31415 (Астро-Дхианические и Элохические цифры).
       На что Восточный Оккультизм отвечает: Совершенно правильно; они являются 
абстракцией для наших физических чувств, но для наших духовных познаваний и для 
нашего внутреннего духовного взора Элохим или Дхиани небольшая абстракция, 
нежели наша душа и дух для нас. Отбросьте одно, и вы отбросите другое, ибо то, 
что составляет переживающую Сущность в нас, есть частью непосредственная 
эманация этих небесных Существ, частью же сами эти Существа. Одно верно, что 
евреи были вполне ознакомлены с колдовством и различными зловредными силами; но 
за исключением некоторых великих пророков и ясновидцев, как Даниил и Иезекиил – 
Енох принадлежал к отдаленнейшей расе, как родовой характер и не к одной 
какой-либо народности, но как общий всем им – они знали мало и не хотели иметь 
дела с истинным Оккультизмом; их национальный характер противился всему, что не 
имело прямого отношения к их этнографическим расовым, племенным и личным 
интересам – свидетелями этому явились их собственные пророки и те проклятия, 
которыми они громили эту «крепковыйную расу». Но даже Каббала ясно указывает на 
прямую связь между Сефиротами или Элохимом и людьми.
       Потому, когда нам докажут, что каббалистическое отождествление Иеговы с 
Бина, Сефирою Женского Начала, имеет еще другое значение, суб-оккультное, тогда 
и только тогда оккультисты будут готовы протянуть пальму совершенства 
каббалистам. А пока что утверждается, что так как Иегова, в абстрактном смысле 
«Единого Живого Бога», есть единичное число, метафизическая фикция и становится 
реальностью только, когда поставлен в надлежащее ему место, как эманация и 
Сефира – мы имеем право утверждать, что в Зохаре, как это свидетельствует 
«Книга Чисел», была преподана (во всяком случае, до его искажения 
каббалистами-христианами) и сейчас еще преподается та же наша доктрина, которая 
утверждает, что человек исходит не от одного Небесного Человека, но от 
Семеричной Группы Небесного Человечества или Ангелов. То же утверждение находим 
мы и в «Пэмандре, Божественной Мысли».
_____
       
СТАНЦА VII. – Продолжение.
3. КОГДА ЕДИНЫЙ СТАНОВИТСЯ ДВУМЯ, ТРОИЧНЫЙ ПРОЯВЛЯЕТСЯ (а) И ТРОЕ ЕДИНЫ372; ЭТО 
НАША НИТЬ, О ЛАНУ, СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА-РАСТЕНИЕ, НАЗЫВАЕМОГО САПТАПАРНА (b).
       а) «Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т.е., когда 
Единый Вечный роняет свое отображение в область Проявления, 252] то это 
отображение, Луч, дифференцирует Воды Пространства; или, говоря словами, «Книги 
Мертвых»: «Хаос прекращается в силу сияния Луча Изначального Света, 
рассеивающего полную Тьму при помощи великой магической силы Слова