среди своих собственных братьев, кто напомнил бы им об их истинном 
происхождении. Некоторые крупные современные ученые и каббалисты, которые 
являются масонами, претерпели много худшее обращение, нежели просто холодный 
прием, от своих собственных братьев. И это всегда все та же самая старая, очень 
старая история. Даже Рагон, в свое время наиболее ученый из всех масонов нашего 
века, жалуется на это такими словами:
Все древние повествования свидетельствуют о том, что посвящения в древние 
времена имели внушительный церемониал и навсегда оставались в памяти благодаря 
великим истинам, которые раскрывались в них, и знанию, которое из них возникало.
 И все же существуют некоторые современные масоны, полуученые, которые 
торопятся назвать шарлатанами всех тех, кто успешно напоминает и объясняет им 
эти древние церемонии! (Cours. Philos., стр. 87, прим. [2]).
XII
Vanitas vanitatum [суета сует]! - и нет ничего нового под солнцем. "Литания 
Девы Марии" доказывает это наиболее очевидным образом. Папа Григорий I ввел 
культ Девы Марии, и Халкидонский собор провозгласил ее матерью Бога. Но автор 
литании не проявил даже некоего приличия (или это было результатом его 
умственных способностей?), чтобы наделить ее какими-либо другими, кроме 
языческих, определений и титулов, как я это сейчас покажу. Ни одного символа, 
ни одной метафоры в этой знаменитой литании, кроме тех, которые принадлежали к 
целой толпе богинь; все они Царицы, Девы или Матери; эти три титула относились 
к Изиде, Рее, Кибеле, Диане, Люцифере, Луцине, Луне, Теллус (Земле), Латоне, 
имеющей три формы, Прозерпине, Гекате, Юноне, Весте, Церере, Левкофее, Астарте, 
небесной Венере и Урании, Alma Venus (Благой Венере), и т. д., и т. д., и т. д.
Кроме первоначального обозначения троицы (эзотерической, или - Отца, Матери и 
Сына), не имело ли это западное тримурти (три лика) в масонском пантеоне такого 
значения: "Солнце, Луна и Преподобный"? - и это несомненно является неким 
видоизменением германских и нордических: Огня, Солнца и Луны.
Быть может, внутреннее понимание этого, побудило масона Дж. М.  Рагона описать 
как свой символ веры таким образом:
Для меня Сын - это то же самое, что и Гор, сын Осириса и Изиды; он есть СОЛНЦЕ, 
которое каждый год спасает мир от бесплодия и всеобщего вымирания рас.
И он продолжает говорить о специальной литании Девы Марии, храмах, праздниках, 
мессах и церковных службах, паломничествах, песнопениях, якобинцах, 
францисканцах, весталках, чудесах, ex voto [обетах], убежищах, статуях, и т. д.,
 и т. д., и т. д.
Де Мальвиль, крупный еврейский ученый и переводчик раввинистической литературы, 
заметил, что евреи давали луне все те же самые имена, которые в литании 
используются для прославления Девы. Он обнаружил в литании Иисуса все 
отличительные признаки Осириса- Вечного Солнца, и Гора- Годового Солнца.
И он доказал это.
Mater Christi - это мать Искупителя старых масонов, который является Солнцем. 
?? ?????? [простолюдины] в Египте утверждали, что ребенок, символ великой 
центральной звезды, Гор, был сыном Усира и Иссы (Осириса и Изиды), чьи души 
давали жизнь после их смерти Солнцу и Луне. Изида стала у финикийцев Астартой, 
- под этим именем они поклонялись Луне, представленной в виде женщины с рогами, 
символизирующими полумесяц. Астарту воображали во время осеннего равноденствия, 
после поражения ее мужа (Солнца), побежденного Принцем Тьмы и опустившегося в 
Гадес, оплакивающей потерю своего супруга, который также был и ее сыном, так же 
как и Изида оплакивала своего супруга, брата и сына (Осириса-Гора). Астарта 
держит в руках крестообразный жезл, обычный крест, и плачет, стоя на лунном 
серпе. Христианская Дева Мария очень часто представляется таким же образом, 
стоящей на новой луне, окруженной звездами и оплакивающей своего сына juxta 
crucem lacrymosa dum pendebat (см. Stabat Mater Dolorosa). Не является ли она 
наследницей Изиды и Астарты? - спрашивает автор.
Поистине это так, и мы должны лишь повторить литанию Девы Марии 
римско-католической церкви, чтобы обнаружить, что мы повторяем древние 
заклинания, относимые к Адонайе (Венере), матери Адониса, солнечного бога у 
столь многих народов; Милитте (ассирийской Венере), богине природы; Алилат, 
которую арабы символизировали посредством двух лунных рогов; Селене, жене и 
сестре Гелиоса, солнечного бога греков; или к Magna Mater (Великой Матери),...
honestissima, purissima, castissima, универсальной Матери всех существ- 
поскольку ОНА ЕСТЬ МАТЬ-ПРИРОДА.
Воистину Мария является Изидой Myrionymos, Богиней-Матерью с десятью тысячами 
имен! Так же, как солнце было Фебом в небесах, оно становилось Аполлоном на 
земле и Плутоном в еще более низких областях (после заката); таким же образом 
луна была Фебой в небесах и Дианой на земле (Геей, Латоной, Церерой), становясь 
Гекатой и Прозерпиной в Гадесе. И что же тогда удивительного в том, что Марию 
называют regina virginum, "Царицей Дев", и castissima [пречистой], если даже 
молитвы, возносимые к ней в шесть часов утра и вечера скопированы с тех молитв, 
которые пели "язычники" в те же самые часы в честь Фебы и Гекаты? Мы знаем о 
том, что стих "литании Девы" stella matutina ["звезда утренняя"]1-19 - это 
достоверная копия стиха из молебна, посвященного "имеющей три формы" у 
язычников. И на том Соборе, на котором был осужден Несторий, Мария была впервые 
провозглашена "Матерью Божией", Mater Dei.
В дальнейшем мы должны будем сказать еще кое-что об этой знаменитой литании 
Девы и подробнее рассмотреть ее происхождение. Мы выберем наши доказательства 
из сочинений классиков и современных источников и, по мере продвижения вперед, 
дополним их сведениями из анналов религий в той мере, в какой они содержатся в 
эзотерической доктрине. Кроме того, мы можем добавить еще немного данных и