не находится в огне, он пребывает в воде. Это тот, кто не дает
людям "видеть то, что они не видят". Шула-маданїїњ это другое
вредоносное привидение. Это печной демон, искусный в изготовлении
керамики и приготовлении пищи. Если вы находитесь с ним в дружбе,
он не повредит вам; но горе тому, кто навлечет на себя его гнев.
Шула любит похвалу и лесть, и так как он обычно находится под
землей, то именно у него должен просить помощи фокусник в том,
чтобы за четверть часа вырастить из ростка дерево и получить плоды
от него.
     Кумил-маданїїњ это собственно ундина. Это элементальный дух
воды, и его имя означает "бурлящий, как пузырьки". Он очень веселый
и смешной чертенок, который может помочь другу в чем-либо, что
относится к его владениям. Он может вызвать дождь и показать
будущее и настоящее тем, кто прибегает к гаданию на воде.
     Поруту-маданїїњ это демон "борьбы"; он самый сильный из всех; и
там, где нужно мастерство, требующее физической силы, например,
левитация и дрессировка диких животных, он будет помогать
исполнителю, приподнимая его над землей, или оказывая на дикое
животное сильное воздействие, прежде чем дрессировщик начнет
действовать на него своими чарами. Таким образом, каждое
"физическое проявление" имеет свой собственный класс элементальных
духов, надзирающих за ними. Помимо вышеуказанных в Индии имеются
пишачи, даймоны гномов, гигантов и вампиров; гандхарвы, добрые
даймоны, небесные серафимы, певцы; и асуры и наги, титанические
духи и драконы, или змееголовые духи.
     Их нельзя путать с элементариями, душами и оболочками
бестелесных человеческих существ; и здесь мы опять-таки должны
различать между тем, что было названо астральной душой, то есть
низшей частью двойственного пятого принципа, соединенной с
животным, и истинным Эго. Ибо учение посвященных состоит в том, что
астральная душа, даже если она принадлежала чистому и
добродетельному человеку, не является бессмертной в строгом смысле
слова; "она была создана из элементовїїњ и к элементам она должна
возвратиться". Остановимся здесь и не скажем более ничего: каждый
ученый брахман, каждый чела и разумный теософ поймет, почему. Ибо
они знают, что тогда как душа грешного человека исчезает,
поглощается без освобождения, то душа другого человека, даже
умеренно чистого, просто меняет свои эфирные частицы на еще более
эфирные, и поскольку в ней остается дух Божественного,
богоподобного человека, или скорее его индивидуальное Эго, то она
не может умереть. Прокл говорит:
     
     После смерти, душа (дух) продолжает пребывать в воздушном теле
(астральной форме), пока она полностью не очистится от всех злых и
чувственных страстей.. тогда она освобождается путем второго
умирания от воздушного тела так же, как она освободилась от
земного. Тогда, говорят древние, образуется небесное тело, всегда
соединенное с душой, которая является бессмертной, лучезарной и
подобной звезде, њ тогда как чисто человеческая душа, или низшая
часть пятого принципа, не такова. Эти объяснения, а также знание
значения, истинных атрибутов и миссии питри, могут помочь лучшему
пониманию нижеследующих отрывков из Плутарха:
     
     "И из этих душ луна является стихией, потому что в ней
растворяются души, когда тела погребенных оказываются в земле. Те,
кто были добродетельны и честны, вели спокойный и философский образ
жизни, не вовлекали себя в сомнительные дела, растворяются быстро;
жизнь, потеряв разум (осмысление) и не используя более телесные
страсти, тотчас же угасает".*
     Древние египтяне, получившие свое знание от индийских ариев,
глубоко продвинули свои исследования в царства "элементальных" и
"элементарных" существ. Современные археологи решили, что рисунки,
изображенные на различных папирусах Книги Мертвых, и другие
символы, относящиеся к предметам, изображенным на саркофагах,
стенах подземных храмов, скульптуры на зданиях, все это просто
фантастические изображения своих богов, с одной стороны, а с
другойїїњ доказательства того, что египтяне поклонялись кошкам,
собакам и разнообразным пресмыкающимся. Эта современная идея
полностью ошибочна, она проистекает из незнания астрального мира и
его странных обитателей.
     Имеется много различных классов "элементариев" и
"элементалов". Самые высокие по своей разумности и ловкости среди
первыхїїњ это так называемые "земные духи". Сейчас достаточно
сказать о них, что это лярвы, или тени тех, кто жил на земле,
равным образом как добрых, так и злых. Они являются низшим
принципом всех бестелесных существ, и их можно разделить на три
группы. Первая включает в себя тех, кто полностью отказался от
духовного света и умер глубоко погруженный в трясину материи, и от
греховных душ которых постепенно отделялся бессмертный дух.
Собственно говоря, они являются бестелесными душами развращенных