- Очень просто, - отвечая бенгальский бабy. - Вы видите, что эти четыре лика 
направлены 
к четырем странам света - к югу, к северу, западу и востоку?.. Но эти лица на 
одном 
туловище и принадлежат одному богу...
- Вы прежде объясните нам философскую идею четырех лиц и восьми рук вашего Шивы,
 - 
заметил он.
- С большим удовольствием... Считая нашего великого Рудру <<35>> вездесущим, мы 

изображаем его с лицом, повернутым в одно и то же время во все четыре стороны, 
восемь 
рук указывают на его всемогущество, а одно туловище напоминает, что хотя он 
везде и 
всюду и никто не может избежать как его всевидящего ока, так и карающей его 
длани, но 
все же он един...
Падре хотел было что-то сказать, но поезд остановился: мы приехали в Нарель.
 
V
 
Прошло едва 25 лет с тех пор как Матеран, - громадная масса различных родов 
траппа, 
большею частью сильно кристаллизованного, - был впервые попран ногой белого 
человека. Под самым боком Бомбея, всего в нескольких милях от Кхaндалы (летней 
резиденции европейцев), грозные вершины этого великана долго считались 
совершенно 
неприступными. К северу, его гладкая и почти перпендикулярная стена возвышается 
на 
2450 футов над долиной реки Пен; а еще выше возносятся до облаков бесчисленные 
вершины отдельных скал, холмы, покрытые дремучим бором и пересеченные долинами 
и 
пропастями. В 1854 году железная дорога пронизала один из боков Матерана и 
теперь 
доходит до подножия последней горы, останавливаясь в Нареле, котловине, где еще 

недавно была одна только пропасть. Оттуда до верхней площадки остается около 8 
миль, 
и туристу приходится выбирать между пони и паланкином, закрытым либо открытым, 
смотря по вкусу. Так как мы приехали в Нарель только к шести часам пополудни, 
то 
последний способ представлял маленькое неудобство: цивилизация одолела 
неодушевленную природу, но до сих пор еще, невзирая на весь деспотизм 
властелинов, не 
могла преодолеть ни тигров, ни змей. Если первые удалились в более непроходимые 

трущобы, зато змеи всевозможных родов, особенно кобры и коралилло, живущие 
предпочтительно на деревьях, царствуют в матеранских лесах как и во времена оны,
 и 
ведут против узурпаторов настоящую гверильясскую <<*9>> войну. Горе 
запоздавшему 
пешеходу или даже всаднику, проезжающему под деревом, на котором засела такая 
змея! 
Кобры и другие пресмыкающиеся по земле породы редко нападают на человека, разве 

только в случае, если неосторожная нога наступит на них; вообще же они бегут и 
прячутся 
от людей. Но эти лесные гверильясы, tree serpent, кустарные змеи, выжидают 
жертв. Едва 
голова человека поравняется с ветвью дерева, на котором приютился "враг 
человечества", 
как, укрепясь за ветку хвостом, змея ныряет всею длиной туловища в пространство 
и 
жалит человека в лоб. Этот любопытный факт, долго считавшийся вымыслом, теперь 
проверен и принадлежит к фактам естественной истории Индии. В подобных случаях 
туземцы видят в змее посланника смерти и исполнителя воли кровожадной Кали, 
супруги 
Шивы.
Но вечер после знойного дня был так обаятелен, а лес манил нас издалека такою 
прохладой, что мы решились рискнуть. Среди этой дивной природы, где так и тянет 

стряхнуть с себя земные оковы, обобщиться с нею жизнью беспреградной, и самая 
смерть 
в Индии является привлекательной.
К тому же после восьми часов вечера всходила полная луна, и нам предстояло 
трехчасовое 
путешествие в гору в одну из тех лунных тропических ночей, за который туристы 
готовы 
приносить всевозможные жертвы и которые одни только истинные великие художники 
и