и, вообще, являются «избранными», - гипотезы такого рода не внушают научного и 
нравственного оптимизма. Замечательно то, что лейтмотивом монографии К. В. 
Титова является отнюдь не самоутверждение, но оптимистическое стремление 
возвысить человека в его собственных глазах, - такой человек не станет 
рассматривать собственную жизнь как бесполезную для него лично и для общества. 
Интеллектуальный и личностный, энергоинформационный рост читателя – вот, 
очевидно, то, чему посвящена работа К.В. Титова, которая, следует надеяться, – 
будет успешно продолжена.
  Елисеев О. П., член-корреспондент РАЕН, доктор философских наук,
  профессор Российского  государственного социального университета,
г. Москва, 
"19"мая 2006 г. 
Введение. 
 
Феноменология  эгрегора 
в энергоинформационном развитии человека 
Тема этой новой книги никого не оставит равнодушным. Ведь речь идет о природе и 
свойствах эгрегориальных феноменов, как форм актуализации  архетипов, от начала 
человеческой истории и до наших дней постоянно присутствующих как в нашем 
сознании, так и в коллективном и индивидуальном бессознательном. Проявляясь в 
эгрегорах, архетипы приобретают современные, многообразные формы и еще более 
мощно   воздействуют на психику и сознание человека, определяя самые основы 
существования энергоинформационной цивилизации и культуры современного человека.
  
Как формы бытия архетипов, эгрегоры представляют собой относительно 
самостоятельные энергоинформационные образования, или интеллектуальные 
конструкты, вольно или невольно созданные индивидуальным или/и согласованным 
мышлением групп людей. Со временем эгрегоры, совместно с их предтечами, то есть 
архетипами, оказывают все более значительное влияние на поведение и мышление 
человечества, проникая во все аспекты нашей жизни. Мы знаем, что эти, и 
относительно небольшие, и невероятные по размеру и сложности 
энергоинформационные структуры способны влиять на незащищенного человека, 
перенастраивая его в согласии с собою и подавляя его личность. 
Человек лишается имеющихся у него «от рождения» ориентиров в жизни, если он не 
умеет управлять мощными познавательными конструкциями сознания, доставшимися 
ему по наследству и предстающими перед ним в образе интеллектуальных чудовищ, 
или стихийных сил человеческого разума, увлекающих его в омут заблуждений. 
Человеку кажется, что схематика поведения, влекущая его к роковому будущему, 
«вложена» в энергоинформационный пакет эгрегора кем-то иным, но только не им 
самим, и со всей силой мышления пытается сражаться с ветряными (виртуальными)  
мельницами. Но даже если он сумеет защититься, - фактически от самого себя, - 
этого еще мало. Если бы человек сумел бы использовать эгрегоры, весь их 
потенциал и вездесущесть так, чтобы влиять на них больше, чем они на него, - 
каждый из нас мог бы использовать их в достижении персональных целей и на 
благо  человеческого сообщества. Ведь любое явление, тем более такое обширное и 
мощное, как эгрегоры, имеет две стороны. 
С одной стороны, они опасны – опасны тем, что живут по собственным правилам, 
имеют собственные стремления. Они способны подчинять психику и энергетику людей 
и могут инициировать гигантские по масштабности и сложности процессы. Но с 
другой стороны, чем мощнее явление, тем более значительные результаты оно может 
принести, если научиться его направлять. Человека окружают чудеса, которые не 
нужно искать на других планетах или в мифах.
При правильном обращении с эгрегорами можно извлекать из них информацию, 
получать энергетическую поддержку и привлекать их к решению нужных задач, и, 
обеспечивая Будущее, добиваться и здоровья, и успеха, и свершений. Можно 
научиться создавать собственные эгрегоры и модифицировать уже имеющиеся. И 
использовать их как «расширение»  самого себя. И все это можно делать, – 
оставаясь свободным от их влияния. Можно принести пользу себе, своим близким и 
своей стране, сделав ее сильнее и независимее.
Эгрегоры – это и угроза, и преимущество. Это – возможность незримого управления 
поведением человеческих масс и чудесный инструмент для опытного специалиста, - 
психолога или, например, - менеджера.  Это могучие рычаги машины человеческого 
мира. Хочу сразу сказать, что вопрос эгрегоров – это очень сложный и глубокий 
вопрос, и поэтому иногда текст может становиться сложным, особенно для 
неподготовленного человека. Но, с другой стороны, насколько мне известно, это 
вообще первое в мире пособие по теории и практике работы с эгрегорами, и мне 
очень приятно, что оно появляется именно в России. И поэтому возрастает мера 
ответственности и за качество, и за необходимый и достаточный объем сказанного 
в этой книге.
И, для начала, зададим себе банальный вопрос: что такое человек? Мы с вами, 
вместе и по отдельности? На этот вопрос существует множество различных ответов, 
наверное, едва ли не столько же, сколько людей на Земле. С одной стороны, 
человек – это биологическое создание, не слишком отличающееся от прочих 
обитателей биосферы нашей планеты. Но очевидно, что не это главное. С другой 
стороны, человек есть существо социальное, способное сотрудничать с подобными 
себе. Но не к этому ли  способны и муравьи? Мы изобретательны, мы способны 
применять орудия. Но ценим ли мы это в себе сами? Пожалуй, наша сущность - ни в 
том, ни в другом, ни в третьем. Ни одно из определений человека со стороны не 
удовлетворит нас самих. Для каждого из нас прежде всего важна наша способность 
ощущать, мыслить и переживать – все то, что создает наш внутренний мир. Мы