Катманду.
      В назначенный день я решил быть предельно внимательным ко всему, что 
может произойти во время длительных перелётов во Франкфурт, Нью-Дели и Катманду.
 
      Но ничего, заслуживающего внимания, не случилось. В отеле «Гималаи» я 
получил ключ от номера на моё имя, отнёс вещи в номер, осмотрелся и решил 
спуститься в ресторан в холле. 
      Сидя за столиком, я ждал, что с минуты на минуту появится Уил. Но его всё 
не было. Просидев битый час, я подумал: а не прогуляться ли мне к бассейну? 
      Подозвав рассыльного, я узнал, что бассейн находится во дворе. Было 
довольно прохладно, но солнце ярко светило, и я надеялся, что свежий воздух 
поможет мне адаптироваться к высоте.
      Выйдя из холла, я увидел бассейн. Он мерцал между L-образными корпусами 
отеля. Народа возле бассейна было куда больше, чем я ожидал, но разговаривали 
лишь немногие. 
      Усевшись в кресло за одним из столиков, я заметил, что люди, сидевшие 
вокруг меня — в основном азиаты, но были среди них и европейцы, — держались 
либо очень раскованно, либо ощущали какой-то дискомфорт. 
      Они исподлобья смотрели друг на друга и, то и дело, подзывали официантов, 
заказывая напитки и газеты и избегая встречаться взглядом с соседями.
      Постепенно настроение у меня стало портиться. Я примчался сюда, в этот 
отель, думал я, облетев добрых полсвета, и не встретил ни одного приветливого 
лица. 
      Тяжело вздохнув, я вспомнил совет Уила быть предельно внимательным ко 
всему, говоря себе, что он имел в виду самые странные и малозначительные 
проявления синхронистичности, те самые таинственные совпадения, которые, в 
считанные мгновения, способны направить жизнь человека в новое русло.
      Я отлично знал, что восприятие этого мистического потока напоминает 
ключевой опыт истинной духовности, являясь прямым доказательством того, что 
глубоко, за внешними событиями человеческого бытия, происходит нечто более 
важное. 
      Но, спорадический характер этого восприятия, всегда создаёт определённые 
проблемы; оно проявляется на мгновение, чтобы увлечь нас, и столь же быстро 
исчезает.
      Оглядываясь по сторонам, я заметил высокого чёрноволосого мужчину, 
который выходил из дверей отеля, направляясь прямо ко мне. На нём были 
желтовато-коричневые широкие брюки и модный белый свитер. 
      Под мышкой у него виднелась сложенная газета. Пробравшись между 
шезлонгами, он уселся за столик прямо напротив меня. Открыв газету, он 
огляделся по сторонам и кивнул мне, приветливо улыбаясь. 
      Затем, он подозвал официанта и заказал бутылку воды. Внешне он напоминал 
уроженца Азии, но по-английски говорил, на удивление, чисто, без малейшего 
акцента.
      Налив себе воды, он взглянул на часы и углубился в чтение, В нём было 
нечто, сразу же располагающее к нему окружающих, но я старался держаться начеку.
 А незнакомец буквально излучал очарование и энергию. 
      Время от времени, он отрывал глаза от газеты и, широко улыбаясь, обводил 
взглядом соседей. И вот, его глаза встретились со взглядом раздражительного 
джентльмена, сидевшего напротив меня.
      Я был почти уверен, что этот малосимпатичный господин быстро отведёт 
глаза, но, вместо этого, он любезно улыбнулся темноволосому мужчине, и они 
оживлённо заговорили на каком-то языке, напоминающем непальский. 
      Спустя несколько мгновений они дружно расхохотались. Привлечённые этой 
беседой, несколько человек за соседними столиками также заулыбались, и один из 
них произнёс нечто такое, что вызвало у окружающих взрыв смеха.
      Я с интересом наблюдал за этой сценой. Здесь, очевидно, что-то 
происходило. Настроение у окружающих явно улучшилось.
      — Боже мой, — проговорил темноволосый мужчина, глядя в мою сторону. — Как 
вам это понравится?
      Я огляделся по сторонам. Мои соседи опять уткнулись в газеты, а 
незнакомец нашёл в своей что-то любопытное и теперь старался пододвинуть свое 
кресло поближе ко мне.
      — Они только что закончили молитвенную практику, — пояснил он. — Это 
просто изумительно.
      — Что же их так обрадовало? — спросил я.
      — Они изучали действие молитвы за людей, у которых возникли проблемы со 
здоровьем, и только что узнали, что пациенты, регулярно получавшие молитвенную 
помощь от других, имеют меньше осложнений и выздоравливают гораздо быстрее, 
даже если не знают, что за них молятся. 
      Но, это ещё не всё. Наши соседи убедились, что самая действенная молитва 
— это та, которая содержит не просьбу, а утверждение.
      — Не совсем понимаю, что вы имеете в виду, — отвечал я.
      Он пристально посмотрел на меня своими кристально голубыми глазами:
      — Они проводили занятие по изучению действенности двух типов молитвы. 
Первый тип — это просьбы к Богу или Божественному началу вмешаться и помочь 
больному. Другой тип — простое, высказанное с верой утверждение, что Бог 
поможет больному. Улавливаете разницу?
      — По правде сказать, не совсем.
      — Молитва, просящая Бога вмешаться, исходит из того, что Бог может это 
сделать, но, лишь в том случае, если Он сочтёт, что наша просьба заслуживает