имеем здесь, и даже отождествление имело другое качество. Это 
хорошо понятно человеку в отношении своих низших движений, но 
различна и вершина нашего понимания здесь и там, эта 
идентификация, в которой Верховное правит и живет. Оно правит и 
живет совершенно различно, когда мы в этой низшей полусфере или в 
сверх-разумной. Это действительно новое изменение сознания, его 
перестановка.
Условия сверх-разумного 
преобразования
      Переход к Сверх-разуму через Над-разум - это проход от Натуры, 
как мы ее знаем, в Сверх-Натуру. По этой причине невозможно для 
любого усилия нашего ума, нашего беспомощного личного устремления 
и старания достигнуть этого. Наше усилие принадлежит к низшей силе 
натуры, сила же Неведения не может выполнить посредством 
присущей ей способности и своими методами то, что превыше сфер ее 
собственных владений.
      Над-разум и сверх-разум завернуты и тайно спрятаны в земной 
Натуре, но они не имеют формаций на доступных нам уровнях нашего 
засознательного внутреннего существа, еще нет надразумного 
существования или организованной надразумной натуры, нет сверх-
разумного существования, или организованной сверх-разумной натуры, 
действующей или на нашей поверхности или в наших нормальных 
засознательных частях, ибо эти более великие силы сознания являются 
сверх-сознательными к уровню нашего неведения. Для того, чтобы эти 
завернутые первопричины Надразума и Сверхразума проявились бы из 
их завуалированной секретности, бытие и силы сверх-сознания должны 
спуститься в нас, поднять и выразить себя в нашем существовании и 
силах: это опускание есть непременное условие перехода и 
трансформации. Для реального преобразования должно быть прямое и 
незавуалированное вторжение сверху.
      Необходимо также полное подчинение и самоотдача низшего 
сознания, прекращение его настойчивых утверждений, воля в нем к 
тому, чтобы его отдельный закон действия был полностью 
аккумулирован посредством трансформации и потерял все права над 
нашим существованием... Правило сознательного послушания более 
высокой правде духа, самоотдача всего существа свету и силе, что 
приходит от сверх-натуры - это второе условие, которое должно быть 
достигнуто медленно и с трудностью самим существом, прежде чем 
сверх-разумная трансформация может стать вообще возможной... 
Должно быть в нас, следовательно, сознательное само-направление 
умственного существа к этому изменению, к замещению старой натуры 
верх-натурой, к этому превосхождению.
      Из этого следует, что душевная и спиритуальная трансформация 
должны быть настолько продвинуты, даже насколько возможно 
закончены, прежде чем может быть любое начало третьего и 
завершающего сверх-разумного изменения, ибо только посредством 
этой двойной трансмутации эгоистическая воля Незнания может быть 
полностью изменена в спиритуальное послушание воле и правде 
Сознания Сущего Бесконечного... Нужно быть сделанным заново 
посредством спиритуального изменения, прежде чем человек сможет 
стать способным к преобразованию, которое превышает теперешнее 
космическое проявление и поднимает его за нижнюю полусферу 
всеобщности в сознание, принадлежащее верховной полусфере.
     Из "Лайф Ди-
вайн".
Четыре шага восхождения от 
человеческого интеллекта к 
сверх-разуму
1. Возвышенный ум
      Наш первый решительный шаг из нашего человеческого 
рассудка, нашей обычной умственности - это подъем в возвышенный 
ум, ум уже не смешанного света и мрака или полусвета, но большей 
ясности духа. Его основная субстанция есть неповторимое чувство 
бытия с мощной многократной динамизацией, способной к формации 
множества аспектов знания, путей действия, форм и значений 
становления, всего, о чем есть самопроизвольное неотъемлемое 
знание. Это светящийся ум-мысль, ум духа, рождающий 
концептуальное знание. Здесь нет логических движений шаг за шагом к 
заключению, путем механизма дедукции и выводов, нет построений или 
обдуманной в уме взаимной связи идеи с идеей, системы заключений 
из посылок и данных для того, чтобы достигнуть искомой суммы или 
результатов знания. Отношения идеи с идеей, правды с правдой не 
установлены посредством логики, но пред-существуют и появляются 
уже само-видимые в интегральном целом. Начинается посвящение в 
формы всегда присутствующего, но до сих пор неактивного знания.
      Все осознающая энергия из первоначальной идентичности, 
несущей тождественность с правдой, вмещенной в самой себе: 
быстрое, победоносное многогранное постижение, формулирование и 
посредством само-силы. Идеи эффективное осуществление своего 
понимания - вот характер этого более великого ума Знания. Это более