противопоставления низшего и высшего существования, ложную 
пропасть, созданную незнанием между конечным и бесконечным, богом 
и натурой, Одним и Многими, открываем врата Всевышнего, отливаем 
индивид в полную гармонию космического сознания и осознаем в 
космическом бытии богоявление трансцендентной СатЧитАнанды.
     Из "Синтеза Йо-
ги".
      Брахманическое сознание иногда описывается как статическое, но 
оно имеет два аспекта, статический и динамический, и когда оба объеди-
няются, сознание становится интегральным. Это более высокое 
сознание, более высокое, чем то, которое воспринимает только 
космическое существование и действие.
      Прохождение от осознания статического Брахмана с чувством 
нереальности существования мира к осознанию статуса динамического 
Брахмана - это значительный шаг в интегральной Йоге.
      Ученик в интегральной Йоге должен подниматься ввысь к самым 
отдаленным предельным высотам, но также концентрически распростра-
няться к наибольшей всеобнимающей широте, не привязывая себя ни к 
какой жесткой структуре метафизической мысли, но свободный, чтобы 
впустить и удержать все душевные высоты, величайшие, полнейшие и 
наиболее многочисленные переживания. Если высочайший пик 
спиритуального переживания, абсолютно отвесная вершина всего 
осознания есть неограниченное единение души с Трансцендентом, 
который превосходит индивидуума и Вселенную, то широчайший размах 
этого единения есть раскрытие этого самого Трансцендента, как 
источника и опоры, как духа и субстанции обеих этих проявляющихся 
сил - Всевышней сущности и святой Натуры.
     Из "Синтеза Йо-
ги".
Переживание космического Само
      Расширение сознания настолько, чтобы быть одним со вселенской 
Бесконечностью - это важная стадия в садхане.
      Все есть в САМО, когда вы идентифицированы со вселенским 
САМО - ВСЕ есть в вас. Таким образом все присутствует в каждом, хотя 
все не выражено и не может быть выражено в поверхностном сознании.
      САМО - неотъемлемо всеобщее. Индивидуализованное САМО - 
всеобщее, только пережитое в индивидуальном центре. Если то, что вы 
осознали, не ощущается единым во всем, тогда это не Атман, это цен-
тральное существо - Джива, еще не обнаружившее свой всеобщий ас-
пект как Атман.
      
      - Вчерашним утром мне показалось, что есть громадное сознание 
над головой в статическом состоянии, и еще, что есть сознание вокруг 
меня в динамическом состоянии. Мне кажется, что эти два состояния 
имеют связь друг с другом.
      Да, но есть широкое САМО или просто спиритуальное сознание 
над умом, находящееся в связи с индивидуальным. Другое есть то же 
самое сознание, простирающее как космическое сознание. Оба, конечно, 
одно и то же.
      
      - А вечером я чувствовал, что есть статическая реальность над го-
ловой. 
      Это САМО или Атман.
      
      - Как только я спустился утром с койки, я почувствовал что-то 
новое. Я попытаюсь пересказать Вам три разных осознания тишины. 
Пожалуйста, объясните мне разницу между ними. Первый - моя 
нормальная тишина. Она здесь всегда. Хотя могут быть движения, или 
нарушения, или помрачнения на поверхности Вторая тишина другого 
вида. Я чувствую тело со всеми его движениями также, как атмосферу 
вокруг меня, в совершенном безмолвии. Оно распространяется 
горизонтально вокруг, но оно также имеет неограниченную глубину. 
Сознание становится очень отчетливым, ясным и сильным. Все вокруг 
этого сознания становится безграничным и пустым, без какого-либо 
движения. Если в это время я иду, движения так тихи, что я чувствую 
малое желание идти пешком. Я почувствовал эту тишину сразу, как 
только встал ото сна. Это новая 	вещь для меня, но сегодня я испы-
тал это несколько раз.
      	Первая есть обычная фундаментальная тишина 
индивидуального Адхара. Вторая - фундаментальная безграничная 
тишина космического сознания, тишина, которая пребывает или 
отделенная ото всех движений, или поддерживая их.
      
      - Третья тишина своеобразна из-за ее высоты. Часто я чувствую 
некоторую силу, что идет сверху и тянет мое сознание вверх, но к 
какому месту - я не могу сказать, 	кроме того, что оно кажется 
безграничной пустотой	Сознание становится чрезвычайно интенсив-
ным. И это состояние аномально для меня. Но я чувствую 	толчок 
подняться и слиться с ним в неизменном Молчании.
      	Это сама тишина Атмана, САМО, безмолвного и