евые решения из внутреннего плана сознания в план 
внешних действий и поступков.
_ На уровне действий и деятельности к основным энергетическим потерям 
необходимо отнести следующие факторы:
заведомо ложная, истощающая, энергорастратная цель человеческой активности;
полное отсутствие памятования цели в момент действия, бесцельность и, как 
следствие, случайность и хаотичность того, что человек делает;
слишком жесткая установка на результат, на достижение, на будущее, в результате 
чего энергия внимания истощается и сам процесс действия и труда, так же, как и 
настоящий момент, остается энергетически и эмоционально пустым, обесточенным, 
неосознанным;
механичность, автоматичность, бессознательность, распространяемые не только на 
отдельные элементы и чисто технические операции действия (что по сути правильно 
и составляет основу высокого профессионализма), но и на всю деятельность (что 
превращает ее в простое ремесленничество);
неподкрепленность действия внутренне значимым смыслом и запасом резервной 
энергии (та "исчерпанность действия", которая, по свидетельству Агни Йоги, 
делает его "неубедительным");
внутреннее неверие в успех своих новых начинаний;
действие, совершаемое без учета внешних противодействий и
оказывающееся неудачным в результате переоценки собственных сил;
действие, осуществляемое без предварительной настройки на Высшее (так 
называемое действие без благословения).
_ На уровне человеческих взаимоотношений и общения основными факторами, 
ведущими к энергетическим потерям, являются:
неправильные установки в общении ( неуверенность или, напротив, самоуверенность,
 слишком большая замкнутость или, наоборот, чрезмерная откровенность, слишком 
большая приверженность к одиночеству, в результате чего человек недобирает 
энергии внешних впечатлений, или же истощающее его силы тяготение к 
беспрерывным контактам);
ошибочные привычки в общении (любовь к бесплодной и бесцельной болтовне, 
излишняя трата силы на светскость, стремление к подражанию, выраженный 
монологизм в разговорах);
неумение быть открытым и восприимчивым, когда это необходимо;
неправильный выбор партнеров по общению (склонность попадать в негармоничные 
или "дурные" компании);
неумение обезопасить и защитить себя в неприятном или вампиризирующем общении;
излишне доверчивое отношение к лицам с явно вампирическим складом души.
_ На уровне отношения с самим собой основными факторами, предопределяющими 
энергетические потери, являются:
ошибочная самооценка (либо чрезмерно заниженная, и тогда вся энергия уходит в 
психологическую защиту от преувеличенно опасной силы партнеров по общению и от 
собственных отрицательных эмоций, либо чрезмерно завышенная, и тогда, энергия 
тратится на поддерживание чувства собственной важности и своего 
самоутвержденного имиджа);
самолюбование, отрезающее человека от нормального энергетического 
взаимодействия с другими людьми. заковывающее его в непроницаемый 
психологический кокон и взрывающееся раздражением, если чье-то мнение о 
человеке окажется не столь высоким;
самоедство, склонность к разъедающей душу рефлексии, самокопанию и самоанализу, 
не кончающиеся никакими практическими шагами по преодолению всех волнующих 
проблем и по совершенствованию себя;
привычка отождествлять себя с малой земной личностью, существование которой 
окончится со смертью, а также принимать программу "внутреннего вампира", 
выступающего либо как похититель чужой силы, либо как расхититель собственной.
_ На уровне отношения к противоположному полу к потере энергии ведут:
эгоистическая установка во всех смыслах данного понятия, желание прежде всего 
получать, а затем отдавать, и как следствие раздражение и ярость, если желаемое 
получение не реализуется; неправильный выбор спутника жизни и, как результат. 
сущностная и эмоционально-энергетическая рассогласованность подобной пары, 
ведущая к взаимной потере сил и трате времени (которое также имеет отношение к 
энергии);
неправильная психологическая опора на другого, при слабой опоре на себя и 
недостаточном поиске общей объединяющей двоих опоры, что обеспечивает и 
приводит к потере сил, как только другой обманывает ожидания;

излишняя склонность к сексуальному воображению, вследствие чего в сознании 
человека возникают навязчивые эротические образы истощающего характера, 
стягивающие энергию на себя и лишающие человека чувства подлинного 
удовлетворения (инкубы и субкубы в европейском оккультизме);
ханжеское отношение к сексу как к чему-то низкому и грязному, и в то же время 
подверженность тайным вожделениям.
_ На уровне отношения к своему воплощению, судьбе и жизни в целом основными 
факторами, способствующими энергетическим потерям, будут:
неумение поставить достойную цель, способную упорядочить и гармонизировать 
внешние и внутренние тенденции собственной судьбы;
отсутствие исканий смысла жизни, возвышающего человека над потоком суеты и 
мелких проблем;
неправильное отношение к энергии времени, отпущенного судьбой для решения 
важнейших кармических задач (излишняя, болезненная зависимость от прошлого, 
когда человек постоянно погружен в тягостные воспоминания, или, напротив, 
полное неумение извлечь уроки из прошлого, осознав все сделанные ошибки, 
неумение жить, погружаясь в по