так же человеческое несовершенное Я, 
принимающее себя за физическое тело или за объекты своих страстных желаний 
(пусть и в меньшей степени) обладает энергопоглощающим вампирическим качеством. 
Именно об этом случае говорит Агни Йога: "Каждая ограниченность питается за 
счет соседа". Несовершенство, проявляющее себя в виде неочищенных, эмоционально 
заостренных мотивов, вампирично, ибо растрачивает духовную энергию, 
предназначенную для более высоких целей. Подобный неуравновешенный человек так 
же часто выступает вампиром, если не по отношению к людям, так по отношению к 
себе. В еще большей степени все это относится к невежеству, являющемуся
несовершенством, доведенным до крайних пределов. Невежа в жизни, профан в 
духовной сфере редко бывает спокойным, доброжелательным и честно, без потерь 
выполняющим свой долг: он агрессивен и завистлив по отношению ко всем, кто хоть 
в чем-то его превосходит, не желает затрачивать усилия на добывание жизненной 
энергии и с большим удовольствием пьет кровь (в переносном смысле) своего брата.
 И. наконец, последнее, четвертое свойство низшего Я, проявляющееся во 
множественности человеческой личности, вампирично не менее, нежели чем все 
предыдущие свойства, ибо каждое из более мелких Я обладает собственной волей, 
требующей своей порции энергии, и потому растаскивает жизненную силу человека 
по разным, чаще всего ничтожным отсекам и направлениям.
Таким образом, можно сделать вывод, что "внутренний вампир" в человеке находит 
свою питательную почву именно в низшем Я, этой духовно-психологической основе 
вампиризма. Это касается и внешних, и внутренних вампнрических тенденций 
человеческого Эго.
Вопрос 4. Каковы методы распознавания "внутреннего вампира" в самом себе?
Ответ. Почти у всех людей существует большая проблема в распознавании 
"внутреннего вампира" в самом себе, связанная не только с недостатком желания и 
решимости приступить к этому болезненному процессу, но и с трудностями чисто 
духовного плана, выражающимися в отсутствии у человека умения подняться над 
собой, увидеть и понять свои малоприятные, психологические свойства. Обычно 
даже в тех случаях, когда с людьми случаются подобные прозрения, и они 
интуитивно подходят к осознанию собственных вампирических черт, они 
предпочитают останавливаться у черты такого понимания, поскольку не хотят 
разрушать благоприятное представление о себе в своих же собственных глазах. 
Поэтому для того, чтобы распознать "внутреннего вампира" в самом себе, 
необходимы устойчивое желание изменить себя и готовность отказаться от приятных 
заблуждений на свой счет. Существует несколько этапов такого внутреннего 
распознавания. К ним относятся:
_ Принятие твердого решения более глубоко рассмотреть самого себя для того, 
чтобы выявить вампирические тенденции собственного Эго.
_ Определение собственного вампирического психотипа: или вы преимущественно 
вампир по отношению к самому себе, собственным ресурсам, силам, талантам, 
наконец, к Божественному Я, то есть вампир-самоопустошитель, прожигатель жизни, 
или вы вампир - похититель чужой энергии, живущий за счет ; энергоресурсов 
других людей. Помните, что границы между этими двумя крайними проявлениями 
весьма прозрачны и подвижны, и один вид внутреннего вампиризма порождает другой.
 То есть, попросту говоря, если вы опустошили себя и не умеете восстанавливать 
силы сами, значит, вы будете похищать их у других, а если вы привыкли 
энергетически опустошать других, значит, вы все более отключаетесь от тонких 
структур самого себя, от высшего Я. Можно сказать, что эти два психотипа есть 
по сути дела две стадии одного процесса втягивания в патологический способ 
жизни: как правило, все начинается с растраты собственных запасов энергии, а 
завершается похищением чужой силы, превращающимся в постоянную привычку, в 
свойство Я, которое становится вампирической воронкой. Чтобы распознать, на 
какой стадии вы находитесь, необходимо несколько вещей:
- самонаблюдение внутренних психологических состояний, мыслей, чувств, желаний, 
настроений, наблюдение за тем, как внутренне-психологическое содержание вашей 
личности перетекает во внешние действия и поступки и, наоборот, как внешние 
факторы жизни, события, обстоятельства, влияние среды превращаются во 
внутреннюю ткань души;
- наблюдение за отношением к вам со стороны других людей - тянутся ли они к вам 
или, напротив, избегают вас, любят ли они вас или нет, хотят ли они общаться с 
вами близко или довольствуются формальной
вежливостью?
Редко бывает, что один человек принадлежит к исключительно одному 
вампирическому психотипу и совершенно .лишен хотя бы каких-то свойств другого. 
Тем не менее, на данной стадии своей эволюции каждый человек, подверженный 
вампирическим тенденциям, предрасположен именно к тому или иному способу 
расхищения жизненной энергии. Просуммируйте результаты всех видов 
самонаблюдения, соотнесите их с отношением к вам со стороны людей, особенно тех,
 кто вас хорошо знает, и вы придете к верному выводу.
_ Выявление глубинного психологического содержания своего "внутреннего вампира".
 Для этого вам необходимо попытаться понять, чего не достает этому вашему 
внутреннему существу в вашем истинном Я. Каковы его главный стержень, 
направленность и психологические установки, на какой энергии он работает, из 
каких частей он состоит? Для каждого из двух основных вампирических психотипов 
характерны различные глубинные свойства, установки, желания, эмоции, настроения,
 привычки. Так, "внутреннему вампиру" - расхитителю собственной силы. как 
правило, свойственны:
- разнообразные ошибочные жизненные установки, которые приводят к растрате 
жизненной энергии ("один раз живем", "надо жить сегодняшним днем" - с одной 
стороны, или "надо отложить все духовные занятия на будущее, когда появится 
время - с другой стороны");
- разрушительные противоречивые желания (когда одновременно хочет