|
и и препятствует духовному восхождению. Существует три формы
такого изощренного смягченного симбиотического вампиризма, при котором оба
супруга привыкли к неэквивалентному обмену энергий и патологически нуждаются в
нем. К ним относятся:
_ Активный симбиоз, основанный на попытке доминировать над партнером и
избавиться от одиночества за счет полного или частичного превращения Я другого
человека в собственное Я,' причем с. согласия другой стороны. Представляет
собой смягченный вариант садизма.
_ Пассивный симбиоз, основанный на потребности подчиниться другому человеку и
слиться с его личностью, отдав свое Я его более сильной воле. Представляет
собой смягченный вариант мазохизма.
_ Компенсаторный симбиоз, основанный на соединении двух личностей, абсолютно
противоположных по характеру, которые взаимно компенсируют и уравновешивают
качества друг друга, но не в позитивном, а в негативном ключе. Ни о каком
совместном творческом восхождении здесь не может быть и речи Можно сравнить
такой союз со связкой слепца и глухого, которых объединяет их неполноценность,
но не достоинства.
Чем отличается любовь, как форма психоэнергоинформационного обмена, от
симбиоза? Любовь основана на самопожертвовании и самоотдаче себя другому
существу во всех проявлениях: эмоционально-душевных, психоэнергетических,
информационных (способность поделиться опытом и знаниями). Симбиоз основан на
стремлении заполнить внутренний вакуум и попытке опереться на те свойства
человека, которых данному человеку не достает, без попытки что-то отдать взамен.
Вопрос 3. Каким образом проявляется вампиризм в поведении родителей по
отношению к детям?
Ответ. На первый взгляд, родительского вампиризма не должно существовать,
потому что родители, если они нормальные положительные люди (будем считать, что
таких большинство), только и делают, что заботятся о своих детях, тратят на них
силы души, ума и воли, а вампиричными кажутся прежде всего дети с их
бесконечными вопросами и
требованиями. Однако, на самом деле бывают (и весьма часто) вампирические
проявления в поведении родителей. К ним относятся:
Эгоистические претензии, назидания и упреки ("пиление"), которые выдвигают
детям родители, сами заботящиеся о своих чадах мало или поверхностно. Типичным
примером обиженных упреков являются высказывания: "Я на тебя всю жизнь работал,
а ты..." В этом случае сильная родительская воля подавляет неоформившуюся волю
ребенка, и он вырастает "забитым" существом, чья энергия, самостоятельность и
интересы к жизни либо выкачаны, либо подавлены, а самооценка резко занижена.
_ Чрезмерно жесткие категорические запреты, налагающие табу на любые проявления
детских желаний или активности. Родители могут даже не осознавать, что получают
удовольствие от собственной властности, как бы питающейся детской энергией
испуга и подчинения.
_ Навязывание ребенку каких-либо занятий, дел, увлечений против его воли и
особенностей его внутренней природы. Родители, в прошлом не реализовавшие
собственные амбиции, пытаются компенсировать их, убеждая себя в том, что этих
целей добьются их дети. При этом они не считаются с желаниями и способностями
своих детей и похищают их энергию, самостоятельность, положительные настроения
и эмоции, предназначенные для других увлечений, в которых дети были бы более
успешными.
_ Срывание на детях своего раздражения, полученного от неудачных
взаимоотношений друг с другом или вообще от внесемейных факторов. Такие
родители получают удовлетворение и успокаиваются лишь после того, как видят
своих детей плачущими, оправдывающимися и выведенными из себя.
_ Провоцирование ссор, как бы беспричинно устраиваемое старыми и больными
родителями по отношению к взрослым детям. Нередко такое провоцирование бывает у
людей (особенно если они обладают мизантропическим складом личности)
единственным способом привлечь к себе внимание духовно отдалившихся детей и
почувствовать компенсацию за неудачно прожитую жизнь.
Все перечисленные проявления родительского вампиризма не приводят к семейному
счастью и даже при иллюзорном достижении преследуемого результата - внешнем
подчинении детей или при их спровоцированном раздражении, в конечном счете
являются бомбой замедленного действия, которая рано или поздно взорвется
крупными скандалами и рискует вообще разрушить семью. Похищенная энергия детей
идет не на позитивные цели укрепления семьи (и в принципе не может идти на
подобные цели по определению), а расходуется на разрушение семейной ауры и
распад единого некогда гармоничного семейного поля. Родители в каждой семье,
желающей сохранить гармонию и согласие, должны проанализировать собственное
поведение и попытаться преодолеть присущие им вампирические тенденции.
Целитель А. Доценко, посвятивший теме детского вампиризма отдельную главу в
книге "Кармическая медицина", пишет:
"Детский вампиризм - это наказание родителям и взрослым. Ребенок индикатор души
семьи, "лакмусовая бумажка" качества энергий, в которых он живет, с которыми
соприкасается. Известно, что ребенок всегда тянется к чистому, светлому и
радостному человеку, а начинает капризничать в присутствии дурного человека с
тяжелым характером. А если вас ваш ребенок все время раздражает, признайтесь,
что вы тяжелый человек, что вам всегда лучше без него, чем с ним, что он как
камень, как груз, душу давящий. Это значит, что вы вампир для своего ребенка, а
не наоборот. Кто же признается в этом? Но ведь со стороны виднее, как вы
относитесь к своему ребенку, как кричите, бьете его на глазах у всех. И лицо
ваше становится в это время звериным, хищным, голос лающим, а по телу пробегает
нервная дрожь. Вы уже не человек. Помните
об этом, ибо со стороны виднее".
Чтобы избежат
|
|