и преследуют цель парализовать вашу 
речевую активность, гибкость поведения и способность грамотно адаптироваться к 
данной ситуации (центр вишуддха отвечает не только за речевые функции, но и за 
свойства адаптации), осмотрите всю зону пробоя, не концентрируясь на данном 
центре в точечном режиме (вишуддха не любит точечной концентрации).
Правда, если вы тяготеете к буддизму, можете применить специальные буддийские 
мантры, направленные на развитие горлового центра, олицетворяющего собой 
речевую мощь Будды. Если занимаетесь практикой раджа-йоги, то и там есть 
специальные мантры, повышающие силу и защищённость вишуддхи. В обычных случаях 
достаточно сосредоточиться на сердечном центре, настроив его на эмоцию радости, 
любви и устремления к совершенству, и представить, что из сердца к горлу 
поднимаются потоки целительного света. Такой метод быстро приводит вишуддху в 
рабочее состояние.
Можно также представить, как по позвоночнику проходит мощный поток энергии, 
который, подобно стержню, пронизывает все семь чакр. При этом особенно 
сосредоточьтесь на линии соединения центра аджны и центра анахаты, которая 
проходит через вишуддху. Если эти энергетические центры живые и наполненные 
силой, тогда вишуддха неизбежно должна будет восстановиться. В тех случаях, 
когда энергетические методы не помогают, полезно подойти к удару с чисто 
физиологической стороны – прокашляться, помассировать горло и расслабить 
мышечные зажимы в этом участке тела. Одновременно с этим представьте, что 
говорите совершенно свободно, красиво, легко, и звуки льются из вашего горла 
без каких-либо сложностей. Подобное мысленное представление собственного 
красноречия очень полезно. Если же вы говорите о чем-то возвышенно-духовном, 
старайтесь выражать мысли ясно, эмоционально насыщенно и представляйте, что 
через ваш центр идет поток духовных знаний.
В случае если энергетический удар направлен на половой центр (свадхистану), то 
защиту нужно применять в зависимости от характера этого удара, который может 
быть жестким, агрессивным, направленным на прямое похищение сексуальной энергии,
 а может быть более мягким, выступающим в форме соблазна и провоцирующим вас на 
энергетические затраты в неподходящих обстоятельствах и в нежелательное время. 
Последствия жестких травматических ударов по свадхистане снимаются уже 
описанным методом концентрации внимания на данной чакре, мысленным дыханием 
через пробитый участок и постепенным заполнением обесточенного места чистой 
жизненной силой.
Если же удар представляет собой вариант мягкого, энергетического соблазна, 
провоцирующего вас на безрезультатные эротические фантазии без возможности 
нормально и законно их удовлетворить, тогда нужно действовать по-другому. В 
первую очередь, необходимо остановить игру ума, бесплодно производящего образы 
сексуального характера, и направить его на какие-либо иные цели – неотложные 
дела или решение жизненных проблем. Можно также применить метод, предлагаемый 
раджа-йогой и связанный с сосредоточением внимания и воли на единой 
Божественной Силе, пронизывающей все мироздание, в том числе и вас с вашими 
желаниями. Настраиваясь на слияние с Высшей Силой, человек ставит под контроль 
необузданную игру чувственности.
Полезно также наблюдать за возникновением сексуального импульса, не 
отождествляясь с ним и не допуская его проникновения в сферу воображения. 
Хорошо помогает чистая молитва и устремление к духовному совершенству.
Следует помнить, что сексуальный центр по старшинству управляется центром 
солнечного сплетения, который, в свою очередь, управляется центром сердца. 
Сердечный центр, при условии его соединения с сознанием, подчиняется более 
высокому духовному влиянию, идущему от Учителя, Иерархии, Бога. Потому защита 
своей сексуальной сферы от излишней траты энергии, обесточивания и ударов, 
наносимых и людьми противоположного пола, и средствами массовой информации, 
тиражирующими продукцию эротического характера, и невидимыми силами и 
сущностями астрального плана, называемыми в средневековье суккубами и инкубами, 
в полной мере возможна лишь при настройке более высоких чакр человека на 
духовные цели.
Для восстановления пробитого или обесточенного центра (чакры) необходимо 
сделать следующее:
– внимательно обследовать все астрально-телесное пространство вокруг него с 
целью понять причину энергетического пробоя или обесточенности;
– сконцентрировать на нем внимание, делая это через центр сердца, как бы 
подтягивая данную чакру в орбиту пробужденного сердца, и представить, что в 
него вливается мощный светлый поток психической энергии;
– применить метод индийской йоги, основанный на мысленном вдыхании воздуха и 
энергии через больной орган – в данном случае через пораженную чакру;
– подержать на месте пораженного центра свои руки в течение нескольких минут, 
мысленно вливая в него очищающую и восстанавливающую светлую энергию;
– помассировать участок тела на месте пораженного центра против часовой стрелки 
в течение нескольких минут;
– думать о пораженном центре всегда в положительно-утвердительном ключе, то 
есть с эмоциональной верой в то, что все скоро восстановится, и стараться 
представить его будущее здоровое состояние в ярких образах, не допуская и тени 
отрицательных мыслей и образов;
– не отождествляться с наступившим состоянием энергетической обесточенности и 
не допускать перерастания энергетического "пробоя" в "пробой" эмоциональный;
– устремить свое сознание к высшим мирам, Богу и совершенству, мысленно 
открывая перед духовным миром все свои проблемы, в том числе пробитый центр, и 
впитывать всей пораженной зоной идущие на помощь целительные божественные 
энергии;
– в отдельных случаях временно пере