который много отдает, — хороший человек. Следовательно, брать — это эгоизм: 
человек, который берет для себя, может считаться менее достойным, чем отдающий. 

Кто-то с другим набором ценностей может думать совсем наоборот — он будет 
уважать человека, знающего, как много брать для себя, и относиться к нему как к 
сильному и преуспевающему, а того, кто менее агрессивен и больше отдает, 
считать глупцом, над которым легко одержать победу. 
И в том, и в другом случае одна полярность почитается, тогда как 
противоположная обесценивается. В действительности, как давать, так и получать 
— одинаково важно и ценно. Если мы отдаем слишком много и не способны брать или 
получать равное количество, мы истощаемся и попадаем в число обиженных. Если мы 
берем слишком много и не способны отдавать, мы лишаемся удовлетворения от 
сделанного вклада и вызываем возмущение других. Если то, что мы отдаем и что 
получаем, более или менее сбалансировано, мы испытываем здоровое чувство 
удовлетворения. 
С самого своего рождения мы начинаем экспериментировать с проявлением своих 
различных внутренних энергий. В это время наше благополучие и выживание 
полностью зависят от родителей или нянек, поэтому мы чрезвычайно чувствительны 
к их реакциям на нас. Если мы проявляем энергию, которая вызывает одобрение и 
благосклонность, мы, по-видимому, продолжаем развивать это качество. С другой 
стороны, если что-то сделанное нами влечет за собой неодобрение, критику или 
наказание, мы, скорее всего, прекращаем это занятие (если только это не 
единственный способ вызвать к себе внимание — в этом случае мы можем продолжать 
делать то, что делали). 
Вскоре у нас появляется довольно стойкий стереотип того, какие энергии помогут 
нам в удовлетворении наших потребностей, а какие, похоже, вызовут у нас много 
новых проблем. Все это в значительной степени разнится в зависимости от 
конкретного человека, семейного уклада, эпохи и культуры. 
Пока мы растем, мы продолжаем развивать энергии, которые, как нам кажется, 
лучше работают на удовлетворение наших потребностей. В результате мы сильно 
отождествляем себя с этими качествами — с тем "я", которым, как мы думаем, мы 
являемся. Эти доминирующие энергии становятся нашими базовыми "я" — внутренними 
персонажами, чья задача состоит в том, чтобы заботиться о нас и заставлять нашу 
жизнь течь наилучшим образом. 
Обычно существует группа базовых "я", которые работают вместе, одной "командой",
 принимая за нас большинство решений. Например, к некоторым из моих основных 
"я" принадлежат сверхответственное "я", угодник (то, которое хочет сделать 
каждого таким же счастливым, как я), толкатель (то, которое хочет, чтобы я 
много работала и многое успела сделать), заботливая мать (то, которое заботится 
о ребенке, живущем в другом человеке, так, чтобы со мной он чувствовал себя 
хорошо), учитель/целитель сознания. В команде есть также много других. Все они 
очень много работают, чтобы сделать меня здоровой, всеми любимой и удачливой 
личностью. 
На каждое "я" существует противоположная энергия, которая часто подавляется или 
отрицается, потому что тем или иным способом мы приходим к выводу, что эта 
энергия — "не совсем правильная", или потому, что ей попросту негде 
развернуться. Такие энергии становятся нашими непризнанными "я". Они обычно 
похоронены в нашей психике, и мы либо вообще не знаем об их существовании, либо 
осознаем их и пытаемся спрятать от мира. Непризнанные "я" слагают нашу теневую 
сторону — те места в нас, которых мы смущаемся, стыдимся, боимся или чувствуем 
себя с ними неловко. Наши базовые "я" обычно много трудятся для того, чтобы не 
показывать эти непризнанные "я" миру, поскольку они убеждены, что это вызовет 
критику, неприятие или приведет к какому-то несчастью. 
Проблема заключается в том, что каждое из этих непризнанных "я" несет какую-то 
необходимую энергию, которая является важной составляющей нашей личности. На 
самом деле мы часто отчаянно нуждаемся в этих качествах, чтобы сделать свою 
жизнь здоровой и уравновешенной. Но до тех пор, пока мы не перестанем бояться 
своей теневой стороны, мы не сможем получить доступа к энергиям, которые так 
нужны нам. 
Например, если одним из ваших базовых "я" является сила и вы полностью 
отождествляете себя с сильной, компетентной, независимой личностью, вполне 
вероятно, что вы старательно прячете свою уязвимую сторону, ту часть себя, 
которая чувствует себя зависимой от других и нуждается в любви и поддержке. С 
точки зрения вашего сильного основного "я", ваша уязвимая часть может казаться 
отвратительной, и вам представляется слишком опасным показать миру, что вы 
чего-то боитесь или испытываете боль. Вы можете вообще не осознавать наличия у 
себя уязвимой стороны — либо знать о ней, но из страха, что вас осудят, не 
желать, чтобы ее видели другие. К своему удивлению, вы будете замечать, что 
постоянно привлекаете в свою жизнь уязвимых людей, и, возможно, временами 
будете осуждать их за то, что они такие "слабые". 
Верите вы в существование своей уязвимой стороны или нет, вам необходимо 
сознательно принять ее и признать своей. Без этого вы не сможете иметь 
настоящей близости и дружеских отношений с другими людьми и не сможете 
по-настоящему получать. Вы теряете очень важную часть своего человеческого 
опыта. 
Жизнь обладает удивительной способностью сталкивать нас и отражать нам в 
точности те энергии, которые нам необходимо открыть в себе и включить в свою 
жизнь. Это происходит, когда мы смотрим сны, в которых нам часто символически 
показываются отношения между нашими доминирующими и подавленными "я". Это 
постоянно происходит в человеческих взаимоотношениях, когда другие люди