Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Энергетика :: Николай Шерстенников :: Шерстенников Н. И. - Семь горизонтов Силы
<<-[Весь Текст]
Страница: из 97
 <<-
 
 С августа наилучшими породами для работы становятся вечнозеленые хвойные 
деревья. Примерно до середины сентября — ель, а после — сосна. Особенно хороша 
она во время сильных морозов.
   2. Известно, что существуют деревья-доноры и деревья-вампиры. К донорам 
относят березу, дуб, ель, сосну. А к вампирам — осину, пихту, тополь, некоторые 
кустарники.
   3. Чтобы работа была наиболее эффективной и успешной, нужно определить 
именно свое дерево. Не надо путать с тем растением, которое соответствует 
каждому человеку по календарю друидов. О поисках своего дерева поговорим особо.
   4. Взаимодействуя с деревом в теплое время года, нужно обязательно быть 
босым и стоять как можно ближе к стволу, чтобы ступни ног размещались на корнях.

   5.  Перед началом взаимодействия нужно отрешиться от всех негативных мыслей 
и настроить себя на предстоящее слияние с душой дерева.
   6. Лучше работать с деревом на голодный желудок. Достигается больший эффект 
и яркость переживаний.
  
Глава 12 
  ПРИКОСНОВЕНИЕ К ДЕРЕВЯННОЙ ТАЙНЕ
   Начать взаимодействие со стихиями удобнее, понятнее и эффективнее именно с 
дерева. Практика работы с живыми растениями известна очень давно и широко 
распространена во всех мировых регионах, только цели она преследует разные. 
Лесные народы (марийцы, чуваши, удмурты) издревле поклонялись деревьям, у них 
были священные рощи, деревья-идолы, перед которыми совершался обряд 
жертвоприношения. Несмотря на то что православие давно и прочно занимает в 
местах проживания лесных народов почетное место официальной религии, в деревнях 
наряду с христианством живет и действует языческий культ деревьев, леса и т.п. 
Жители тех мест, исповедующие поклонение деревьям, молятся им, приносят жертвы, 
но также используют деревья для того, чтобы совершать колдовские обряды. К 
примеру, если человек заболевает, то при помощи специальных ритуалов его 
болезнь могут передать дереву. Человек выздоравливает, а дерево сохнет и 
погибает. Это не вымысел, а реальные факты, хорошо известные жителям районов, 
где есть такая практика.
   Мы должны понять, что дерево — это такое же живое существо, как и мы сами. 
Только система его реакций и жизненной динамики другая, недоступная 
человеческому восприятию. Для того чтобы прикоснуться к тайне глубинной силы 
дерева, а через него начать взаимодействовать с силами земли, воздуха, солнца и 
ветра, нужно выбрать свое дерево. Лучше всего соединяться с деревом в роще, где 
много разных деревьев и можно выбрать то, которое максимально подходит для вас. 
Встанем посреди деревьев, закроем глаза и представим, что пространство между 
нами и стволами деревьев наполнено чем-то плотным. Например, водой. Опыт 
взаимодействия с тремя ангелами дает возможность ярко и почти реально пережить 
чувство погружения в воду. Итак, мысленная вода окружает нас со всех сторон. 
Все пространство между нами и деревьями наполнено ею. А теперь прислушаемся к 
своим ощущениям. Возникает реальное чувство, что воображаемая вода неоднородна 
по своей плотности. По направлению к одним деревьям она плотная, вязкая, сквозь 
нее с трудом пробивается даже мысль. Зато по направлению к другим — она легкая, 
текучая, проницаемая. А вот к одному — вообще свободный коридор. Напомню, что 
воду мы создаем в своем воображении, но она уже помимо нашей воли становится 
неоднородной. То дерево, по направлению к которому ощущается пустота и 
свободный проход, и есть ваше. Создавая мыслеобраз воды вокруг себя, мы 
проявляем энергетику деревьев и определяем их сонастроенность с нашими 
энергетическими полями.
   Свое дерево найдено. Можно начинать работать. Если на дворе лето и тепло, 
нужно разуться и, подойдя вплотную к стволу, встать на землю у его основания 
так, чтобы босые ступни были почти прижаты внутренними сторонами к дереву.
   Вспомним, как знакомились со своим биополем. Создавали его поток между 
ладонями. Проделаем сейчас то же самое. И когда ладони активизируются, 
прикладываем их к стволу на уровне головы. Глаза закрыты, слушаем свои 
внутренние переживания.
   Сначала внимание будет улавливать только ощущение коры дерева под руками. Но 
скоро в привычное начнет вплетаться поток новых ощущений. Сначала появится 
чувство струения сока внутри ствола, затем снизу пойдет волна энергии, которая 
воспринимается как упругая сила в ногах. Потом начнется притяжение тела к 
стволу. И когда мы прижмемся к дереву, появится чувство, будто оно расступается 
перед нами, открывает свои объятия и впускает внутрь. Это важный момент первого 
прикосновения к глубинной силовой сути. Если в этот момент отвлечься на что-то, 
то контакт прервется и придется восстанавливать его снова. А это непросто, 
потому как ваше дерево может «обидеться» и больше не пустит в себя. Придется 
искать другое....
   Контакт продолжается, и под ногами появляется пустота. Вполне реальное 
ощущение ямы под ступнями, хотя мы по-прежнему устойчиво стоим на земле. Это 
знак того, что дерево приняло нас в себя.
   Постепенно (несколько десятков секунд) происходит встраивание тела е 
структуру энергетики дерева. И когда этот процесс завершается, исчезают 
телесные ощущения. Мы и дерево едины, и наше сознание может свободно 
перемещаться по стволу, проникать во все ветви, подниматься до кроны и 
опускаться до корней.
   В практике нашей работы с группами критерием успешного соединения 
становилось умение человека мысленно подняться внутри ствола вверх, до кроны, и 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 97
 <<-