|
ответ за бездумно брошенные слова.
Сфера силовых взаимодействий характеризуется прежде всего тем, что
закомплексованная, рефлексирующая личность неадекватно оценивает себя, свои
возможности. Желание показать свою значимость намного превышает возможности и
часто говорит о низкой дееспособности человека, о том, что он живет в мире
своих иллюзий и верит в них. От грез он освобождается в тот момент, когда нужно
держать ответ за данные в запале обещания, и тогда он лихорадочно ищет поводы
для оправданий. Устойчивое психологическое состояние для таких людей — поиски
причин, оправдывающих бездействие, а не усилия, направленные на достижение
обещанного.
Социальная сфера. Неравенство положения людей дети чаще всего осознают на
примере своих родителей. Самому ребенку все равно, в какие пеленки он завернут
или какие на нем колготки. Два малыша рядом будут одинаково счастливы и
довольны всем, если они накормлены, лежат в сухости и тепле. Их не волнует, что
один может быть завернут в тряпки, а другой — в тончайшие батистовые пеленки.
Не влияет на их состояние и самочувствие то, в какой кроватке лежат они: в
инкрустированной из красного дерева или в простой корзине. У малышей другая
система оценки окружающего их мира. Они еще не взрастили в себе ядовитый росток
жажды материального благополучия, и главным богатством для них является личное
комфортное состояние, чувство удовлетворения, сытости, покоя. Внешние атрибуты
их практически не интересуют.
Когда взрослый человек в результате глубокой самоработы становится другим,
достигает высот в своем внутреннем развитии, он возвращается в состояние
ребенка. Ему не нужны материальные блага. Гораздо более нужным является
состояние некой «духовной сытости», наполненности чувством гармоничного слияния
с миром, с жизнью, прикосновения к Богу.
Для ребенка осознание социального неравенства, разницы в имущественном и
властном положении в обществе приходит вместе с причитаниями родителей об их
бедности, нищете или, наоборот, презрительно-барским отношением ко всем, кто по
общественному статусу ниже их. Родительская реакция служит одной из причин
комплекса, который впоследствии может создать устойчивый стереотип «психологии
нищеты» и будет давить на человека всю жизнь.
Или, наоборот, ребенок, получавший все легко и просто, во взрослой жизни
может стать иждивенцем и бездельником, прожигающим жизнь и родительские деньги.
И такое поведение вполне обоснованно, ибо он не зарабатывал сам, не вкушал
сладости личной реализации, оценки другими своего труда.
Но социальная сфера интересна еще и тем, что ребенок, оказавшись в той или
иной ипостаси своего бытия, бессознательно чувствует свое место в жизни,
ориентируясь на родительскую оценку социального положения семьи. Если они
считали себя бедными и несчастными, то и у малыша будет бессознательное чувство
бедности, которое во взрослой жизни определит стиль действий и поведения. Даже
обретая богатство и занимая высокую социальную ступень, человек в глубине души
может оставаться нищим и вести себя так, как если бы действительно был бедняком.
.. Психология нищеты проявляется во всем, в том числе и во взаимоотношениях с
людьми.
Заносчивость, непомерная гордыня, пренебрежительное отношение к людям — это
тоже скрытые проявления комплекса нищеты. В итоге происходит смещение
ценностных ориентиров: человек уходит от необходимости внутреннего духовного
роста в сторону накопления материальных благ, которые, как ему кажется, помогут
в жизни купить все: радость, любовь, счастье... Однако прозрение неминуемо
приходит.
Мы описали семь сфер, из сочетания которых складывается жизнь любого
человека. Конечно, даны только схемы, и реальное наполнение сфер значительно
ярче и многообразнее. Нам для работы важно создать чувственный символ для
каждой из них.
К примеру, возьмем сферу бытовых и житейских взаимодействий. Вряд ли мы
задумывались над тем, как ассоциируются в нашем воображении быт или какие-то
жизненные контакты. Когда мы говорим о быте как общем понятии, то обязательно
возникает ощущение. Это может быть чувство комфорта или неустроенности, сытости
или голода, тепла и покоя или же просто отвлеченное ощущение, которому и
аналогов подобрать нельзя. Скажем, в моем восприятии слово «быт» ассоциируется
с чем-то ровным, гладким и мягким. Это и есть символ бытовой сферы, который
накрепко засел в ассоциативной памяти и который при воспоминании настраивает на
решение бытовых проблем. Каждый может отследить ощущение, осознать и запомнить
его. Это может быть запах борща и жареного лука, что-то большое и переливчатое,
маленькое и незначительное, гладкое, шершавое... Словом, сколько людей, столько
и ассоциаций, которые могут рассказать человеку о том, насколько важна для него
эта сфера жизни.
После нескольких попыток удастся четко представить чувственный символ
бытовой и житейской сфер. А теперь, опираясь на опыт ощущения бытовой сферы,
постараемся выявить и осознать ассоциативные символы всех остальных сторон
бытия. Представим себе половую сферу и послушаем внутренние ощущения, которые
появляются при этом. Это может быть образ, переживание или слово,
олицетворяющее в воображении человека половую сферу.
Таким же образом выявим для себя все остальные символы сфер бытия, запомним
их и закрепим в своей памяти. Чувственные переживания мы можем назвать
символ-сферами бытия или просто символ-сферами. Когда все они обозначены и
закреплены в ассоциативной памяти (для этого нужно только почувствовать сам
символ и запомнить, к какой сфере он относится), начнем формирование ключевого
для всей будущей работы понятия, которое назовем «наш дом сегодня».
|
|