начать силу очищения [Ауробиндо Ш. (1971), там же, стр. 944].

Ауробиндо также указывает, что образы солнца -- это символы
концентрированного света правды, постигаемого непосредственно. Красное
солнце обозначает, что истинное, просвещенное физическое сознание
заменит неясное и невежественное физическое сознание, в котором обычно
живут люди. Луна обозначает духовное сознание, а также может
обозначать поток блаженства. Видения звезд служат обещанием света или
грядущих изменений в сознании. Волны цветов
обозначают динамический поток сил, ринувшихся в сознание. Видения
зари всегда обозначают какое-то открытие -- нечто, еще не в
полной мере присутствующее в сознании, а ночь символизирует
невежество [Там же, с. 948-968].

Ауробиндо также писал в Жизни Божественной более подробно о
свете как преобразующем элементе сознания, указывая, что тот, кто
успокоил ум и сердце, жизнь и тело, может открыться могущественному
нисходящему потоку света, который активирует сверкающую внутреннюю
силу преображения. Он называл эту силу озаренным Умом, в котором
чистота духовного разума перекрывается ярким блеском и озарением
духа, который с собой приносит пылкий жар понимания и
восторженный экстаз знания. Ауробиндо писал, что этот опыт обычно
сопровождается нисходящим потоком внутренне видимого
света [Ауробиндо Ш. Жизнь Божественная. Пондишерри: Ашрам Шри
Ауробиндо, 1977, стр. 944].

В йогической литературе мало изложений материала о цветах и символах,
настолько подробных и точных, как у Ауробиндо, хотя классические
священные книги йоги и христианства изобилуют упоминаниями о световых
символах и образах в описаниях экстатических состояний. Ральф Мецнер,
написавший книгу Открытость внутреннему свету, обнаружил,
что такие описания настолько обильны в литературе, что сказал:

       Основная черта процесса просветления заключается, по-видимому,
       в том, что человек ощущает, чувствует и знает, что его тело,
       сердце и ум наполняются, обычно свыше внутренним
       светом духовной природы. Во многих случаях просветления тела
       нисходящий свыше света -- это буквальное, непосредственное
       восприятие; и в некоторых методиках световой йоги, как замечено,
       световая энергия проводится в тело сверху [Мецнер Р.
       Открытость внутреннему свету. Лос-Анжелес: Дж.П.Тарчер, 1986,
       стр. 85].

Таким образом, видимо, широкий диапазон световых явлений возникает на
всех стадиях духовной практики, и они могут быть важными индикаторами
как внутренних движений, так и контактов с внешними источниками,
которые поддерживают и содействуют выполнению психического аспекта
изменений. Однако, уму так легко обмануться на каждом шагу процесса
духовного развития, порождая при этом надменность и создавая
оправдания ухода от действительно сложных задач духовной эволюции.
Поэтому самое мудрое -- это принять световые проявления без какой-либо
к ним привязанности и продолжать занятия духовными практиками, не
ожидая повторения таких проявлений и не полагая свет (и
блаженство, которое часто его сопровождает) конечным пунктом
путешествия. Понимание, которое составляет глубокое внутреннее знание
(как противоположность идее или мысли) и подлинный сдвиг сознания
вместе с установлением внутреннего покоя -- более надежные признаки
того, что древние называли просветлением. Озарение, в
конечном счете, должно быть озарением всего ума и тела. Оно может
произойти в теле, которое испускает свет, на некоторых стадиях может
сопровождаться словами световых существ или возникнуть вместе с
слиянием со светом, но сами по себе световые явления еще не
оно самое, подобно тому как сексуальное слияние -- это еще
не полное знание об истинной природе каждой грани возлюбленного.

ПАРАПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ И ЙОГИЧЕСКИЕ СИЛЫ

       Прохаживаясь ночью по пляжу, я увидел, как луну пересёк
       ворон, летевший быстро, со скоростью где-то 60 миль в час. Мне
       захотелось сфотографировать его, я сосредоточил мысленную
       энергию на том, чтобы связаться с ним. Птица вернулась и парила
       на фоне луны, расправив крылья, до тех пор, пока я не
       сфотографировал её, а потом сразу же улетела... (Роб)

       Работая с пациентами, я вижу и слышу существ, дающих мне
       советы относительно лечения. Однажды я почувствовала запах
       гаванской сигары во время медитации и, подняв голову, увидела
       большого угловатого англичанина. Он продиктовал сообщение своей
       жене, которая была подругой приятельницы, гостившей у меня в
       доме. В то время я не знала, что она была вдовой. Для меня это
       сообщение было совершенно бессмысленным, но та женщина отлично
       понимала, о чём я говорю... (Сара)

В рассказах людей о процессах, связанных с Кундалини, часто
присутствуют сообщения о необычайны