е явления
или крийи, непроизвольное выполнение асан, видение света, психические
контакты, потеря ориентации во время экстатического блаженства,
ощущение присутствия чудовищ, подобное описанному Ириной Твиди,
Муктанандой и другими, видение прошлых жизней и страстное желание
медитировать. Со времени начала проявления этих процессов прошло
восемнадцать лет, и она продолжает испытывать блаженство и видеть
свет, иногда наблюдаются крийи, но в целом Нен ведёт активную и
стабильную жизнь.

Физиологические проблемы Нен похожи на те, с которыми столкнулся Гопи
Кришна, но их можно также связать с её болезнью в Индии или общей
слабостью организма. Вероятнее всего, сила энергии Кундалини больше
затруднений вызовет у людей, не отличающихся крепким здоровьем, и что
духовные опыты, связанными со внетелесными переживаниями, могут со
временем причинить вред энергетической системе физического тела.
Возможно, йога, которая считается даром более материалистичным людям
Кали Юги, была создана и для того, чтобы упрочить сознание в теле и
обеспечить контроль, который бы позволял йогам сохранять здоровье,
несмотря на их внетелесные переживания.

Маргарет

Маргарет выросла на восточном побережье, единственный ребёнок
интеллектуала из высшего класса и жизнерадостной француженки. Родители
её были католиками, но не ходили в церковь, и были очень удивлены тем,
что их дочь интересуется уроками катехизиса, мессами и Богом. Она
искренне и с любовью интересовалась религией, но дважды испытала
унижение в церкви: один раз епископ, которому не понравилось выбранное
ею имя при конфирмации (это было имя её бабушки), громко высказался по
этому поводу во время церемонии; а во второй раз -- когда пастор в
присутствии ее тринадцатилетнего друга, который ждал её у церкви,
назвал её развязной девчонкой за то, что она носила шорты. После этого
интерес к формальной религии у неё пропал.

Маргарет часто болела в детстве всевозможными аллергиями и детскими
заболеваниями. У неё было плохое зрение. Ей три раза удаляли
миндалины. Дважды, в возрасте 8 и 11 лет, она едва не умерла во время
чрезвычайно высокой температуры и сыпи, которые не исчезали от одной
до двух недель, и она не находилась в теле. Эти загадочные болезни
врачи не могли ни диагностировать, ни лечить, и советовали родителям
лишь молиться. Будучи подростком, она часто жаловалась на боли в
нижней части спины, но врачи обычно говорили, что это возрастное.
Наконец, в 18 лет Маргарет обратилась к специалисту, который предположил,
что у неё опухоль. Во время операции хирург обнаружил, что у основания
позвоночника два диска раздавлены. Их удалили, но как раз над первой
чакрой осталось пространство размером в два дюйма, которое хотя и
укрепили спицами, но так и не заполнили металлическим диском. Сразу же
после хирургического вмешательства её парализовало, двигались только
глаза, но она сознавала всё, что происходило в комнате. Доктора не
знали, что случилось, и не представляли, что делать. Через несколько
часов она вышла из комы, чувствуя, как медленно отступает паралич,
начиная с пальцев рук и ног и постепенно оставляя всё тело. Врачи не
были уверены, сможет ли она ходить, но она решила осенью пойти в
колледж, настояла на том, чтобы ей позволили вставать с постели, и
через полторы недели начала ходить, за три месяца восстановила силы и
поступила в колледж.

После двадцати лет Маргарет начала путь религиозных поисков, она
посещала разные церкви и много читала о религии. В шестидесятых
годах она побывала в группах роста, приобрела необычный сексуальный
опыт, а также экспериментировала со стилями жизни, например, два года
жила в коммуне, и иногда употребляла марихуану и психоделические
препараты (всегда под строгим наблюдением). Она прочла книги Сета,
в которых увидела новый подход к Богу и религии, без понятия суда и
греха. Она начала изучать психологию, особенно работы Юнга. Начала
регулярно медитировать и учить этому других, используя вначале ТМ.
Маргарет заинтересовалась книгой Роберта Монро о внетелесных
переживаниях и попробовала научиться произвольно выходить из тела, а
также выделять астральное тело, но безуспешно. Во время утренних
медитаций она замечала световые и энергетические явления, иногда
видела, как от предметов исходило золотистое сияние, или же
происходило молекулярное растворение мебели и других объектов, так
что она видела сквозь них. У неё спонтанно возникали внетелесные
состояния, она видела ауры. Вскоре она начала слышать послания,
исходящие как будто от внутреннего наставника.

Через некоторое время она начала выполнять медитативный ритуал,
который включал погружение в белый свет и любовь, делание некоторых
заметок по вопросам, которые бы она хотела решить, сидение в
медитативном или трансовом состоянии и визуализацию, в которой она
шл