|
всегда ассоциировалось с римским щеголем в поздней
Республике.
\ЦЕРЕРА
Древняя италийско-римская богиня плодородия,
которой поклонялись в храме на Авентине, одном из
семи холмов, на которых расположен Рим, с играми в ее
честь и популярным весенним праздником ЦЕРЕАЛИЙ.
Цереру очень рано стали отождествлять с греческой
Деметрой, а ее дочь - Прозерпину - с Персефоной
(Корой). Кроме того Церера покровительствовала
браку.
Цереру изображали Рубене, Пуссен, Ватто, Бёклин.
Церера появляется в маске, чтобы спеть свое благосла-
вение в конце пьесы Шекспира <Буря>.
\ЦЕСТИЙ Гай
Римский чиновник времен правления императора
Августа, чей надгробный памятник - пирамида Це-
стия - был возведен в 12 до н.э., сейчас это Ворота Св.
Павла. Памятник представляет собой пирамиду из кир-
пича, облицованную мрамором, 120 футов высотой, в
египетском стиле. Несмотря на надпись, рассказываю-
щую о карьере Цестия и о том, что Марк Агриппа был
его наследником, в течение всего средневековья счи-
тали, что это могила Рема, брата Ромула. Этого же мне-
ния придерживался Петрарка. Сам надгробный памят-
ник многими был описан в романтических тонах, вклю-
чая и Пиранези (1720-1778) в его <Видах Рима>. Сей-
час пирамида Цестия стоит в углу старого протестант-
ского кладбища; в 1821, согласно завещанию, рядом был
похоронен Ките.
\ЦИЦЕРОН Марк Туллий (106-43 до н. э.)
<Новый человек> из Арпины, Цицерон получил
образование в Риме и Афинах. Быстро стал величайшим
оратором своего времени. Будучи консулом, он подавил
заговор КАТИЛИНЫ, и это было лучшее время в его
политической карьере, хотя его надежды на долговре-
менное примирение интересов горожан высших и сред-
них классов не оправдались. Во время Гражданской
войны он поддерживал Помпея, но был прощен Цеза-
рем. После убийства Цезаря выступил против Антония,
поэтому попал в проскрипционные списки, т. е. объяв-
лен вне закона и предан смерти. Так же как многие ора-
торы он писал стихи и книги по риторике, философии.
В них он знакомил римлян с философскими теориями
греков, создал латинский словарь и стиль для выраже-
ния абстрактных понятий. Цицерон был остроумным
человеком, и его письма написаны в непринужденном
свободном стиле. Они - бесценный комментарий к не-
спокойной политической и социальной жизни времени
поздней Республики.
Как латинист и мыслитель Цицерон оказал огромное
влияние на ранних христианских писателей. Св. Иеро-
ним даже имел видение, в котором он обвинялся, что он
больше последователь Цицерона, чем христианин. А Св.
Амбросий за образец для своей книги о христианской
морали взял <Об обязанностях> Цицерона. Выраженный
Цицероном взгляд, что добродетель есть результат
человеческих усилий, а не божественное благоговение,
также было привлекательным для последователей хри-
стианского учения иеромонаха Пелагия. В средние века
он был известен как философ и популяризатор гречес-
кой философии. В 1345 Петрарка обнаружил в Вероне
его письма и, сняв копию, взял их за образец для соб-
ственных <Латинских писем>. Благодаря своим письмам
Цицерон был оценен не только как философ и стилист,
но и личность. Эразму даже пришлось написать свою
<Цицерониану> - чтобы дополнить словарь великого
язычника, так как многие ученые отказались употреб-
лять лексику, не апробированную Цицероном. И только
позже, в период неогуманизма 18 в., когда как бы
заново были открыты греческие оригиналы, эклектичес-
ко-посредническая роль Цицерона, как связующего
звена между Грецией и Римом, и между Римом и Ренес-
сансом утратила первоначальный блеск.
|
|