очередь, повлиял на стиль Тацита, назвавшего Сал-
люстия самым блестящим историком Рима. Саллю-
стий известен также как политический оппонент Цице-
рона.

\САЛМОНЕЙ
Сын Эола и брат Сизифа, царь Элиды. Подражая
громовержцу Зевсу, Салмоней стал швырять горящие
головни и бряцать медью, за что был поражен молнией и
брошен в Тартар. Историю Салмонея античные авторы
часто приводят как пример наказанной НЕМЕСИДОЙ
человеческой дерзости.

\САПФО (род. ок. 612 г. до Р. Х.)
Греческая лирическая поэтесса из Митилены на
острове Лесбос, современница АЛКЕЯ. Вокруг Сапфо
образовалась группа знатных женщин и девушек, посвя-
тивших себя служению Афродите. В своих стихах,
иногда изящных и грациозных, иногда полных мучи-
тельной страсти, Сапфо выражала своим подругам
переполнявшие ее чувства и отсюда пошли современные
выражения <лесбийская любовь>, <лесбиянка>. О жизни
Сапфо известно очень мало - неудачное сватовство
Алкея или история о ее несчастной любви к Фаону ско-
рее всего вымышлены. Согласно этой легенде, Сапфо
покончила с собой, бросившись в море с утеса на
острове  Левкадия,- подобные  прыжки  считались
ритуальными в рамках местного культа Аполлона.
Сапфо писала стихи на эолийском диалекте, используя
различные размеры, в том числе и знаменитую <сапфи-
ческую строфу>. Дошедшие до нас фрагменты семи книг
стихов Сапфо, в свое время переписанные Горацием,
включают гимны богам, свадебные песни и любовную
лирику. Художественная насыщенность стиха Сапфо,
сочетающаяся с его прямотой и откровенностью, ставят
Сапфо в ряд величайших поэтов. (См. также ГЕСПЕР).

\САРПЕДОН
В <Илиаде> Гомера - один из союзников троянцев,
ликийский царь, убитый Патроклом, оплаканный Зев-
сом и затем перенесенный в Ликию Сном и Смертью.
В Ликии существовал культ героя Сарпедона, впослед-
ствии мифографы стали считать Сарпедона сыном Зевса
и Европы и дядей ГЛАВКА, заставив его при этом пере-
жить три поколения родственников, чтобы сохранить
соответствие хронологии.

\САТИРЫ
В ранней греческой мифологии сатиры - это демоны
плодородия, полуживотные духи холмов и деревьев,
озорные и похотливые существа, гоняющиеся за ним-
фами или сидящие на дионисийских пирушках. Такими
изображали сатиров на вазах, начиная с 6 в. до н.э.

Игрой сатиров с лошадиными хвостами по традиции
завершалась любая драматическая трилогия - един-
ственная полностью дошедшая до нас пьеса такого
рода - это <Циклопы>, приписываемые Еврипиду. По
римским копиям известны несколько скульптур сатиров
работы Праксителя, из которых больше других известен
<Сатир, пьющий вино>. Так же, как Фавна и Пана, рим-
ляне изображали сатиров с козлиными ногами и
рогами - в этом виде сатиры обычно появляются и в
европейской живописи, например у Тициана (<Вакх и
Ариадна>), Рубенса (<Нимфы и сатиры>) и Пуссена.
Иногда сатиры изображались в виде детей, как, напри-
мер, у Боттичелли (<Венера и Марс>) и Микеланджело
(<Вакх>). В Европе сатиров обычно связывали с аркад-
ской идиллией и совершенно забывали об исходном зло-
вещем характере этих персонажей - пожалуй только
<Каликанцары> - лешие греческого фольклора сохра-
нили характерные черты сатиров, роднящие их с КЕН-
ТАВРАМИ.

\САТУРН
Древний италийский бог земледелия (sat - <сеять>).
Позже Сатурна стали отождествлять с КРОНОСОМ и
считать мужем Реи и отцом Юпитера. Храм Сатурна в
Риме был освящен в 497 до н.э. и получил статус
<национального достояния> - девять колонн, остав-