стороны. Кто найдёт беглецов, пускай убьёт египтянина, а его жену возьмёт себе.

Эти речи услыхал водяной дух и сразу же полетел к сыну фараона.

- Спасайтесь! - предупредил он. - Вас ищут иноземцы. Я не могу помочь вам, как 
помогли вы мне, убив крокодила, ибо на суше я бессилен.

Поблагодарив водяного духа, сын фараона и его жена ушли в горы и спрятались в 
пещере. Вместе с ними укрылась в пещере и собака. На третий день в горы пришли 
иноземцы. Они не заметили пещеры и, прочесав окрестные заросли, облазив все 
ущелья, собрались уже было в обратный путь, и тут собака вдруг громко залаяла. 
Воины бросились в пещеру, увидели сына фараона и метнули в него свои копья и 
дротики. Но дочь царя Нахарины заслонила мужа грудью. Копья вонзились в неё, и 
она упала замертво.

Разозлённые иноземцы обнажили мечи и зарубили юношу, а вслед за тем и его 
собаку. Мёртвые тела они вынесли из пещеры и бросили на растерзание дикому 
зверью. И ушли. Но всё, что случилось, видели боги Великой Девятки. Ра-Хорахте 
сказал:

- Этот юноша жил праведной жизнью, соблюдал обряды, приносил щедрые жертвы, 
чтил богов. Давайте вознаградим его за верность! Воскресим его и его жену. Ведь 
судьба уже свершилась.

Девятка согласилась с Ра-Хорахте. Сын фараона и его жена воскресли. Первым 
делом они возблагодарили богов за их милость и принесли жертвы. После этого 
юноша сказал своей жене:

- Я не тот, за кого себя выдавал. Теперь, когда свершилась моя судьба, я 
откроюсь тебе. Я - сын фараона, владыки египетского престола. Ты полюбила меня 
как простого бедняка-беглеца, теперь же ты станешь женой властителя!

Сын фараона и его жена, дочь царя Нахарины, отправились в Египет и предстали 
перед его величеством. Фараон несказанно обрадовался, узнав, что его 
единственный сын жив, несмотря на свершение пророчества Семи Хатхор. И он 
сделал юношу своим соправителем.

По прошествии нескольких лет сын фараона собрал неисчислимое войско, отправился 
во главе его в Нахарину и освободил страну, разбив армию иноземцев. Потом он 
вернулся в Египет, принёс благодарственные жертвы Ра и богам Девятки, после 
чего зажил счастливой жизнью на родной земле. 



Реп, Ах и Шунт
Отец и мать дают своему ребёнку Реп - имя. Имя так много значило в жизни 
египтянина, что считалось его "душой"-сущностью, - вернее, одной из пяти его 
"душ". Знающий имя человека или демона приобретал власть над ним. Если кто-то 
хотел причинить зло своему недругу, он писал его Реп на куске папируса и сжигал 
этот папирус. Придворные ваятели фараона иногда высекали Реп владыки на статуях 
других фараонов, далёких предшественников, а прежний Реп стёсывали - и статуя 
после этого изображала уже нового фараона! Внешнему несходству значения не 
придавали - значение имел лишь Рен.

Даже к грабителям и разрушителям гробниц закон был снисходителен, если Рен 
владельца гробницы был уже забыт. В этом случае покойный считался 
"приобщившимся к божеству" и "раздающим камень людям". Но если время ещё не 
стёрло Рен покойного, разрушение гробницы каралось смертью.

Не меньшее значение имел Рен и для богов. Сам великий Ра творил мир силой 
слова: давал вещам их имена, тем самым определяя их место ч мироздания. А в 
четвёртой провинции Дуата бог Солнца дал имена человеческим расам, установив их 
иерархию (с. ). Стражи Дуата, охраняющие врата, не распахнули бы их перед 
Ладьей Месктет, - но Ра знает имена огнедышащих охранников, и только поэтому 
они беспрекословно подчиняются солнечному богу. И Исида сумела излечить Ра от 
укуса ядовитой змеи лишь тогда, когда Владыка Всего Сущего открыл богине магии 
свой сокровенный Рен.

Помимо Репа, у богов и у людей есть другие "души"-сущности: Ах - сияние, Шуит - 
"тень", Ка, Ба; и, кроме того, Сах - тело. И в земной, и в загробной жизни Сах 
играл не менее важную роль, чем любая из "душ". 


Магия и врачевание
Когда малыш подрастет и станет благодаря заботам Хатхор, Шаи, Мешепт, Таурт, 
Бэсов и покровительницы материнства Исиды крепким румяным мальчуганом, для него 
наступит самая беззаботная и счастливая пора. Хоть он уже и достаточно смышлён 
для того, чтобы помогать родителям в домашней работе, но ему ещё рано идти 
учиться в школу. Чаще всего ребёнок бывает предоставлен сам себе и с утра до 
вечера носится сломя голову вместе с ватагой таких же, как и он, озорных